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辛弃疾辛弃疾，原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩居士，宋济南历城(今山东济南)人。第一期（1140－1162）沦陷及起义期第二期（1162—1181）南渡初期第三期（1181—1203）闲居带湖、瓢泉时期第四期（1203—1207）晚年再起,参预北伐时期1.主观感情的浓烈2.内容的扩大、题材的拓宽：“无意不可入，无事不可言。”现存600多首词作，写政治,写哲理,写朋友之情、恋人之情，写田园风光、民俗人情，写日常生活、读书感受，可以说，凡当时能写入其他任何文字样式的东西，他都写入词中，范围比苏词还要广泛得多。3.语言技巧的开拓有非常通俗雅拙的民间语言，也有夹杂许多虚词语助的文言句式;有语气活跃的对话、自问自答乃至呼唱，也有相当严整的对句。形式松散、语义流动连贯，句子往往写得较长，大量使用散文句式，注意保持生动的语气的同时，他仍然能够用各种手段造成变化的节奏。广泛地引用经、史、子各种典籍和前人诗词中的语汇、成句和历史典故，融化或镶嵌在自己的词。菩萨蛮书江西造口壁郁孤台下清江水，中间多少行人泪，西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。摸鱼儿淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋。更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住，见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。注释：元夕：阴历正月十五为上元节，这日晚上称元夕，亦称元宵，元夜。我国古代有元夕观灯的风俗。玉壶：指月亮。鱼龙舞：指舞鱼灯、龙灯之类。这首《青玉案．元夕》，是辛弃疾的名作，它以寻找情人为线索，用元宵节的盛况，烘托出一个孤高、忧郁的“那人”形象，表现出作者对这个形象的执意追求。词的上片用铺叙的手法，极写上元灯节华灯逞艳，舞声喧的节日景象。词的上片写得很热闹，而这所有的热闹都是为最后冷清中的发现作铺垫的。东风夜放花千树，更吹落、星如雨。前一句写灯，后一句写焰火。上元之夜，满城灯火，就象一夜春风吹开了千树万树的繁花，满天的焰火明灭，又象是春风把满天星斗吹落。真是一片灯的海洋，焰火的世界，令人眼花缭乱。“花干树”、“星如雨”，不仅写出了灯火之盛、之美，而且也给人热闹非凡的感觉，渲染出了节日的热烈气氛。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。写游人之盛。只“宝马雕车香满路”一句，游人如织、仕女如云的景象却跃然纸上；最后三句描绘歌舞之乐。节日的夜晚，一片狂欢景象，到处是笙箫齐鸣，到处是彩灯飞舞，“一夜鱼龙舞”，写出了人们彻夜狂欢的情景。下片：蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。末句奇峰突起，勾勒了一个清新淡雅、超凡脱俗、置身局外的女子形象。这样一个自甘寂寞、不慕荣华，不肯随俗的女子，犹如鹤立鸡群，独标一格。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。观灯看花的妇女，头上戴着“蛾儿”、“雪柳”、“黄金缕”等装饰品，一个个打扮得花枝招展，整整齐齐，漂漂亮亮。她们一路笑语，带着幽香，从词人眼前走过，这里作者具体地描写了观灯的游人，也是对上片“宝马雕车香满路”描写的一个补充。一个“去”字也暗传出对意中人的寻觅。在熙熙攘攘的游人中，他寻找着，辩认着，一个个少女美妇从他眼前过去了，可是，却没有一个人是他要寻找的。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。经过千百次的寻觅，终于在灯火冷落的地方发现了她。人们都在尽情的狂欢，陶醉在热闹场中，可是她却在热闹圈外；独自站在“灯火阑珊处”，充分显示了“那人”的与众不同和孤高。“众里寻她干百度”极写寻觅之苦，而“蓦然”二字则写出了发现意中人后的惊喜之情。词到此戛然而止，而作者用饱含感情的笔所创造的意境，却引人深思。这首词先用大量笔墨渲染了元夕的热闹景象，最后突然把笔锋一转，以冷清作结，形成了鲜明强烈的对比。全词就是通过这种强烈的对比手法，反衬出了一个自甘寂寞、独立不移、性格孤介的女性形象。灯火写得愈热闹，则愈显“那人”的孤高，人写得愈忘情，愈见“那人”的不同流俗。作者写这样一个不肯随波逐流、自甘淡泊的女性形象，是有所寄托的。这一首词从爱情的角度来看，它的寓义是：爱情的路上经过千番努力万番追求，真爱终于没有被错过，正果就在不经意回首间被你得到。作者写这样一个不肯随波逐流、自甘淡泊的女性形象，是有所寄托的。词人假借对一位厌恶热闹、自甘寂寞的女子的寻求，含蓄地表达了自己的高洁志向和情怀。梁启超《艺蘅馆胡词选》云：“自怜幽独，伤心人别有怀抱”，联系作者身世看这首词大约作于被罢职闲居期间，置身热闹之外的“那人”形象里，实有作者自身的影子在，或者简直就是作者人格的化身。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，历来也为人传诵。王国维在《人间词话》中说，这三句也是“古今之成大事业、大学问者”，必然经过三境界的第三境，并以此作比喻。古今之成大事业、大学问者，必然经过的三境界:第一境”昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路“，第二境“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴“，••第三境”众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。对做学问、做人、成事业者，在经历了第一境界和第二境界之后，才能有所发现，自己所追寻的东西往往会在不经意的时候，没想到的地方出现。