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横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。与朱元思书吴均山川之美古来共谈“天下佳山水，古今推富春。”——元代·吴桓赞“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。”——唐·韦庄“三吴行尽千山水，犹道桐庐景情美。”——宋代·苏东坡“一折青山一扇屏，一湾清水一条琴。”——清·刘嗣绾作者简介吴均，字叔庠，吴兴故鄣(今浙江安吉)人，南朝梁文学家。出身贫寒，好学，有俊才，通史学，善诗文。其诗清新，且多反映社会现实之作。其文工于写景，文辞清新挺拔有古文风格，不少人仿效他的文章，称为“吴均体”。读准下列字音缥（piǎo）湍（tuān）轩（xuān）邈（miǎo）泠（líng）嘤（yīng）鸢（yuān）窥（kuī）柯（kē）风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。与朱元思书理通课文二人小组，结合课文注释、《词语手册》和字典，用现代汉语翻译全文。注意：①忠于原文，字字落实（特别要注意句中的重点字词）；②补充句中有省略的地方；③句子语意的通顺。第一段没有一丝儿风，烟雾也完全消失，天空和群山是同样的颜色。（我的小船）随着江流飘飘荡荡，时而偏东，时而偏西。从富阳到桐庐一百来里（的水路上），奇山异水，独一无二。第二段水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底，水底的游鱼和细小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭还要快，那惊涛骇浪势若奔马。第三段江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意。（重重叠叠的）山峦各仗着自己的地势争相向上，仿佛要比一比，看谁爬得最高，伸得最远，由此而形成无数的山峰。（山间）的泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿彼此嘤嘤地和鸣，鸣声十分和谐。蝉不停地叫着，猿不停地啼着。看到这些雄奇的山峰，那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；看到这些幽深的山谷，那些忙于世俗事务的人就会流连忘返。树枝纵横交错挡住了上面的天空，虽在白昼，林间仍显得昏暗；在枝条稀疏交错的地方，有时还能见到阳光。风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。与朱元思书通假字:词类活用：一词多义：古今异义：文言积累卡片窥谷忘反千转不穷“反”通“返”，返回“转”通“啭”，鸟叫声风烟俱净（消净、消散，形作动）任意东西（向东向西漂流，名作动）皆生寒树（使人觉得有寒意，形作动）互相轩邈（向高处和远处伸展，名作动）天下独绝(绝妙），百叫无绝（停止）负势竞上（向上），横柯上蔽（在上面）一百许里（左右/允许）蝉则千转不穷（穷尽/贫穷）经纶世务者（治理/政治规划）与朱元思书这是一篇山水小品，作者以简练隽永的笔墨描绘了一幅充满生机的大自然画卷，是模山范水之佳作。小品文：散文之一种，以生动活泼的语言写景、说理、抒情。奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。奔奔驰着，踊跃着，不受拘束，没有节制，动作的自由构成美丽的天然。“从流飘荡，任意东西”任凭自己的心意想向东就向东，想向西就向西，这种自由自在的状态和“猛浪若奔”的无拘无束很好地结合在一起，内在的情和外在的景天人合一地融合在一起，是一种轻松从容的生命情调。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。鸢飞戾天者，望峰息心峰经纶世务者，窥谷忘反谷南朝齐、梁间人，好学有俊才，然仕途不顺。因恶官场黑暗，遂私撰《齐春秋》，帝恶其实录，命焚之。均郁郁于终，卒年52岁。吴均的“回归”不同于“采菊东篱下，悠然见南山”的消极遁世，它是一种对轻松自然的崇尚，对自由和谐的向往，对欢乐生命的礼赞。它更是一种日常的心态。课题《与朱元思书》，写信一般是家长理短、俗事杂务，为何吴均要用如此篇幅写富春江山水？怡情山水成了当时的社会时尚，就连一般的书信也不忘描摹几段奇山异水。三国两晋南北朝秦—汉————隋就让我们诗意地栖居在这片大地上！