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枉凝眉一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏！全书导读一、作者曹雪芹，名霑，字梦阮。其高祖随清军入关，社会地位较高；曾祖母是康熙皇帝的奶妈；祖父曹寅从小就给康熙皇帝当伴读，兼作侍卫，两人关系密切。祖父曹寅一代，是曹家的鼎盛时期，曹寅的两个女儿都被选作王妃，康熙六下江南，有五次都以曹家的江宁织造署为行宫，可见曹家的显赫地位及其与康熙的密切关系。曹寅死后，曹雪芹父亲、叔父相继承袭此职，但于雍正五年（1727），因事被株连，获罪落职，家产被抄没，曹雪芹随全家来到北京，境遇潦倒，晚年生活更加穷苦。从宫廷贵族下降到“举家食粥”的不平常经历，使曹雪芹用自己的血泪和呼号凝结成这部伟大的作品，留下80回本的《石头记》。乾隆五十六年(1791)，由高鹗补全后40回，印了一百二十回的《红楼梦》，这是《红楼梦》的第一个印本。二、思想内容《红楼梦》不仅在男尊女卑的封建社会高唱了一曲女性赞歌，而且以贾、史、王、薛四大家族的崩溃过程为背景，围绕着宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧，广泛而深刻地反映了当时的社会现实，既写出了封建社会无可挽救的衰败之势，又体现出作者对民主、自由的渴望。作为没落贵族的先进代表，他怀着沉痛的心情为封建统治的衰落唱起了挽歌，赋予了小说深刻的现实意义。贾不假，白玉为堂金做马阿房宫，三百里，住不下金陵一个史东海缺少白玉床，龙王来请金陵王丰年好大雪，珍珠如土金如铁护官符（贾）（史）（王）（薛）三、《红楼梦》的艺术成就：是中国古典小说的最高峰；是一部集园林、绘画、服饰、饮食、医药、歌词诗赋为一体的文学巨著；是中国封建社会的百科全书；是古代白话小说的集大成之作……“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”（得硕亭《草珠一串》）“《红楼梦》的价值等于整个的欧洲。”（《大英百科》）四、贾府人物关系一览表宁国公贾演－贾代化贾敷贾敬贾珍贾惜春（秦可卿）荣国公贾源－贾代善（贾母）贾赦（邢夫人）贾琏（王熙凤）巧姐贾迎春贾政（王夫人）贾珠（李纨）贾兰贾元春贾宝玉贾探春贾敏林黛玉贾蓉（赵姨娘）（林如海）贾环（尤氏）“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”——多情善感“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”——厌恶功名利禄“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉，我见了女子，就觉清爽；见了男子，就觉浊臭逼人。”——女尊男卑，厌恶世俗官场贾宝玉五、艺术形象女娲补天在“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。贾宝玉《西江月》二词：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状！“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”林黛玉貌美若仙才智过人体弱多病品质高洁木石前盟：林黛玉前生是灵河岸上三生石畔的一株“绛珠草”，因赤瑕宫神瑛侍者每天用甘露灌溉，就幻化为人形，饿了吃“蜜青果”，渴了喝“灌愁水”，五脏之内郁结着一段缠绵不尽之意。为了报答神瑛侍者的雨露之恩，在神瑛侍者转世为宝玉后，下世为人，准备把一生的眼泪还他。这个引人入胜的神话，说明了黛玉具有重情重义、多愁善感的特点。林黛玉虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕官道路，她蔑视功名权贵，当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的一串名贵念珠送给她时，她却说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”葬花吟花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软絮飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，独倚花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流，质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？天尽头，何处有香丘？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。贾宝玉与表妹林黛玉是青梅竹马，志趣相投的一对恋人，但在封建家长干涉下，贾宝玉最终娶了志向不合的表姐薛宝钗，林黛玉含恨而死。（四）薛宝钗出身在一个豪富的皇商家庭。母亲薛姨妈是金陵王家的小姐，舅舅王子腾从京营节度使做到九省都检点，是朝中拥有军权的势要人物。第四回对宝钗的第一次描述：“生得肌骨莹润，举止闲雅。”第八回对宝钗相貌的描述：“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏”。薛宝钗她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话”。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。薛宝钗她挂有一把刻有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，“这金锁要拣有玉的方可配”，在别人看来宝玉和宝钗是真正的“金玉良缘”。在王夫人等人的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了，薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。贾母“多福多寿多儿孙”，象征享乐、慈祥、卫道。贾母在贾氏家族中具有崇高的地位，是家族封建秩序的一个象征。她的谢世，象征着贾府这个封建大厦的坍塌。王熙凤聪明能干刁钻美丽贪婪狠毒贾府的掌权者、弄权者、顶梁柱、掘墓人。贾母：“这是我们南省的泼皮破落户，你叫她‘凤辣子’就是了。”兴儿：“明是一盆火，暗是一把刀。”王夫人的陪房周瑞家的：“模样又极标致，言谈又爽利，心机又深细，竟是个男人万不及一的”,但是也说“待下人呢，未免太严些个”。黛玉：黛玉进贾府，凤姐的出场是“未见其人先闻其声”，当时林黛玉心想：“来者是谁，这样放诞无礼？”王昆仑《红楼梦人物论—论凤姐》：“恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐。”秋窗风雨夕秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！助秋风雨来何速？惊破秋窗秋梦绿。抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。题石头记满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？金陵十二钗史湘云富贵又何为？襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。【恨无常】喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早!贾元春【分骨肉】一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。贾探春贾惜春堪破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。【留余庆】留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄。正是乘除加减，上有苍穹。巧姐李纨桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人做笑谈。副册判词一首香菱根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。又副册判词之一晴雯霁月难逢，彩云易散；心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。又副册判词之二袭人枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。