增广贤文

古训增广，是中国几千年人民生活经验的结晶，虽来自民间，却有很多宝贵的东西，影响着一代又一代人。学习时应取其精华，去其糟粕，从中吸取知识的营养。人称“读了《增广》会说话”。增广贤文简介：增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。《增广》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以“性本恶”为前提，以冷峻的目光洞察社会人生：亲情被金钱污染，“贫居闹世无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人”；法律和正义为金钱所操纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”；人性被利益扭曲，“山中有直树，世上无直人”；世故导致人心叵测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；人言善恶难辩，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”。《增广》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。《增广》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。增广贤文内容概括：《增广贤文》的内容大致有这样几个方面，一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。这些内容有其消极的一面，但它倡导行善做好事，则是值得肯定的。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。《增广贤文》虽以道家思想为主，但对儒家的说教并不排斥。文中强调了读书的重要、孝义的可贵。这些观点体现了正统的儒家精神，与全书所弥漫的道家思想有所不合。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德。典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于寅”，“一饭一粥，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”等；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“善有善报，恶有恶报”，“乐不可极，乐极生悲’等；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山知鸟音”，“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等。本篇从“（82）知者减半，省者全无。”到“（206）贞妇爱色，纳之以礼”共125条是从别的版本里摘录过来的，还有每条前的序列号码是重新加的，以便阅读。（1）昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。对于过去的名言，有好的作用，应该多了解一些，多记住一些。（2）观今宜鉴古，无古不成今。以历史兴衰的史实作例子，来指导今天的行动。（3）知己知彼，将心比心。知道自己了解别人，设身处地为别人着想，体会别人感受。（4）酒逢知己饮，诗向会人吟。酒要与了解自己的人去喝，诗要向懂得的人去说。（5）相识满天下，知心能几人。认识的人很多，可彼此知心的没有几个。（6）相逢好似初相识，到老终无怨恨心。人和人的交往不要太深，免得到老产生怨恨之心。（7）近水知鱼性，近山识鸟音。离水近能知道鱼的情况，常在山过，能分辨各种鸟的声音。（8）易涨易退山溪水，易反易覆小人心。山溪里的水随着季节常涨常退，不明事理的小人反复无常、变化不定。（9）运去金成铁，时来铁似金。运气不好时金子可能变成铁，运气到来时铁也可能变成金。（10）读书须用意，一字值千金。读书只有下苦工夫，才会有文辞精妙的文章。（11）逢人且说三分话，未可全抛一片心。对人说话要留有余地，不要一吐为快，不能把心全部交给别人。（12）有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。想办的事情却没达到目的，没想到会办成的事居然成了。（13）画虎画皮难画骨，知人知面不知心。了解人表面比较容易，了解人了内心和思想却很困难。（14）钱财如粪土，仁义值千金。钱财没有什么重要的，价值千金的是仁义和道德。（15）流水下滩非有意，白云出岫本无心。水从山上流下滩不是有意的，白云从洞中穿过也是无心的。（16）当时若不登高望，谁信东流海洋深。当初若不是去登高望远，后来怎知东海的浩瀚。（17）路遥知马力，事久见人心。路途遥远才知道马的力气，相处长了才了解人心。（18）两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。两个人一条心，日子越过越好；反之则越过越穷，一事无成。（19）相见易得好，久住难为人。一两次接触容易处理好关系，长期在一起关系就难处了。（20）马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。马跑不起来都是因为太瘦、没力气；人不能扬眉吐气就是因为穷。（21）饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。宽以待人是通晓事理的人，而不通晓事理的愚笨人是不会宽以待人的。（22）是亲不是亲，非亲却是亲。是亲人不当亲人待，不是亲人却当亲人看。（23）美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。对故乡的东西倍感美好；对同乡的人倍感亲切。（24）莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。莺花最怕春光逝流过，我们怎么可以让人白白度过大好时间呢？（25）相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。好友相逢不喝酒，简直太惹人笑话了。（26）红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。漂亮的女人休要让她老，风流浪子不要让他贫困。（27）在家不会迎宾客，出外方知少主人。在家不会接待客人，出去后才知道这个问题的重要性。（28）黄金无假，阿魏无真。黄金没有（不容易）造假，阿魏无真（容易造假）。（29）客来主不顾，应恐是痴人。主人见客人来了不去打招呼，恐怕这只能是愚人。（30）贫居闹市无人问，富在深山有远亲。人穷了住在闹市也没人愿意去，人富了住得再偏远也会有人去登门。（31）谁人背后无人说，哪个人前不说人。什么人背后不被人说，又有谁在别人面前不去议论人呢？（32）有钱道真语，无钱语不真。有钱人说真话（有人相信），贫穷人说话别人怀疑（不相信）。（33）不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。不信你到筵席上看看，人人都会向有钱、有身份的人敬酒。（34）闹里有钱，静处安身。闹市是赚钱的地方，只有安静的地方才能休养身体。（35）来如风雨，去似微尘。来时惊动很大，走时没有任何声响。（36）长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。长江后浪推动前浪，世上新人层出不穷。（37）近水楼台先得月，向阳花木早逢春。由于近便因而能够占到便宜。（38）古人不见今时月，今月曾经照古人。过去的人不会见到今天的月亮，而今天的月亮曾经照耀过过去的人。（39）先到为君，后到为臣。先来后到，先入为主。（40）莫道君行早，更有早行人。不要说他来得早，有人比他更早。（41）莫信直中直，须防仁不仁。不要太相信什么正直无私，对任何人都要提高警惕。（42）山中有直树，世上无直人。世间树有直的，而人却没有直的。（43）自恨枝无叶，莫怨太阳偏。自己要先看看自己有没有毛病，不要总是强调他人的影响。（44）大家都是命，半点不由人。每个人的一切都是命注定，自己没有办法。这句话宣传天命思想。（45）一年之计在于春，一日之计在于寅。一家之计在于和，一生之计在于勤。一年最好的时光在春天，一天最好的时光在早晨；一家最好的东西是和睦，保护身体最好的办法在于勤劳。（46）责人之心责己，恕己之心恕人。用责备别人的态度责备自己，用原谅自己的态度对待别人。（47）守口如瓶，防意如城。如果嘴严了，一切都会保险的。（48）宁可人负我，切莫我负人。宁可别人对不起我，不要我对不起别人。（49）再三须慎意，第一莫欺心。再三需要重视的是不要自己欺骗自己。（50）虎生犹可近，人熟不堪亲。与没见过的老虎还可以亲近，但与很熟悉的人不能够太亲。51）来说是非者，便是是非人。四处传播是非的人，便是挑拨是非的人。（52）远水难救近火，远亲不如近邻。用远水救火是难办到的，再好的亲戚也不如近处的邻居有用。（53）有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。一个人有身份有地位的时候朋友很多，但到了危难不行的时候却没人与之交待。（54）人情似纸张张薄，世事如棋局局新。人情像纸一样十分脆薄，世界上的事如棋局一样变化万千。（55）山中也有千年树，世上难逢百岁人。世间千年以上的树是有的，但百岁以上的人却不多见。（56）力微休负重，言轻莫劝人。力气太小的人无法承担太大的重量，说话不被人重视，就不要再去劝解别人。（57）无钱休入众，遭难莫寻亲。没有钱不要到人前去，境遇不好的时候，不要去寻亲探友。（58）平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。一辈子不要做对不起人的事，世上就不会有恨自己的人。（59）士者国之宝，儒为席上珍。读书之人是国家的宝贝，懂得礼义的人是国家的栋梁。（60）若要断酒法，醒眼看醉人。要想知道戒酒的办法，清醒时看看喝醉人便知道如何做了。（61）求人须求英雄汉，济人须济急时无。求人要求英雄，接济人要接济那些急时没有办法的人。（62）渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。人最渴是送一滴水就像送甘露一样，人酒醉后再添酒就不应该了。（63）久住令人贱，频来亲也疏。长久在人家里住就会被人家嫌弃；人如果穷了亲戚也会疏远你。（64）酒中不语真君子，财上分明大丈夫。喝酒时不乱说话是好样的，钱财上清楚才是有作为的人。（65）出家如初，成佛有余。像初出家时一样真心诚意，必有诚就；（66）积金千两，不如明解经书。积攒黄金千两，也不如通晓四书五经。（67）养子不教如养驴，养女不教如养猪。养儿子不教育就像养了一头蠢驴一样；养女不教育的话就像养了一头猪。（68）有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。有田不耕仓库就会空虚，有书不读子孙就会愚笨。（69）仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。仓库里空虚了日子就会难，子孙愚笨了怎么知晓礼义呢？（70）同君一席话，胜读十年书。同你（有修养的人）一席话，胜过读了十年书，受益匪浅。（71）黄金未为贵，安乐值钱多。黄金没什么可贵的，安静快乐的生活才是最重要的。（72）世上万般皆下品，思量唯有读书高。世界上一切都是次要的，只有读书最重要、最高尚。（73）世间好语书说尽，天下名山僧占多。世界上的好话让各种书籍都说尽了，天下有名的山多数都让僧侣占去了。（74）为善最乐，为恶难逃。多做好人多做善事使人快乐，做坏事有恶行罪责难逃。（75）羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。幼羊跪着吃奶，小乌鸦会衔食哺母，只禽与兽都知报恩，而人更应知父母恩，刻尽孝道。（76）庭前生瑞草，好事不如无。庭前长出吉祥的草，这种好事不如没有。（77）欲求生富贵，须下死工夫。要想得到富贵，必须要用气力下工夫。（78）百年成之不足，一旦败之有余。经过多年努力也还不够，一旦毁坏却十分彻底。（79）人心似铁，官法如炉。即便人心如铁石，也会在如炉的官法中溶化。（80）善化不足，恶化有余。积善不够积恶有余的人必定会遭殃。（81）水太清则无鱼，人太急则无智。水如果太清沏了就不会有鱼，人如果脾气太急了就不会有智谋。（82）知者减半，省者全无。读书有知识的人少了，明白事理的人会更少。（83）在家由父，出嫁从夫。在家听从父亲的，出嫁则服从丈夫。（84）痴人畏妇，贤女敬夫。愚人怕老婆，贤良的妇女尊敬丈夫。（85）是非终日有，不听自然无。是非每天都会有，有去听自然也就消失了。（86）宁可正而不足，不可邪而有余。宁肯正派