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辛弃疾1、辛弃疾的生平2、辛弃疾《菩萨蛮》、《摸鱼儿》《青玉案》学习要点辛弃疾，原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩居士，宋济南历城(今山东济南)人。第一期（1140－1162）沦陷及起义期第二期（1162—1181）南渡初期第三期（1181—1203）闲居带湖、瓢泉时期第四期（1203—1207）晚年再起,参预北伐时期1.主观感情的浓烈2.内容的扩大、题材的拓宽：“无意不可入，无事不可言。”现存600多首词作，写政治,写哲理,写朋友之情、恋人之情，写田园风光、民俗人情，写日常生活、读书感受，可以说，凡当时能写入其他任何文字样式的东西，他都写入词中，范围比苏词还要广泛得多。3.语言技巧的开拓有非常通俗雅拙的民间语言，也有夹杂许多虚词语助的文言句式;有语气活跃的对话、自问自答乃至呼唱，也有相当严整的对句。形式松散、语义流动连贯，句子往往写得较长，大量使用散文句式，注意保持生动的语气的同时，他仍然能够用各种手段造成变化的节奏。广泛地引用经、史、子各种典籍和前人诗词中的语汇、成句和历史典故，融化或镶嵌在自己的词。有时过分散文化议论太多掉书袋稼轩词的缺点千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。永遇乐京口北固亭怀古元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问:廉颇老矣，尚饭否？醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！破阵子为陈同甫赋壮语以寄菩萨蛮书江西造口壁郁孤台下清江水，中间多少行人泪，西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。《方舆纪要》卷八十七：“江西万安县南六十里皂口江，源出赣县界二龙山，经上造下造流入赣江。宋建炎初隆祐太后避兵南指章、赣，金人蹑其后追至造口不及而还。”《宋史·后妃传》未载此事，但稼轩写词不必尽合史实。书江西造口壁郁孤台下清江水宋苏东坡《郁孤台》：山为脆浪涌，水作玉虹流。日丽崆峒晓，风酣章贡秋。丹青未变叶，鳞甲欲生洲。岚气昏城树，滩声入市流。烟云侵岭路，草木半炎州。西北望长安长安乃汉唐之帝都，唐代诗人每每借望长安抒恋阙之怀。李白《登金陵凤凰台》：总为浮云能闭日，长安不见使人愁。杜甫《小寒食舟中作》：白云山清万余里，愁看直北是长安。宋人袭此，每每借长安喻指汴京，借望长安喻指心存魏阙。刘攽《九日》：可怜西北望，白日远长安。山深闻鹧鸪1.罗大经《鹤林玉露》甲编卷一：“‘闻鹧鸪’之句，谓恢复之事行不得也。”2.任二北《词学研究法》：“特谓鹧鸪之鸣，乃指恢复之事行不得，则又未免臆断耳。”3.《禽经》：“随阳，越雉也，飞必南翥。”张华注：“鹧鸪，其名自呼，飞必南向，虽东西回翔，开翅之始，必先南翥。其志怀南，不徂北也。”4.唐圭章、潘君昭、曹济平《唐宋词选注》：“作者借此（引者按：指鹧鸪）影射南宋统治者奔窜南逃而不思北伐。”5.刘逸生《宋词小札》：“这些鹧鸪之声应该是指投降派的叫嚷。”6.陈震寰《读词常识》：“他（引者按：指辛弃疾）虽然感到国势垂危如日薄西山（江晚）不免惆怅，但时刻不忘收复旧土、重返故园，那深山中传出的‘不如归去’的呼声，就代表者作者和去国离家的人民的共同心声。”7.吴新雷、程千帆《两宋文学史》：“词人最后以鹧鸪‘其志怀南’的形象和‘但南不北’的鸣声比喻自己，隐喻阻碍虽多，而自己力图恢复的主张决不改变。”词仅四十四字，举怀人恋阙，望远思归，悉纳其中，而以清空出之，复一气旋折，深得唐贤消息。集中之高格也。俞陛云《宋词选释》此首书江西造口壁，不假雕绘，自抒悲愤。小词而苍莽悲壮如此，诚不多见.盖以真情郁勃，而又有气魄足以畅发其情。起从近处写水，次从远处写山。下片将山水打成一片，慨叹不尽。末以愁闻鹧鸪作结，犹觉无限悲愤。唐圭璋《唐宋词简释》摸鱼儿淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋。更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住，见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。更能消几番风雨，匆匆春又归去温庭筠[菩萨蛮]（宝函钿雀金鸂鶒）:“杨柳又如丝。”陈廷焯《词则·大雅集》卷一评曰：“只一‘又’字，含多少眼泪。”南唐李煜[相见欢]：“林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。”算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮苏轼《虚飘飘》：“虚飘飘，画檐结蛛网，银汉鹊桥成。”喻义盖有三说：或以为喻关心国事者，人少势孤；或以为蛛网惹絮喻小人误国；或以为隐喻南宋残败政局，经不起几番风雨。《汉书》卷九七上《外戚传上·孝武陈皇后传》：“孝武陈皇后，长公主嫖女也。……初，武帝得立为太子，长主有力，取主女为妃。及帝即位，立为皇后，擅宠娇贵，十余年而无子，闻卫子夫得幸，几死者数焉。”长门事上愈怒。后又挟妇人媚道，颇觉。元光五年，上遂穷治之，女子楚服等坐为皇后巫蛊祠祭祝诅，大逆无道，相连及诛者三百余人。楚服枭首于市，使有司赐皇后策曰：‘皇后失序，惑于巫祝，不可以承天命，其上玺绶，罢退居长门宫。’《离骚》：“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。初既与余成言兮，后悔遁而有他。”《九章·抽思》：“昔君与我成言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔，反既有此他志。”准拟佳期又误蛾眉曾有人妒《诗经·卫风·硕人》：“螓首蛾眉。”《离骚》：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉《文选》司马相如《长门赋·序》：“孝武陈皇后时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。”唐司马贞《史记索隐》：“作颂，信工也；复亲信之，恐非实也。”明王世贞《艺苑卮言》：“《长门》一章，几于亚美。阿娇复幸，不见纪传，此君（引者按：此君指司马相如）深于爱才，优于风调，容或有之，史失载耳。”君莫舞或认为指主和派、投降派的猖狂与得意忘形，或避而不注，或含糊其辞，或认为只是辛弃疾对王正之的劝说之辞而已。李商隐《北楼》：“此楼堪北望，轻命倚危栏。”“危栏”乃唐宋词中常用语汇，与“危阑”基本通用，而有细微差别；与“倚”、“凭”、“抚”、“拍”、“傍”等连用，而以与“倚”连用常见。休去倚危阑休去倚危阑夕阳正在、烟柳断肠处夕阳”可喻指无能的帝王或衰落的王朝。结构层次下阕更假借这宫女遭到谗妒时的怨恨表现词人对自身遭遇的不平和对南宋王朝的不满。上阕通过一个宫女的惜春而又怨春表现词人对南宋王朝“爱深恨亦深”的矛盾心情。东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。注释：元夕：阴历正月十五为上元节，这日晚上称元夕，亦称元宵，元夜。我国古代有元夕观灯的风俗。玉壶：指月亮。鱼龙舞：指舞鱼灯、龙灯之类。这首《青玉案．元夕》，是辛弃疾的名作，它以寻找情人为线索，用元宵节的盛况，烘托出一个孤高、忧郁的“那人”形象，表现出作者对这个形象的执意追求。词的上片用铺叙的手法，极写上元灯节华灯逞艳，舞声喧的节日景象。词的上片写得很热闹，而这所有的热闹都是为最后冷清中的发现作铺垫的。东风夜放花千树，更吹落、星如雨。前一句写灯，后一句写焰火。上元之夜，满城灯火，就象一夜春风吹开了千树万树的繁花，满天的焰火明灭，又象是春风把满天星斗吹落。真是一片灯的海洋，焰火的世界，令人眼花缭乱。“花干树”、“星如雨”，不仅写出了灯火之盛、之美，而且也给人热闹非凡的感觉，渲染出了节日的热烈气氛。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。写游人之盛。只“宝马雕车香满路”一句，游人如织、仕女如云的景象却跃然纸上；最后三句描绘歌舞之乐。节日的夜晚，一片狂欢景象，到处是笙箫齐鸣，到处是彩灯飞舞，“一夜鱼龙舞”，写出了人们彻夜狂欢的情景。下片：蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。末句奇峰突起，勾勒了一个清新淡雅、超凡脱俗、置身局外的女子形象。这样一个自甘寂寞、不慕荣华，不肯随俗的女子，犹如鹤立鸡群，独标一格。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。观灯看花的妇女，头上戴着“蛾儿”、“雪柳”、“黄金缕”等装饰品，一个个打扮得花枝招展，整整齐齐，漂漂亮亮。她们一路笑语，带着幽香，从词人眼前走过，这里作者具体地描写了观灯的游人，也是对上片“宝马雕车香满路”描写的一个补充。一个“去”字也暗传出对意中人的寻觅。在熙熙攘攘的游人中，他寻找着，辩认着，一个个少女美妇从他眼前过去了，可是，却没有一个人是他要寻找的。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。经过千百次的寻觅，终于在灯火冷落的地方发现了她。人们都在尽情的狂欢，陶醉在热闹场中，可是她却在热闹圈外；独自站在“灯火阑珊处”，充分显示了“那人”的与众不同和孤高。“众里寻她干百度”极写寻觅之苦，而“蓦然”二字则写出了发现意中人后的惊喜之情。词到此戛然而止，而作者用饱含感情的笔所创造的意境，却引人深思。这首词先用大量笔墨渲染了元夕的热闹景象，最后突然把笔锋一转，以冷清作结，形成了鲜明强烈的对比。全词就是通过这种强烈的对比手法，反衬出了一个自甘寂寞、独立不移、性格孤介的女性形象。灯火写得愈热闹，则愈显“那人”的孤高，人写得愈忘情，愈见“那人”的不同流俗。作者写这样一个不肯随波逐流、自甘淡泊的女性形象，是有所寄托的。这一首词从爱情的角度来看，它的寓义是：爱情的路上经过千番努力万番追求，真爱终于没有被错过，正果就在不经意回首间被你得到。作者写这样一个不肯随波逐流、自甘淡泊的女性形象，是有所寄托的。词人假借对一位厌恶热闹、自甘寂寞的女子的寻求，含蓄地表达了自己的高洁志向和情怀。梁启超《艺蘅馆胡词选》云：“自怜幽独，伤心人别有怀抱”，联系作者身世看这首词大约作于被罢职闲居期间，置身热闹之外的“那人”形象里，实有作者自身的影子在，或者简直就是作者人格的化身。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，历来也为人传诵。王国维在《人间词话》中说，这三句也是“古今之成大事业、大学问者”，必然经过三境界的第三境，并以此作比喻。古今之成大事业、大学问者，必然经过的三境界:第一境”昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路“，第二境“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴“，••第三境”众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。对做学问、做人、成事业者，在经历了第一境界和第二境界之后，才能有所发现，自己所追寻的东西往往会在不经意的时候，没想到的地方出现。（1）缪钺评辛弃疾[摸鱼儿]（更能消）词为“宋词中之《离骚》”，你如何理解？（2）周济评辛弃疾[菩萨蛮]（郁孤台下清江水）词“借水怨山”，你如何理解？思考与练习本课结束,谢谢！返回目录