永远的天空作文

永远的天空作文【篇一：书,我永远的天空】书，我永远的天空书，伴我走过风雨阳光、春夏秋冬。有蓝天的呼唤，就不能让奋飞的翅膀在安逸中蜕化；有大海的呼唤，就不能让搏击的勇气在风浪前却步；有远方的呼唤，就不能让寻觅的信念在苦闷中消沉；有书籍的呼唤，就不能让求知的欲望在想象中逝去。小时候，我就结识了充满乐趣的书。当卖火柴的小女孩在年夜里冻死，我会忍不住掉下眼泪；当孙悟空战胜妖魔鬼怪，我会情不自禁的为他叫好；当水浒英雄惨遭暗算一个个死去，我会为他们感到痛惜。在书的天空里，我开始领略“看庭前花开花落，望天上云卷云舒”的超然，感悟“人生如梦，一樽还酹江月”的那份大气，想象“物是人非事事休，欲语泪先流”的那份凄凉，欣赏“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的那份美丽，享受“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的那份自信。在书的天空里，我与李白一起沉浸在“闲来垂钓碧波上，忽复乘舟梦日边”的闲适境界中，感受他的豪情壮志与伟大抱负；在书的天空里，我与杜甫一起漂泊在“吏呼一何怒，妇啼一何苦”的社会现实中，反思战争给人民带来的灾难;在书的天空里，我与苏轼一起玩味“大江东去浪淘尽”的豪迈，与李清照一起品味“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的凄婉，和陶渊明一起回味“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱。在书的天空里，我有“欲穷千里目”的壮志；在书的天空里，我有“会当凌绝顶”豪情；在书的天空里，我有“天高任鸟飞”的自由。书，是良师益友，教给我们知识，教会我们做人；书，是甘露琼浆，滋润我们心田，净化我们心灵；书，是七彩阳光，折射出历史的光辉，照亮我们人生的航程。书，总像一位不离不弃的朋友陪伴在我身边。我喜欢一个人在黄昏的暮色里，独守一盏灯，捧一本挚爱的书，任思想在其中驰骋。书，成为我永远的天空。【篇二：远方的天空(1000字)作文】精选作文:远方的天空(1000字)作文窗外的天空，悄然地泛着层层白色的涟漪。没有喧嚣，不染尘纤。题记阳光透过云层，洒下斑驳的影子，闪烁着动人的金色音符，怎不令人浮想联翩？曾看过《天空之城》的动画，每每望着窗外远方的天空，还有大朵大朵棉花糖般的白云，就会问自己：那里会不会有故事中的一座天空之城，会不会有那样一些庞大而善良的机器人在默默守望？远方的天空下，会不会和我一样的人，正痴痴地仰望天空？或者也渴望到天空的另一边走一走、看一看？远方的天空，多么令我魂牵梦萦！曾在一部小说里看到，一个热爱绘画的女孩，为了追求她所钟爱的艺术，追寻属于她的天空，不顾一切的背上画板，走到哪儿，就画到哪儿。毫无顾虑，无所牵挂。即使再艰难的生活，有了艺术的浸润，生活便也是充实的。我很震撼。原来一个愿望可以如此强烈！或许有人认为她太傻，画画而已，何必如此热烈、如此执着、如此执拗？但我认为，人生就要有追求，就要有那么些许执着与热忱，但同时也要足够强大、无所羁绊！她有理想，那就是她的天空！属于她一个人的天空！即使是在远方，也要一步步前行、一点点找寻！那，就是生命！那样才能使生命绽放得更完美！正如那首诗中所道：在山的那边，是海吗？是的，人们啊，请相信在不停地翻过无数座山后，在一次次战胜失望之后，你终会攀上这样一座山顶，而在这座山的那边，就是海啊！那个女孩式的理想，我现在还不足以完全实现。正如远方的天空，遥不可及。纵然深爱艺术，却有太多顾及；即使奋不顾身，却又无法承受挫折的打击。仿若一株小苗，无力与暴风搏击！我还不够强大，缺少一颗强大的心脏，还缺少那个女孩一样的境界。然而，我将付诸实践、去努力，努力去向前；也会在梦中寻觅，寻觅我心里的天空！我坚信我终能找到，毕竟我热爱依旧、向往依旧、执着依旧！其实何止我一个人在追求、在探寻！许多人都在寻找那样的一片天空，自己心里的天空。仿若是一粒种子，深埋在心底，生根发芽、枝繁叶茂。渴求是它的阳光；行动是它的雨露；强大的心脏就是它肥沃的土壤。只有种子的萌发、生根、绽放、结果，世界就会显现出一片生机盎然、勃勃生机。这就是我们人类发展的源泉和动力。当我们奔向心里远方的天空时，就如一口口清泉，源源不断地涌出，即使再干涸、贫瘠的土地，也会被滋润、肥沃，焕发绿意、树木葱茏、鸟语花香、果实累累。我们期待着！愿，远方的天空一直驻留在我们的心中，让我们翘首期盼、梦寐以求初三:陈灿媛篇一：远方作文阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文生活中，人们总想到去旅行，远方似乎有身边找不到的东西，不仅仅是自然风光、人文胜地??更多的是一种梦想，一种精神归宿，一种灵魂里涌动的向往。生活中近的是现实，远的才是诗。所以远方总像一簇圣火，在人们心中燃烧。于是，我们总是期盼远方。要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，拟定标题；不要脱离材料内容或超出材料含义范围作文，不要套作，不得抄袭。从作文材料中你都读到并理解了那些写作信息？（语段中心：情感倾向：作文要求：你的观点：）关键词语“远方、梦想、归宿”等===到远方去旅行追梦精神的归宿灵魂的向往超越现实追寻诗意期盼远方因此立意可重点从如下方面着手：一、活在当下，追求远方；二、追求理想、目标、某种思想境界等。（为理想而奋斗，永不言弃；为了实现自己的人生目标，敢于冲破一切传统观念，放飞心灵，开拓创新，铸就人生新辉煌）写作时要注意如下方面：一是“远方”的内容要明确，不可含糊其辞；二是文章的调子要注意与所给材料相符，三是不能舍弃远方，只关注眼前，全文中要出现“远方”。阅读下面的习作，请注意体会议论文的三要素是如何结合起来的。远方不远康德说：“这个宇宙是永远不可知的，因为人类的智慧太过渺小。”正因如此，世人有了智慧，就有了眺望远方，探求远方的渴望。远方充满未知，于是人类对远方的好奇贯穿历史的长河。牛顿面对科学这片“广阔的海洋”，站在巨人的肩膀上探索世界的的奥秘，从一个苹果对大地的敲击中发现了万有引力，从此我们知道那来自渺远太空的牵挂；瓦特的时代，马车加速不了人们奔跑的步伐，人们在有限的时间里艰难地向地平线挺进。但是瓦特对“气推锅盖”的探求，却使蒸汽机推动了时代奔向远方的车轮。几乎唯有对远方的探求才让人类走进了崭新的时代。人们一次次抵达曾经未知的世界，人们又一次次奔向未知的下一个远方。因此，我们知道，远方很远，远方不远。远方很远，很多时候我们恐怕倾其一生而未尽；远方。君不见，那焦渴疲惫的夸父倒在了追日的遥遥途中，而哥伦布扬帆起航，从地球的一端跨越回一端；君不见，多少古人撑起纸鸢梦想大鹏展翅而折翼，而阿姆斯特朗今天早已飞上地球，去探查了嫦娥玉兔的身影??当我们感慨远方那遥远时，我们更欣喜于远方不远。长河中对远方的不懈追寻，铺就了社会文明进步与发展也许你会说，物质世界里的远方不算太远，但精神世界里的远方则难以企及。但是我要说，精神世界里的远方同样不远。庄子不就超越世俗，歌颂着大鹏“抟扶摇而上者九万里”，让自己接近了逍遥不羁的自由境界？不就追求自己的政治理想，高吟着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，让自己在历史的天空中熠熠闪烁？我们谁能说他们不是人类灵魂的高标？也许，精神的延伸如同一条直线，我们永远看不到它的尽头，但是人类心灵的每一次升华，。事实上，从古至今，我们从来就不缺乏精神高远的志士仁人。当有人感叹着世风日下的时候，不也有粒粒“微尘”轻舞世间温暖着人心？当有人蝇营狗苟，趋名逐利的时候，不也有袁隆平们朴素踏实奉献着生命？的确，我们永远无法丈量地出精神的距离，但是“高山仰止，景行行止”，那一个又一个令人崇敬的身影，就是我们可以眺望的“一山又在一山外”的精神地平线。只要你让心灵起航，你就会趋近精神的深邃，亦将深味远方的不远！为此，请让我们警记：无论宇宙多么浩瀚，无论历史多么漫长，只要我们扬帆，都将远方不远！熟悉的地方没有风景熟悉的地方没有风景，将心交于风，将梦托于云，将情系于远方，大千世界任我逍遥。——题记月亮把目光，皓月千里，于黑暗中创造了万顷光明；溪流把视野凝于远方，百川到海，于渺小中成就了辽阔无垠；智人把梦想放飞远方，矢志不渝，终成璀璨高挂历史苍穹。（比兴，铺陈，点题）看，雄鹰奋飞，与日月共舞；鹏鸟振翅，与浩宇争雄。（对偶，句式整齐，概括下文）“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”曹操，心怀大志让他将智勇挥洒于世，成就了一代枭雄可歌可泣的壮丽诗篇。“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”一生对远方的不懈追求，让他幻化成一只矫。听，血雨腥风，淋漓无限豪情，风刀霜剑，远处我心依旧漂游。“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”谭嗣同怀着一颗渴望到达美好之，请自嗣同始”的气魄，将生命轻托于菜市口中，从此历史上又多了一座屹立不倒的丰碑。远方很美，因为无限美好都可以在那里实现，只要跨过去，美丽便会为你所有；远方很苦，因为摆在眼前的会有重重障碍，每一株荆棘都可能弄得你遍体鳞伤，所以又有很多人因为畏缩终生只能做个“坐观垂钓者”，只能“徒有羡鱼情”罢了。方的美好，空留遗憾呢？（总结远方）想起花中君子——梅。寒风瑞雪骤然袭来，暗香源处是一株经典的梅花在风中摆动，与风雪殊死一搏。我们叹的不是她的美丽，而是她的勇气。她原可以在花苞里，温暖裹身酝酿甜蜜，在上帝的庇护下安然度过寒冬，可是她的梦在远方，她不愿在花苞里安逸睡去，她要闯，不管未来迎接她的是什么。（再次以梅为例阐述应到远方去）有人说人生是一条船，那么我说，风浪可以劈破船身，可它消蚀不了船儿勇于驶向远方的决心。在浪花里，船身被打得闪光锃亮，但它仍会矢志不移地驶向远方。浪声鼓鼓，那是前进的号角；浪花叠叠，那时导航的旗帜。现实是此岸，理想是彼岸，你我都是一条船，要知进发，我们才会有所发现，有所创造；一味沉溺于避风港的宁静，终将碌碌一生。“熟悉的地方没有风景”，愿你我走得更远！（再次点题，提出号召）1、请重拟你的作文提纲。要求观点明确，说理层次清楚，并简附相应层次的论据。示例：远方在召唤（提纲）下页篇二：作文远方【导写指津】“远方”，就是“期盼”或“羡慕”。所以，“远方”就是作文的“切入点”，而“期盼”或“向往”则是文章的“立足点”。将“远方”写足写生动，才能有效突出“期盼”之情，“向往”之意。将“远方”写细腻写深刻，就能凸显“期盼”之情，“向往”之意。当然，可以反弹琵琶，写“身边”与“自身”，因为“远方”或“他人”不代表一切，只有自己才是这个世界的坐标。相约远方尼采说：“我宁可追求虚无，也不可无追求。”追求，是一种心灵的渴望，是寻找一种依托。在远方，有我们的精神故土，我们魂牵梦萦的追求之地，它使我们常常心潮澎湃，虽不能至，心犹向往之。远方有片广阔的星空，相约在那里，我们亲近着永恒的自然。托尔斯泰曾说，在人群里，我们面对的只是个体，而只有当独处时，我们才能以赤裸的心灵去面对整体和万物之源，这种宗教的体验令人感动，令人欣喜地发现自己和自然有了共同的脉搏。那是来自自然的宁静天地，我们这些尘世的心灵在那纯净的空气里，仿佛听到了贝多芬“我的王国在天空”的呼喊，仿佛捕捉到了张若虚“江畔何年初见月，江月何年初照人”的呢喃??.远方有块朴素的大地，真实的记录了蜿蜒前行的历史。当我们思考着自己从何而来，当我们对哲学的结果感到茫茫无期，不如踏上征程，和成千上万的年轻人们一起，长途跋涉到佛罗伦萨，不惜住在马厩和破旧的阁楼里，只为聆听古希腊语的教授传授给我们那种古老而神秘的语言，以便亲自翻阅废墟里留下的荷马史诗和索福克斯悲剧诗篇;不如漂洋过海到圆明园残骸前，只为从那尖锐，唯美得触目惊心的破碎里得到启示；不如伫立于远方旷野上神秘巨石阵，仰望那远古人类为观测天象而建造的天文台，潜心思考古人的智慧与困惑。当我们的心贴近远方的这一个个历史片段，而不是局限于自我小世界庸碌一生，个体的生命就会连接上历史血脉，承载了一定的重量和质量。远方有我们寄托精神诉求的一隅净土，我们因此如海德格尔所言能够诗意地栖居。梭罗去瓦尔登湖时仅带了一本《圣经》，他自己筑舍而居，悠然自得。“我勘察一切，像一个皇帝”，“我宁愿一个人坐在南瓜马车上，独自拥有它，也不愿和许多人一起挤在天鹅绒的垫子上。”他选择远方，因为远方使他心中纯净的火焰燃烧；为了求得人性的自由，但丁呼喊出自己的心声却被迫流浪，他回不