作文创新之“旧瓶装新酒”吴再柱目的要求:借用熟悉的人物和故事,进行创新思维,深入挖掘其中合情合理的意义,进行作文创新。教学重点:作文创新的方法教学步骤:一、导入新课故事导入。古代有个英雄,从小为非作歹,祸害一方。但长大后悔过自新,一心想为民除害,他问乡亲们,有没有祸害,乡亲们说山上有只猛虎经常吃人,于是英雄上山砍死了猛虎;英雄又问还有没有祸害,乡亲们说,海里有只蛟龙,英雄又下到海里,苦战三天三夜,终于战胜了蛟龙。村人设宴款待。英雄又问,还有没有祸害。乡亲们说,有。英雄问:他在哪儿?乡亲们说,祸害就是你。英雄不明白为什么,决定离开这个村子,可就在他站起来的一刹那,他又跌倒了,因为酒里早就放了毒。这个故事是贾平凹写的《听来的故事》。它与大家所学习的哪篇文章相似?它们所揭示的中心有什么不同?[《周处》:一个人尽管有缺点和错误,只要肯下决心改正,同样可以成为有用的人;《听来的故事》:一个人如果从小做了很多坏事,就很难得到人们的宽容和原谅。]作文贵在创新,特别是考场作文不创新,难以出彩,这是大家的共识。但是限于同学们的实际情况,经常找不到写作的切入点,无从下笔,苦于“囊中羞涩”,没有素材,无话可说。也就是说,写作起来没有好的内容,没有好的方法。这时,我们的思维不妨多变一些,头脑不妨灵活一些,像上述故事一样,借用一下众所周知的故事,特别是课文,进行“旧瓶装新酒”,往往能收到两全其美的好效果。二、指导创新1、何谓“旧瓶装新酒”?我所说的“旧瓶装新酒”,也叫做“故事新编”,是指借用大家比较熟悉的人物和故事,特别教材上的内容,进行创新思维,深入挖掘其中合情合理的意义,重新设置故事情景,拿来为我所用,创作出符合话题要求的新作。2、故事材料从何而来?写作离不开材料,所以,我们写新编故事时,首先得肚中有故事材料,但是,这些材料从何而来?(1)积累大家名篇的文学故事文学是人类智慧的化身,是塑造美好心灵的圣洁殿堂。我们中学生理应在这座殿堂里汲取丰富的营养。在2001年高考中,不少新编故事佳作就得益于文学故事的积累,像获得满分的《赤兔之死》就源于古典名著《三国演义》,《朱贵开店》就源自《水浒传》,没有一定的文学积累,考场上难以写出这些生动活泼的上乘之作。(2)积累众所周知的寓言童话寓言、童话是用故事的形式来说理的两种文体。好的寓言、童话故事不但说理通俗形象,而且流传广泛,往往家喻户晓。借用它们进行新编,同样能收到意想不到的效果。比如《龟兔赛跑》这一则童叟皆知的寓言故事,它批评了骄傲自满的兔子,赞扬了乌龟锲而不舍、勇斗强手的精神。有人据此写成了《新龟兔赛跑》,则批评了乌龟的不自量力,以偶然为必然,最终失败的下场,同样给人以警策。(3)积累广为流传的神话传说神话传说往往反映了劳动人民的美好愿望,我们现在还保留着较多的古老传说,像盘古开天地、女娲补天、后羿射日、精卫填海等,已成为中华民族宝贵的文化遗产。对神话故事进行新编,同样能给人一种新奇之感。如鲁迅先生根据后羿射日、嫦娥奔月的神话传说,融进当时现实生活的影子,写成了新编小说《奔月》,表达了他当时类似后羿那样彷徨的心境。当然,要积累的故事类型还很多,而且积累的重要途径是教材。如小说作品《我的叔叔于勒》、《范进中举》、《孔乙己》,童话故事《皇帝的新装》,寓言故事《寓公移山》《画蛇添足》等等,这些为人们所熟悉的材料都可以进行新编。3、如何创新?故事材料的积累很重要,但更为关键的是要对故事材料的加工编写,这编写的关键又在于“新”字即要求创新,要联系社会实际,有自己的新形式、新见解、新内容。如何在故事材料中出新,让“老树发新花”呢?下面介绍几种方法:(1)添枝加叶,合理扩展。我国古代好多故事及神话传说的情节虽极为简单,然而给我们的创造留下了极大的空间。我们可以通过想象对情节加以补充,使之符合文意要求。如关羽坐骑赤兔马饿死的材料在小说《三国演义》里是事实,但写得极为简单,原文是这样的:“关公既殁,坐下赤兔马被马忠所获,献于孙权,权即赐马忠骑坐,其马数日不食草料而死。”至于赤兔马为何不食草料,它的心理怎样,小说没有旁及。江苏一考生抓住原小说中的这一情节,扣住“诚信”话题进行大胆想象,采用拟人手法,添枝加叶,补充了原文情节,并让马说人话,使得新编故事既出新意,又合题意,将赤兔马临死前的想法展现有血有肉。(2)跨越时空,融入现实。我们在新编故事时,也可以借用故事中的人物,把他们放在现代生活情境中去演绎文章的主题。如山东有个考生,从《西游记》中借用猪八戒、孙悟空、天帝等人物形象,将他们置于现代生活大潮中去演绎发展,围绕八戒下界后的变化,通过创设跨国公司、掌上电脑、体育彩票、第27界奥运会等广阔的现代生活情境,来反映人间科技的巨大进步,既切合“科技”话题主旨,又妙趣横生,收到了出人意料的效果。(3)弃旧翻新,反弹琵琶。文学作品中的情节和人物,在人们的头脑中形成了一定的定势,但如果我们能够对它进行翻新,甚至是反弹琵琶,则能产生新意,达到“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的目的。如《新愚公和智叟的故事》一文,作者对《愚公移山》这一故事进行翻新,智叟策划将太行、王屋二山合理开发,愚公进城申请成立自然保护区,开办“愚公园”,揭示出“换个角度看问题”会带来意想不到的收获的主题。(4)巧妙链接,拼贴组合。古今中外文学画廊里的典型人物,或中外历史上的传奇人物,精彩纷呈,搞一个典型或传奇人物的杂色拼盘,也是作文的好方法。穿越时空的限制,链接各色人物,使文章具有了极为广阔的背景,内容有了厚度,主题有了深度。例如,一位同学在写一篇题为《梦》的作文,则借助了意大利诗人但丁的《神曲》,他以梦的方式描写了在“地狱”中遇见了秦桧,在“炼狱”中遇见了屈原,在“天堂”中遇见了孙中山,通过对三位人物境况的描绘,再现了不同的世界观注定了不同的人生归宿。同样的,在《鲁迅妙语退迷魂》一文中,作者活用鲁迅先生小说中的人物形象,将形象迥然不同的人物无赖阿Q、衣衫褴褛的祥林嫂、身穿长衫的孔乙己、神态木然的闰土放在一起,通过人物对话,揭示出不同行动带来不同结果的主题。4、小结。这节课,我们学习了“旧瓶装新酒”这种作文创新的方法,首先是要明确勤于积累材料,然后再按照四种方法进行构思、创作,这样,如果能持之以恒,自然会提高自己的作文创新能力,写出像《赤兔之死》的好文章。三、巩固练习。以“竞争”为话题,运用“旧瓶装新酒”的方法,分组讨论,互相交流,进行作文构思。附:板书设计课题:作文创新之“旧瓶装新酒”一、故事材料1、积累大家名篇的文学故事2、积累众所周知的寓言童话3、积累广为流传的神话传说二、创新方法1、跨越时空,融入现实2、添枝加叶,合理扩展3、弃旧翻新,反弹琵琶4、巧妙链接,拼贴组合浙江省东阳市千祥镇中黄真斌 作文写作呼唤创新。其中,构思是否新巧既是能否写好文章的关键所在,又是评判其优劣的一个重要尺度。创新的方法途径可谓是“丰富多彩”,而故事新编则是切实可行并行之有效的方法途径之一。故事新编,顾名思义,就是以历史和神话传说等为题材点染成篇的小说。近几年,随着话题作文命题形式的出现以及写作环境的愈加宽松,高考作文涌现出越来越多的故事新编类作文,其中不乏精品佳作。这一现象诱发了越来越多的学生选择用故事新编这一构思方法进行写作。在具体的写作实践中,我们要明确新编的真正内涵:新编不能等同于胡编乱造,又和戏说调侃之流相去甚远。在运用故事新编的方法进行构思创作时,我们大可借鉴郭沫若先生在历史剧创作中所遵循的原则——失是求似。既来源于史实,又不拘泥于史实,甚至可以高于史实。故事新编的创作可遵循的原则和方法很多,在此略及一二,以供参考。 一、以原著为基础,加以改编创作 对原著的改编(故事新编也应在改编范畴之内),应在保存原作基本风貌的前提下,进行适当的艺术加工,以使矛盾冲突更加集中,人物形象更加丰满。常见的有扩写,缩写,戏剧改小说和小说改戏剧等等。 二、改编故事情节,并切合现实内容 利用故事新编进行创作时,不仅可熔铸现实的内容,而且还可直接掺进现实的情节,服务于现实社会;可以把现实主义的原则和浪漫主义的想象巧妙结合起来,达到和谐的统一。郭沫若在创作历史剧《屈原》时,根据当时的国内形势,“把时代的愤怒复活在屈原时代里去”。在结尾的处理上,通过浪漫主义的手法,把屈原从悲剧的蹂躏中解脱出来,而升华为精神解放的高度,让屈原决心抛弃国君,走向人民中间。郭沫若从现实出发,带着切身的感受,通过历史剧来反映时代和人民的要求,因而具有极强的现实意义。如《朱贵开店》,叙述了朱贵招安之后,在市场经济大潮下开酒店的故事。他先听取各方意见:开酒店经验十足的孙二娘传一密诀――奸;经常出入酒店的鲁智深告知:“洒家就要人靓酒香,没别的。”由于货不真价也不实,导致经营不善,进入困境,只好求教于大员外“玉麒麟”卢俊义,卢俊义奉上八字真言――货真价实,诚信为本。自然小店的生意红火起来了。 这些文章都有其共同点,作者善于驱遣原作于笔端,不为原作所限,亦古亦今,亦幻亦真,将新编与现实巧妙地结合起来,化为奇文。 三、借助原作中的人物及情节,为主题思想服务 这类作文,主要借助于原作中的人物形象及相关的故事情节,为我所用。由于矛盾冲突已和原作大相径庭,人物形象、主题思想也就和原作有了本质的不同。此类作文在构思上已另起炉灶,只是把原作中的人物和某些情节当成了表情达意的载体,是真正意义上的“旧瓶装新酒”。 大家熟悉的2001年满分作文《赤兔之死》就是运用这种构思方法创作出来的优秀之作,只不过作品中的主人公为马而非人罢了。作者以熟谙三国故事为基础,编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事。文章将赤兔马拟人化,让它在同伯喜的对话中,显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬,揭示了“真英雄必讲诚信”的主题。 再如江苏考生的高考作文《新西游后记》,是说师徒四人历经九九八一难,求得七卷真经――“诚信”“机敏”“美貌”“才学”“金钱”“荣誉”。在过通天河时,忽起风浪,稍公通告:“风浪大,我的船小,必须扔掉一卷经书”,唐僧思索再三,最后将“诚信”扔进水中。如来现身,告知唐僧师徒:“有弃有取,有失有得,可那诚信却是应该永远伴随你的和你应该拥有的东西。阿弥陀佛,善哉,善哉!轮回转世吧……” 这两篇文章的情节、人物及对话都与原著一脉相承,并写出新意,很好地表达了“诚信”这一话题的主旨。 四、取材于原作,反弹琵琶,求异出新 “务去陈言”,推陈出新,自古为文学创作高举的一面大旗。在创新思维中,求异出新无疑是其中一个最大的亮点,想前人所未想,发前人所未发。此构思之法若能运用得当,无疑会深化、升华文章的主题思想。 2002年湖北高考优秀作文《昭君的选择》取材于昭君出塞的故事。在构思上,将故事中昭君完全被动的出塞行为,改为为国家民族利益而主动请命的壮举。由被动到主动的行为变化,人物形象和主题思想也相应发生了根本性变化。 天明时,有人奉旨来挑选宫女。一遍遍地述说着皇帝的封赏、嫁妆的豪华、国家的边患、战事的紧张。宫女一个个双眉紧锁,一想到遥远的异域他邦,就舌底打颤。官员失望了,哀叹着准备离去,却迎面遇上一位淡妆素衣少女,浅浅地笑着,一如当年的明丽…… 求异思维的恰当运用,既有力地表现了“心灵的选择”这一话题,也一改历史上昭君远嫁是个人悲剧、民族耻辱的论调,歌颂昭君舍小我而顾大局的精神,昭君也就不再是文人笔下那个“环珮空归月夜魂”“泪湿春风鬓脚垂”的充满哀怨的悲剧形象了。 另一篇高考作文《刺秦》也是用这样的构思写出来的精品。《刺秦》中的荆轲为了天下苍生再次陷入战乱之中,变原作中的“刺”为“不刺”,变“刺不中”为“不想刺中”。人物也由《荆轲刺秦王》中荆轲扶弱救困、反抗强暴的侠义形象,一变而为明大义、顾大体、识大局的仁人志士。 用求异的构思写出的作品不落窠臼,陈言尽去,自然给人耳目一新的感觉。 创新是作文教学和作文写作的一项基本要求,也是我们追求的终极目标。我坚信,经过我们在实践中的不断探索,“故事新编”式的构思方法一定会臻于极致,为作文写作的创新添一抹新绿。渠清如许源头水活——谈记叙文写作中的选材2003年《考试说明》作文部分,把选材作