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成功人生谈（1）：怎样培养自信心2011-03-13文/岳晓东博士（香港）人生是短暂的，怎样让有限的人生散发出无限的魅力?就是要学会规划人生，就是要思考自己的人生。如同需要完成太多的任务一样，无所事事也可能导致心理压力。因此，我们必须了解和思考自己想要的是什么?怎样、何时能实现这些想法?这样才不会成为生活的“奴隶”，从而主导自己的人生。自信的人，会相信自己是社会上有用的人，相信自己有足够理由能享受精彩而幸福的生活，认为自己能够赢得社会和他人的尊重。而且，这样的个体在生活的挑战面前，会自然而然地表现出对自己的信心，比如相信自己有能力，足以应付大学阶段繁重的专业学习;相信自己的人际技能，足以处理好跟同学和老师的关系。真正自信的人，既能接受自己，也能接受他人。他不会因为担心别人高于自己而嫉妒，也不会因为别人指出自己的错误而报复。所以说，自信的真谛就是爱自己有安全感，爱他人无妒忌感。■唐太宗李世民是自信的榜样自信的特点是既爱自己也爱他人，两者均处于正值范围，具体表现为心胸开阔，大度能容，既自尊又自谦。而唐太宗李世民可谓中国帝王的榜样。李世民是一个高度自信的人，他不因自己是帝王就意气用事，而是尽量虚心纳谏，并不介意在臣子面前承认自己的不足。例如，在治天下上，李世民一再强调：“当今远夷率服，百谷丰稔，盗贼不作，内外宁静，此非朕一人之力，实由公等相匡辅。”“朕端拱无为，四夷咸服，岂朕一人之所致，实赖诸公之力耳。”他在听取并接受他人的批评建议时，从不担心他人会超过他，嘲笑他，甚至篡夺他的皇位，而是尽量正面，积极看待他人的批评建议，以不断反省，杜绝个人决策中的过失。李世民作为一代明君，其最可贵的人格特点是勇于在臣子面前承认自己的不圣明，并善于肯定臣子的长处。这在封建社会本是个大忌，可李世民却能做到这一点。这主要是因为他的人格中具有自信的品质，它使得李世民勇于做自我批评，成为自我反省的超级能手。■自信的基础是主观幸福感的在心理学上，自信泛指人对自我能力的坚定信念和正面评估，会大大提高人的成就动机，减低人的成就焦虑。自信主要由两个部分组成，自信心与自我成效感。其中前者指个人对自我的正面认知与感受，后者指个人对自我能力的积极信念。德国宗教改革家马丁·路德金曾说：“在这个世界上，没有人能使你倒下，如果你的信念还没有倒下。”诺贝尔文学奖得主吉卜林在给儿子的诗中描述自信：如果在众人六神无主之时，你要能镇定自若而不是人云亦云；如果在被人猜疑怀疑时，你要自信如常而不去妄加评论；如果你有梦想，就不会迷失自我；如果你有神思，就不会走火入魔。心理学还认为，自信的基础是个人维持主观幸福感的能力，也就是个人愉悦自我情绪的能力。心理学研究表明，主观幸福感高的人会在各种压力状况下，多体验愉悦情绪，少体验烦恼情绪，多自主行动，少依赖他人;主观幸福感高的人还对未来充满了乐观期盼，并相信人生会越来越美好。由此，自信的人，会相信自己是社会上有用的人，相信自己有足够理由能享受精彩而幸福的生活，认为自己能够赢得社会和他人的尊重。而且，这样的个体在生活的挑战面前，会自然而然地表现出对自己的信心，比如相信自己有能力，足以应付大学阶段繁重的专业学习，相信自己的人际技能，足以处理好跟同学和老师的关系。由此，真正自信的人，既能接受自己，也能接受他人。他不会因为担心别人高于自己而嫉妒，也不会因为别人指出自己的错误而报复。■培养自信心的十个方法培养自知之明：就是正确自我认识。如果自我了解不够，又如何对自己有信心呢?这里介绍一种让自己开始回顾自己人生的方法：画一张家谱，把自己能想到的家人的名字按辈分写出来，把他们之间的关系用图表示出来，再在名字旁写上影响到他们和自己的人生事件，以便思考自己从何而来，自己的思想又受到了何人的影响，自己的能力发展和心路历程又是如何，有何进步，有何不足，从而对自己有一个全面而细致地了解。培养人生目标：就是确立人生目标。无论是缺乏自信还是过于自信，都可能是由于人生规划中的目标不合理引起的。我们应客观评价自己，设定客观的目标。这就需要我们把生活和工作中的每个方面，与比我们强和稍弱的人一起做个比较，从而发现自己的优势和有待改进的地方。培养自尊心：就是对自我有积极评价和期望。也就是看得起自己。自尊心作为个人对自我的正面评估，会深刻影响个人对与自身有关事件的看法，并给个人的精神面貌打上独特的烙印。自尊心的真谛在于：实事求是地评估自己，既不会否认自我的任何优点，也不会遮掩自我的任何缺点。此外，我们也要培养自我的尊严，不要过低地看轻自己，放弃自己的权利。培养平常心：就是保持一颗平常心。所谓平常心，就是指个人在面对生活当中的委屈不公时，不要对此看得太重，而是要相信自己的能力，相信自己的努力，并努力给自己时间来证明自己。平常心的真谛在于：平常面对人生曲折，非常相信自我潜力。由此，平常心不是要人放弃对人生的梦想追求，而是要人灵活面对人生的困难挫折，终而做到“进退自如”，做到既坚信自我的能力与潜力，又欣赏他人的成功与优点。培养“耳顺功”：就是宽容。孔夫子曾言自己“六十耳顺”，其中“耳顺”指的就是不论别人是说你好，还是说你不好，你都能听得进去。所以，“耳顺功”的真谛在于：勇于接受别人的批评，并做好自我批评。由此，“耳顺”是“闻过则喜”的前提保障，也是自信心的一个突出标志。培养果敢力：就是有勇气。所谓果敢力，就是指一个人能够在关键时刻，做到大胆行动，挺身而出，以确保自己不失去时机，并免受别人的伤害。换言之，果敢力的真谛在于：做人做事到“该出手就出手，出了手就莫后悔”。在西方文化中，自主性表达是人格完善的一个重要标志。一个自信的人是大无畏的，当然，在果敢的实践当中，我们要做到该是自己或是属于自己的东西，就要努力争取，大胆出击;而不该是自己或不属于自己的，也要勇于放弃，不要执迷不悟。培养乐观心态：就是凡事都看开一点。所谓山外有山人外有人，我们也许总会碰到自尊心和自信心遭到损害的时候。这时，我们应学会乐观面对一切挑战。培养幽默感：就是学会幽默。当自己表现欠缺时，一点小幽默也许就能为自己和他人化解尴尬。其实懂得幽默、甚至自嘲的人普遍都是具有智慧、自信的人，因为只有具备这些能力，才能在任何时候快速灵敏地对突发事件做出有创意的反应。当然，也要避免过分讽刺自己或他人，这样就违背了幽默的初衷了。培养沟通力：就是增强沟通技巧。说话可以反映出一个人的思维方式，而我们可以通过改变交流技巧，让自己的思维更积极。培养寻求心理咨询：就是主动求助。人生中难免有会被人质疑的地方，我们应学会在脑子里形成一个过滤网，只注重别人提出的建设性的意见，而对那些非建设性的批评则不予理会。对一些人来说，要做到这点很难，因为他们也许一生中大部分时间都在被别人限制与否定。由此而生的无助感不仅会大大减少自信心和自尊心，更会严重损害心理健康。面临这种状况，请不要一个人硬撑着，最好找个专业人士咨询一下，也许会让人生豁然开朗。小贴士岳博士论自信培养：自信是相对论者，自卑是绝对论者。人生的悲剧在于在小事上过分看重自己，在大事上过分看扁自己。当一个人在与人比较中尽获自信时，他要学会与自己比较来获得自谦;而当他在与人比较中尽获自卑时，他也要学会与自己比较来获得自信。真正自信的人会从自卑体验中获得成长。自信与自卑是人自我感觉的天平，其操作的原则是平衡产生美。自信的人不怕做自我批评，自卑的人不断做自我批评，自恋的人不会做自我批评。自卑，就好比是人情绪中的流感。人的体质越好，就越不容易受到流感的侵袭。同样，人的情绪自控能力越高，也就越不易染上这种情绪流感，陷入自卑的沼泽当中。成功人生谈（2）：怎样培养压弹力在我们的人生中可能会遇到很多困难，比如责任太重、钱不够用、和别人发生矛盾、难以作出决定、对过去感到后悔、患有疾病、与家人分离等等，这些事情对我们造成很大压力，让我们痛苦不堪。那么如何从容面对呢？心理专家说，培养你的压弹力。面对生活的挫折与逆境，人既需要有耐挫折力，也需要有排挫折力。耐挫折力会使人勇于承受各种生活压力，不因一时的困境而丧失斗志，放弃对自我的信念；排挫折力则使人善于化解各种生活压力，以化险为夷，转危为安。在这当中，“压”与“弹”互为促进。压力应对的四种表现一个人的压弹力会有以下四种表现：乐观进取型、烦躁勇进型、逆来顺受型、自我挫败型烦躁勇进型：表现为低承受力、高反弹力，对应激长于化解压力却短于承受压力。如西楚霸王项羽，最初他可谓战无不胜，攻无不克。但是在垓下一战中，他一战击溃，溃而自杀，完全承受不住失败带来的压力和挫败感，只留下一句“无颜面对江东父老”的悲叹。逆来顺受型：表现为高承受力、低反弹力，自欺欺人，鲁迅笔下的阿Q就属于此型。阿Q这个人最大的本事就是只能摆平自己，不能摆平别人。他犯事被东家打了之后，就开始自我假想：东家是我的儿子，我是东家的老子，儿子打老子实属不肖，老子原谅儿子是高风亮节，以此安慰自己。自我挫败型：表现为低承受力、低反弹力，对应激不思进取、怨天尤人，在不知不觉中害了自己。在日常生活中，这种人很常见，如《红楼梦》中的林黛玉，《祥林嫂》中的祥林嫂等。乐观进取型：表现为高承受力、高反弹力，对应激表现得积极乐观，反弹迅速。如史蒂芬·霍金，他因患有卢伽雷氏症（肌萎缩性侧索硬化症），被禁锢于轮椅20多年，全身唯一能动的是左手的三根手指和部分面部肌肉，但他人残志坚，做出了探索宇宙的杰出科学成就。压弹力是一个能力培养过程每个人需要在具体的生活实践中提高个人的压力化解能力。人的压力反弹能力是动态变化的，而非是静止不变的。人需要不断维护自己的心灵旺盛，才能确保压弹力始终处在乐观进取的状态。心理学研究表明，适度的压力会激发人的动机和表现。按照耶基思-多德森法则，各种活动都存在动机的最佳水平。动机不足或动机过分强烈，都会使工作效率下降。换言之，当个人的行为动机处于一个最优值时，其工作效率是最高的；而当个人的动机低于或高于这个最优值时，其工作效率都不能达到最佳表现。所以，适度的压力是身心健康的保障。总之，压力对于个人来讲，并非都是坏事，人在最初面对生活挫折与困境时，首先体验到的是烦恼与焦虑，但如能积极化解，人所感到的就是力量与信心。这诚如美国第三十五任总统肯尼迪所言：“在中文当中,危机这个词是由两个字组成的,一个是‘危’,一个是‘机'。由此，在任何危机当中都孕育着生机。”压弹，就是架通危机转化为生机的桥梁！压弹力培养的10大方法（一）培养主观幸福体验愉快的情绪可以促进自我的“螺旋上升”。美国心理学家弗莱德逊曾说：“感觉好远远不等同于没有威胁，但它可使人们变得更好，更具有乐观精神和压弹能力，更与他人合得来”。主观幸福感的训练还可降低对诸如内疚、耻辱、悲伤、气氛、嫉妒等不愉悦情绪体验的感受强度，以减少压力中的应激状况。孔子曾言他“六十耳顺”，“耳顺”指的就是什么话都能听得进去。不管别人是捧你，还是骂你，你都能心平气和地对待，都不以此完全地肯定或是否定自我，这就是主观幸福感的突出表现。（二）培养乐观人格乐观的决定因素是人格因素。弗兰克是犹太裔心理学家，二战期间，他被关进集中营，父母、妻子与兄弟都死于纳粹魔掌之下，而集中营中，每天都有人自杀死亡，曾经有一段日子，他在悲哀与恐惧中度日。但一天他突然顿悟：在客观环境下，我完全受制于人，但自我意识却是独立的，可以自行决定外界的刺激对本身的影响程度，把握个人的“终极自由”，谁也无法剥夺。这一顿悟，给他的人生带来了极大改变。从此，他不再做恐惧和悲哀的奴隶，变得旷达而坚强。出狱以后，他创建了一种新的心理学派——意义治疗学派，重在营造自己内心的愉悦。这一学说，让无数人认识到了生命的意义，由此变得乐观、快乐。具体到日常生活中，培养乐观人格就是要人学会“多角度看问题”，不断给自己挖掘可以乐观的理由。（三）培养认知调整美国著名心理学家艾里斯曾提出ABCD理论。这一理论主张，在诱发事件Ａ（Activatingevent），个人对此所形成的信念Ｂ（Belief）和个人对诱发事件所产生的情绪与行为后果Ｃ（Consequence）三者关系中，Ａ对Ｃ只起间接作用，而Ｂ对Ｃ则起直接作用。换言之，一个人情绪困扰的后果Ｃ﹐并非由事件起