一啼万古愁——程蝶衣性格分析一个人在人生路途中,总会接连不断地遇到各种各样的事,不到最终那一刻,“永远别说永远,路途上总有一些事情要做”,只有在真的要说最后的时候,才可判断一个人性格的形成,从历史的偶人性来讲,对一个人性格形成发挥重要作用的往往是一件突然发生的事情,不是事先准备好的。《霸王别姬》既是由“霸王别姬”这一唱段贯穿整个剧情,同时又是代表了程蝶衣这一人物在剧情中的形象。从一个从小在青楼长大男扮女装的单亲孩子,到被母亲送到戏班学戏唱旦角,再到成为名角,经历日军侵华,经历解放战争,经过文革,最后在霸王别姬的唱段中一刎断情,断了那轰轰烈烈传奇的一生。也许有人说程蝶衣是一个病态的人物,但是在我看来,没有那么严重,只是在特定环境下造就的一个特殊的人而已。程蝶衣这个名字是成名之后的花名,在正式上台之前,他叫“小豆子”,一个浑称,连姓氏,正式的名字都不知道,也许他生下来就是一个意料之外的错误。可以说,从小豆子到程蝶衣的转变,是各种因素综合形成的。一、母爱的缺失剧情之初,就是小豆子被母亲拉着进戏班的情节。小豆子的母亲是青楼女子,言行举止都带有一种职业习惯,在得知小豆子因为“六指”而不能进戏班的情况下,她毅然拉着小豆子用菜刀切去了多出的那个指头,走街串巷的吆喝声在此时听来,多么的凄凉。那一指的切断,代表着母亲从此和他的关系的切断。虽然在青楼里小豆子是被当做丫头养着,也许母亲不爱护他,不亲近他,可是毕竟是在母亲身边,有这样一个身份的承担者,那种安全感是别人无法给予的。当母亲把他送到戏班,不顾他流血的手指独自离去的时候,那样的一个母亲的形象就此只能成为了小豆子内心的回忆。那空荡荡的门,是无法跨越的所在。母爱的缺失,是小豆子性格上改变的一个至关重要的原因。在后面与菊仙的纠缠中,也体现出了这一点。菊仙是以情敌的身份在程蝶衣心中定位的,但他对于菊仙又有一定的依恋,像是作为女性形象对于母亲这一角色的替代,菊仙和他母亲一样,都是妓女出身,有着他母亲的众多特性,泼辣,妓女。尤其在他戒毒瘾时菊仙哄着他睡觉更表现的淋漓尽致。母爱缺失的打击对于一个小孩子来说是难以承受的痛苦,那种绝望在尚未形成成熟的人生观价值观的少年时期会对未来产生严重的后果。二、戏子身份小豆子在进入戏班之后是作为一个旦角被塑造的,先天条件的具备,清秀的面孔,消瘦的身段,这些都是外在条件。小豆子学戏之初是没有把自己定位为一个女人的,在学戏词“小尼姑年方二八,正青春被师父削去了头发,我本是女娇娥,又不是男儿郎”时,他一直把“女娇娥”改成“男儿郎”,这是一种对自我的定位。在那个年纪,小孩子的自尊心是非常强大的,他觉得把自己说成是一个姑娘是非常丢人的事情,即使是被师父各种打骂,也不改初衷。当遍体鳞伤之时,他产生过绝望,但是身不由己。在重要的时刻,师兄小石头用烟锅子把他的口腔弄得鲜血直流,那一刻,他从口中把戏词原原本本的念了出来,那是一种绝望之后的另一种自我定位的重生,原先的小豆子已经不存在了,存在的是新的程蝶衣,把自己定位为一个女人“一笑万古春,一啼万古愁”的程蝶衣。当程蝶衣成角之后,对于他的评价莫过于袁四爷的“尘世间,男子阳污,女子阴秽,独观世音集二者精于一身,欢喜无量啊。”作为中肯。三、对于师兄的依赖当小豆子未进戏班之时,就已经在心中对小石头有了莫名的崇拜,小石头在表演时拍砖头的情景给了他极大的震撼。所以当母亲离开之后,小石头对他的保护,自然而然的取代了母亲这一角色。雪天里小石头被罚,带着一身雪进屋,小豆子把自己的袄子脱下来给他裹上,两个孩子互相在被子里取暖。小豆子偷跑出戏班,小石头帮他承担责任。在戏班里,两个孩子相互照顾,早就没法分开。小石头对于小豆子来说,就是一个护身符。他牢记着师父的教导,要“从一而终”,“说的是一辈子,差一年,一个月,一天,一个时辰,都不算一辈子!”当菊仙出现时,他自然而然把她当做了敌人,抢走了师兄的敌人。这种对于师兄的依赖,在戏上两个人又是演的对台戏,使得小豆子模糊了现实与戏台,更加模糊了自己。段小楼说他“不疯魔不成活”,岂不知他早已经活在了自己所构造的世界里无法找到通向现世的门了。他在戏台上把自己定位为一个女人,在现实中也无法摆脱这个存在,他陷进去了,无法自拔。四、所受的凌辱当一个人格、心灵、肉体都不健全的老太监扑向小豆子的时候,小豆子若是原先的世界还存有一角,那么这个时候,他的世界是轰然倒塌了,一点痕迹不不留,甚至还更深深的烙上难以抹去的痕迹。那是一种难言的痛苦,“人得自个儿成全自个”,所谓的成全,在绝望面前,又能发挥多么大的作用?老太监是很恶心的一个身份,更何况还是那么一个变态的老太监做出那么猥琐的事情。小豆子被老太监猥亵之后,空洞洞的眼神满满的都是绝望像是要溢出来一般,他只是一个孩子,一个人生观、世界观、价值观还未健全的孩子,被一个半残的老太监凌辱,对于他来说,是难以接受的事情,事情发生后,潜意识里他就把自己定位为了一个女人,可能在他看来,只有女人才会遭受这样的事情。当后来段小楼和菊仙结婚后,程蝶衣对于菊仙的嫉妒和对于段小楼的怨恨,使得他尽情的放纵自己,和袁四爷发生不正当的事情。“一个人有一个人的命”,程蝶衣认定的自己的命,大概就是如此。五、总结当一个人在经受了各种打击,仅有残存的希望也被现实一点点吞噬之后,他就会固守在自我所构造的理想世界之中,不是世界不接纳他,而是他自己不想走出来。程蝶衣是一个异类,生活在那个时代的异类,“此境非君莫属,此貌非君莫有”是他的境界,他觉得那个女性化的他才是真正的他,小豆子已经不在了,存在的以及将来也要让人记住的是那个在戏台上将女人演绎的淋漓尽致在生活中活的与众不同的程蝶衣。他不在乎别人怎么看,他知道,他回不去了,所以他只能一步一步的往前走,他想着和师兄唱一辈子的戏,只是没想到菊仙出现了,他想着能好好的唱他西皮二黄,没想到日本人来了,国军来了,文革发生了,这些接连不断的打击与他的理想背道而驰,他选择了结束,用他独特的方式结束,那把他从看见就想要送给师兄的剑,那身把自己引上顶峰的行当,那咿咿呀呀的唱腔,他还是以一个女人的装扮一个女人的身份死在了自己一辈子想要待在一起的人的面前。这未尝不是一种解脱,这个世界存不下他。