阿拉伯园林基本概况阿拉伯园林伊斯兰艺术是一种受宗教影响很大的艺术形式,超越民族,人种,地域,国界,具有广泛影响。它以阿拉伯半岛为中心,遍布亚非,波及欧洲,在全世界已经超过12亿伊斯兰教徒居住的地方,都可以看到这种特殊的艺术形式。凡是信奉“真主”,诵读《古兰经》地域的艺术,都可以归划到这个范围内。伊斯兰文化是随着伊斯兰教的扩张形成和发展起来的。6世纪末,穆罕默德打起了伊斯兰的旗帜,一手高举《古兰经》,一手挥舞战刀,在短短的几个世纪内建立起一个超过全盛期罗马帝国疆域的大帝国——阿拉伯帝国。所以说,阿拉伯人的崛起和伊斯兰教不可分开,阿拉伯园林通俗点说也可以算是伊斯兰园林。阿拉伯中世纪建筑艺术是饮誉世界的东方三大建筑艺术之一,它的辉煌历史,人们早已耳熟能详.融建筑、美术、园艺于一体的园林艺术,更是阿拉伯文化中的奇葩。阿拉伯园林不讲究中国园林的曲折有致,前后呼应或园中有园,景外有景,也不注重西方园林的纯粹写实.它在两者之外开辟了一条新路.阿拉伯人信奉伊斯兰教,他们的宗教思想因而深深地浸渍到园林艺术中,形成了具有理想色彩的天园艺术模式.阿拉伯人心中的乐园是下临贯穿的河渠果实常年不断,树荫岁月相继.古兰经中,类似的描绘比比皆是.清澈的水流,累累的果实,繁茂的树木,构成了天园的优雅环境.随着阿拉伯帝国的建立,伊斯兰教的传播,天园艺术模式从书上搬到了地上。阿拉伯人早先原是沙漠上的游牧民族,祖先逐水草而居的帐幕生涯,对“绿洲”和水的特殊感情在园林艺术上有着深刻的反映;另一方面又受到古埃及的影响从而形成了阿拉伯园林的独特风格;以水池或水渠为中心,水经常处于流动的状态,发出轻微悦耳的声音。建筑物大半通透开畅,园林景观具有一定幽静的气氛。[1][编辑本段]发展轨迹伊斯兰园林,是以古巴比伦和古波斯园林为渊源,十字形庭园为典型布局方式,封闭建筑与特殊节水灌溉系统相结合,富有精美细密的建筑图案和装饰色彩的阿拉伯园林.。阿拉伯人继承了巴比伦、埃及、古波斯的方直的规划、齐正的栽植和规则的水渠,较为严整的园林风貌,发展成为了伊斯兰园林的主要传统。阿拉伯人是来自南方阿拉伯沙漠的游牧民族。公元610年,穆罕默德创建伊斯兰教,阿拉伯人很快在宗教的旗帜下劝解在一起。公元637年,他们征服了波斯帝国。开始,哈里发帝国建都于大马士革,公元750年改朝换代后迁都巴格达。1258年蒙古人攻克巴格达,在阿拉伯人和蒙古人统治期间波斯帝国逐渐衰落,直到1501年,波斯的萨非亚丁王朝时期,一个独立的伊斯兰国家出现了。阿拔斯一世(1571-1629)统治时期,迁都伊斯法罕,波斯帝国达到了它的全盛时期。阿拉伯文化吸收了水平较高的波斯文化中的许多精华,而波斯文化也带上了伊斯兰教的色彩。产生了一种可称之为“波斯阿拉伯式”的新样式。波斯古典园林的个体特征,与其地域环境、历史沿革和宗教习俗等都有着密切联系。水、凉亭、绿树荫是庭院最主要的构成要素。伊斯兰对西班牙的征服始于公元711年,到公元716年攻占塞维利亚之后,西班牙算是被完全征服。在长达700年的穆斯林统治下,阿拉伯人大力移植西亚,尤其是波斯,叙利亚的地方文化,使西班牙留下了一些永存在西班牙人心中的思想方式,(这是东方文化给欧洲的最大印记),从而创造了富有东方情趣的西班牙阿拉伯式造园。西班牙摩尔人在这片分离的土地上创造了一种新文化以及与之相应的新环境,并将其反映于当时的园林设计理念之中:由厚实坚固的城堡式建筑围合而成的内庭院。这些庭园被白墙环绕,被水道和喷泉切分,并种植了大量的常绿树篱和柑橘树,利用水体和大量的植被来调节园庭和建筑的温度。14世纪的阿尔罕布拉宫庭院(Alhambra)是其典型代表。印度的造园艺术,从伊斯兰教徒715年占领印度西北部,建立统治之后,也逐渐阿拉伯化。印度的阿拉伯式园林的盛期是16、17两个世纪,那正是莫卧儿帝国时期,其代表园林是夏利玛尔园。同时,陵墓在花园中占有十分重要的地位。著名的泰姬陵(TheTajMahal)是其典型代表。[2][编辑本段]各地阿拉伯园林波斯伊斯兰园林波斯阿拉伯园林根据艺术的起源的研究,人们对于逝去的生活方式总有一种怀恋之情,常常会用一种游戏的心情模仿以前的生活场面,这一也是东西方古代统治者都喜好游猎的原因。随古希腊历史文化之后,萨拉森人在公元4~7世纪占领了波斯。关于这一时期造园模式的描述,可从当时的另一种艺术形式——地毯上找到。波斯园林一类即是王室猎园,其中留有大面积的林地,王公贵族狩猎和骑马。另一类是天堂乐园,受波斯艺术(特别是诗歌、地毯和绘画)广泛影响,它代表了波斯人对天堂的想法。波斯庭园主要采用两种自然元素,即水和树,水是生命的源泉,而树则因其顶部而更加接近天堂。随着伊斯兰教进入波斯地域,波斯文化也被伊斯兰所吸收。杰弗里·杰利科在《人类的景观》一书中写到,波斯伊斯兰园林吸取了两个相反的构想:一个是《古兰经》中的天堂,其中写到,伊甸园中,树荫底下,河水流淌;另一个是沉思和交谈的场所,在那里,人的身体和心灵都得以休息,思维从成见中解放。在建筑是天堂和尘世的统一物的构想影响下,便产生了一种新象征主义,在波斯伊斯兰园林中,常常可以看到弯顶建筑,通过它将方与圆相联系。波斯人有一种美学观,认为客体世界“有它自己的规律”,客体世界“是形和色的世界”。这种美学观表现在建筑艺术上,波斯人追求单纯的几何性:方墙、弯顶、圆塔。装饰图案都用精确的几何形。他们也追求鲜艳的彩色,直至把建筑物整个地用琉璃砖贴面。所以波斯的园林也是可能是这种美学观渗入到伊斯兰教的观念中去,早期的伊斯兰艺术,都不摹写动物和自然形态的植物形象。所以在花园里也就没有意大利和法国花园里那么大量布置的雕刻品。这样就更加显示出图案的重要,力求构图精美,比例和谐。在波斯庭院中,水池几乎都是设在建筑物之前,偶尔也有设在建筑物内部的情况。不可思议的是,水池的形状不是伊斯兰庭院中的那种圆形,而大部分采用方形或八角形,这或许是因为该国的造园一直循着与模仿自然形成鲜明对照的道路前进之缘故,庭院形式本身是按几何构成展开的,所以,水池的形状也采用方形或八角形,视曲线形为不合理的形状而弃之。16世纪,波斯进入最后兴盛时代萨非王朝,其国王阿拔斯一世(1587-1629年)移居伊斯法罕城,重点改建了这个城市,建设了园林中心区,它代表了波斯伊斯兰造园的特征。此中心区的园林具有波斯和伊斯兰造园的融合特点,有水和规则整齐花坛组成的庭园以及林荫道,建筑装饰为拱券,植物花纹,几何图案,水伸入建筑中等。这些融合特点反映在中心大道,四庭园和四十柱宫及其花园中。具体特点是:1、整体布局是规则式。东面设一长方形广场,为386x140m,周围环绕两曾柱廊。其西面设一笔直的四庭园大道。在广场与大道之间,布置规划式的宫殿建筑等。2、四庭园大道。此大道联系着四个庭园,总长超过3km,为一林荫大道,中间布置一运河和不同形状的水池,河旁池旁铺石,形成一个宽台。庭园有伊斯兰教托钵僧园、葡萄园、桑树园和夜莺园等。庭园布局各有不同,但都为规则的花坛组成,中轴线突出,对称布局,没有人和动物形体的雕像与装饰。3、四十柱宫庭园。此宫位于中心位置,水从建筑流出贯流全园,周围是对称的规则式花坛,其间还穿插一条林荫路。20根纤细的雪松柱子伫立在石头平台,大约115英尺宽,65英尺长,处于一块比庭园高2英尺的宽阔的石头地平上。亭阁三面开敞,可以从观赏庭园的景色,不过更重要的是为了有效的空气对流。在炎热干燥的沙漠气候中,这种设计可以捕捉穿过亭阁高阔的屋顶下方的夏季风。门廊俯瞰着向庭园西南方向延伸的矩形水池。水池边缘栽植着高树,以保持水池清爽阴凉。主导风将水池冷却下来的空气直接吹送到亭阁中。[2]西班牙阿拉伯园林摩尔人的园林公元710年(8世纪),阿拉伯人攻入西班牙,给西班牙带来了伊斯兰宗教和文化,也带来了伊斯兰园林的风格,他们结合西班牙当地的条件,并形成了西班牙式的庭园风格。典型的西班牙庭园被称为Patio。Patio的布局为:四周是建筑,围成一方形的庭园,建筑形式多为阿拉伯式,带有拱廊,装饰十分精细。在庭园的中轴线上,有一方形水池或一长条形水渠,并有喷泉,常以五色石子铺地做成纹样。阿尔罕布拉宫建于公元1238-1358年,位于格拉那拉(Cranada)城北面的高地上。此宫建筑与庭园结合的形式是典型的西班牙伊斯兰园,它是把阿拉伯伊斯兰式的“天堂”花园和希腊,罗马式中庭结合在一起,创造出西班牙式的伊斯兰园,西班牙称其为“Patio(帕提奥)式(意思是院子,天井)。这组建筑是由四个“帕提奥”和一个大庭园组成的。此宫庭园的四个Patio的特征是:第一,建筑位于四周,围成一个方形的庭园,建筑形式多为阿拉伯式的拱廊,其装修雕饰十分精细。第二,位于中庭的中轴线上,有一方形水池或条形水渠或水池喷泉。在夏季炎热干燥地区,水极为宝贵,可取得凉爽湿润的感觉。第三,在水池、水渠与周围建筑之间,种以灌木、乔木,其搭配数量各不相同。第四,周围建筑多为居住之所,还有些地方将几个这类庭园组织在一起,形成“院套院”,这一点同苏州园林相仿。桃金娘宫庭院建于1350年,是一个及其简洁的,东西宽33米,南北长47米,近似黄金分割比的矩形庭院。正殿是皇帝朝见大使举行仪式之处,庭园南北向,两端柱廊是由白色大理石细柱托着精美阿拉伯纹样的石膏块贴面的拱券,轻快活泼,建筑倒影水池之中,形成恬静的庭园气氛。南面的柱廊为双层,其后是高耸的科玛雷斯塔。此庭院中央有7米宽,45米长的用白色大理石砌成的大水池,水面几乎占据了庭院面积的l/4。池水紧贴地面,显得开阔而又亲切;平静的水面,使四周的建筑及柱廊的倒影十分清晰。水池南北两端各有一小喷泉,与池水形成静与动,竖向与平面,精致与简洁的对比。在水池两侧各有3米宽的整形灌木桃金娘种植带,故此处名为“桃金娘”庭园。植篱为建筑气氛很浓的院子增添了一些自然气息,其规整的造型与庭院空间又很协调。桃金娘宫庭院是属于中庭为大水池的“Patio”类型。庭院的东西两面是较低的住房,与南北两端的柱廊连接,构图简洁明快。桃金娘宫庭院虽由建筑环绕,却不感到封闭,在总体上显得简洁、幽雅、端庄而宁静,充满空灵之感。狮子宫庭院是阿尔罕布拉宫中的第二大庭院,也是最精致的一个,建于1377年,是后妃的住所。庭院东西长29米,南北宽16米,四周是124根大理石柱细长柱拱券的回廊,其柱有三科类型,即单柱,双柱和三柱组合式,显得十分精美。东西两端柱廊的中央向院内凸出,构成纵轴上的两个方亭。这些林立的柱子,给身入其境的游人以进入椰林之感,复杂精美的拱券上的透雕则恰似椰树的叶子一般。十字形的水渠将庭院四等分,交点上立有一近似圆形的十二边形水池喷泉,中心是圆形承水盘及向上的喷水,四周围绕着12座精细石狮雕像,由狮口向外喷水,水从喷泉流下连通十字形水渠,此石狮喷泉成为庭院的视线焦点,形成高潮,故此院名为狮子院,象征沙漠中的绿洲。此庭院是属于十字形水渠的Patio类型,水渠伸入到四面建筑之内,在水渠端头设有阿拉伯式圆盘水池喷泉,可使室内降温清凉。柏木庭院建造于16世纪中期,是边长只有十多米的近方形庭院,空间小巧玲珑。北面有轻巧而上层空透的过廊,由此可以观赏到周围的美景,另外三面则是简洁的墙面。庭中植物种植十分精简,在黑白卵石镶嵌成图案的铺装地上,只有四角耸立着4株高大的意大利柏木,中央是八角形的盘式涌泉。格纳拉里弗园(Generalife)是另一个宫廷庭园。此园位于阿尔罕布拉宫东面。园的名称是从“Gennat-Alarif”而来,其意是“Gardenofthearchitect”即建筑师的花园,为建筑师所有。这里原有格拉那达最早的伊斯兰国王建造的宫廷花园,1319年由阿布尔·瓦利德扩建,作为他的夏宫。格内拉里弗花园被称为是西班牙最美的花园,也是欧洲,乃至世界上最美的花园之一。它的规模并不大,采用典型的伊斯兰园林的布局手法,而且在一定程度上具有文艺复兴时期意大利园林的特征。庄园的建造充分利用了原有地形,将山坡劈成7个台层,依山势而下,在台层上又划分了若干个主题不同的空间。这处庭园比阿尔罕布拉宫高出50米,可纵览阿宫和周围景色,它与阿宫形成互为对景的关系,