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《渔家傲》李清照作者简介：李清照，号易安居士，山东济南人，生活于两宋之际。她出生于书香门第，小时候打下文学基础。出嫁后，与丈夫赵明诚共同致力于金石书画的搜集整理，金兵入据中原后，流落南方，赵明诚病死，李清照境遇孤苦。她是中国古代罕见的才女，擅长书、画，通晓金石，尤精诗词。她的词作独步一时，流传千古，被誉为“词家一大宗”。她既有巾帼之淑贤，更兼须眉之刚毅；既有常人愤世之感慨，又具崇高的爱国情怀。创作背景李清照南渡后，在变乱中受到许多折磨，正是处在“路长嗟日暮”的境地。她不愿意听众命运的摆布，梦里渡过天河，直上天宫，向天帝陈述自己对现实生活不满的苦闷，然后乘风破浪到仙岛上去。全篇气势豪迈，显示出这位女词人风格的另一面。渔家傲李清照天接/云涛/连晓雾，星河/欲转/千帆舞。仿佛/梦魂/归帝所，闻/天语，殷勤/问我/归何处？我报/路长/嗟日暮，学诗/谩有/惊人句。九万里/风鹏/正举，风/休住，蓬舟/吹取/三山去。重点字词星河：银河。帝所：天帝居住的地方。天语：天帝的话语。我报路长嗟日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修远兮，我将上下而求索”之意。日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。嗟，慨叹。谩：徒，空。鹏：古代神话传说中的大鸟。蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。吹取：吹得。三山：传说中海上的三座仙山：蓬莱，方丈，瀛洲。译文水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。殷勤问：归宿何处请相告。我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。学做诗，枉有妙句人称道。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。一、品意境1、词中描绘的场景是真实的吗？虚幻的梦境。2、在词人的梦中，你看到了什么景物？意象：天空、晓雾、星河、千帆、大海。3、哪些词语将这些景物组合成了一幅图画？这是一幅怎样的图画？（提示：联系词人海上飘泊的经历。）接、连、转、舞。一幅壮阔的海天相接图4、梦中的词人要去向何处？帝所、天帝的处所、天宫。5、你怎样评价“天帝”呢？“殷情”。态度亲切，关心民生疾苦的君主。浪漫、瑰丽、雄奇、飘渺。6、这首词呈现一种怎样的意境？二、悟感情1、词人向大帝倾诉什么？我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。2、此句反映了词人对现实社会有着怎样的感触呢？（提示：联想到词人的生平经历，女性在封建社会的地位。）孤独、压抑、不满、不幸、愤懑。3、现实令她痛苦，可词人是否停下求索的脚步呢？主旨句：九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。神山象征了什么？理想、自由、光明、幸福。词抒发作者怎样的情怀？借浪漫雄奇的意境寻理想幸福和光明抒豪迈壮阔的胸怀45、“路长日暮”有何深意词人结合自己的身世，把屈原《离骚》中所表达的不惮长途远征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，上下求索的情怀隐括入律，只用“路长”“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念与过程。语言简净自然，浑化无迹，其意与“学诗谩有惊人句”相连，是词人在天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。三、赏名句试赏析‘漫’字妙处着一‘漫’字，流露出对现实的强烈不满，现实中知音难寻，欲诉无门，唯有通过这种幻想的形式，才能尽情地抒发胸中的愤懑【men】。怀才不遇是中国传统文人的命运，李清照虽为女流，但作为一位生不逢时的杰出的文学，她肯定也有类似的感慨。三、课外拓展：比较意境，探寻易安词风格突变的原因。夏日绝句生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。如梦令常忆溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。意境：沉郁悲壮慷慨豪迈意境：欢快热情清新活泼音乐欣赏《一剪梅》红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。李清照词作前后期的变化：前期内容：美好生活伤春悲秋闺情相思风格：清新妩媚韵味幽长细腻深婉后期内容：沉重的故国之思，凄苦的身世之感风格：低沉哀婉苍凉悲壮忧愤深沉李清照后期词作的内容、风格为什么会发生如此大的变化呢？1、她早年生活优越、家庭幸福、爱情美满，与晚年孤独凄凉的生活形成了鲜明的比照。2、国破、家亡、夫死的不幸遭遇，给她的人生以沉重打击，尤其是丈夫的死，使她失去了精神支柱。3、战火纷飞的乱世迫使她走出闺阁，她开拓了视野，开始关注并了解了黑暗的社会现实。4、她自身的个性：敏感多情，自尊孤傲，才华修养极高，因此对生活、爱情、理想、人生价值有超出一般女性的更高的追求。当无情的现实毁灭了她人生中一切的美好与梦想，她只有用笔给后世留下锥心泣血的文字。