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第四讲旅游吸引物面包酒小麦面粉一、旅游吸引物的概念及其内涵、属性图5.1旅游资源、旅游吸引物与旅游产品的关系旅游者（旅游媒介）（旅游经营者）认同消费审美（一）旅游吸引物的概念旅游吸引物包括旅游者、旅游地/景点、标识物或形象，实质上反映了潜在的旅游需求者通过旅游信息系统获得核心吸引物的过程。（二）旅游吸引物的分类核心吸引物（物质与非物质）特殊游客（构成景观的游客）有效的旅游运营方式（网络信息平台、贴心营销服务）1、客观性1.观赏审美价值2.历史文化价值3.科学教育价值2、社会性3、符号性4、系统性（三）旅游吸引物的属性客观性代表旅游吸引物的绝对价值，是某物成为吸引物的前提。（气势磅礴的黄果树瀑布）符号性代表吸引物的相对价值（长城--中国象征；自由女神像--美国象征）。但因旅游者不同而不同。（月球岩石）旅游吸引物需要游客付出一定的努力和代价来获得，因而是绝对价值（某种稀缺的客观属性）、符号价值（某种社会价值和理想的意义建构）和消费价值（旅游者的获得）的结合。二、旅游吸引物的社会建构旅游客体的符号化过程包括：1、通过大众媒体、大众传播和教育等知识传播过程，使旅游客体成为社会的价值与理想的承载体。2、旅游开发过程中，经营者借助市场营销手段而树立某一旅游客体的形象，提升其旅游价值，赋予其神圣意义。旅游者的消费过程，不但是对吸引物性能（美）的使用过程，且是对吸引物符号意义的消费过程。WhywechooseLV?王宁（2008）认为，旅游客体的符号化过程也有“意义的双重转移”。1.社会中的神圣价值和理想被转移到旅游客体上，使客体成为象征物，即集体建构的文化生产。2.旅游者在旅游消费过程中，将旅游客体所代表的神圣价值与理想转移到自身，表达了对社会价值的认同。 图5.4旅游吸引物的符号化与“意义转移”模型文化生产过程文化消费过程旅游者在消费过程中，通过对吸引物的朝拜、凝视、摄影和购物仪式，将吸引物主观化、情感化，并在内心产生移情。纪念品和摄影图片都成为吸引物的意义的物化产品，收藏这些物品便是收藏意义。图5.5价值与理想、游客和旅游吸引物之间的双重匹配过程吸引物的符号化过程还存在两种匹配：1.吸引物与社会的价值与理想类型的匹配（回归自然—九寨沟；怀旧--古镇；幻想—迪斯尼）。2.吸引物与旅游者类型的匹配（旅游者角色与目的地的选择）社会价值和理想会随社会变迁而变化，因此游客追捧的吸引物类型也在变化（微缩景观主题公园—参与式体验主题公园）。案例三峡集锦以长江三峡山水为主体，以三峡大坝为中心，集宜昌至重庆沿江的自然、人文、民俗风情、历史名人于一体，用艺术微缩和现实写意的手法，以近百个观光景点和大型水上激光喷泉、三峡民俗歌舞艺术、风情水上夜总会、巴楚文化精品展、土家山寨古作坊、民族风情一条街等项目。景区占地面积8万平方米，水域面积17万平方米，距宜昌市区7公里，总投资4000万元。19941996200620042002199820002008三峡工程三峡旅游三峡集锦1994.12开工建设1997.11大江首次截流，三峡景观不变2003.6水位135米，水流变缓2006.9大坝提高到150米2009年工程完工，水位达到175米，高峡平湖景观形成1996年一期完工2002年停业2006年拆除1997年“告别三峡游”2002年“三峡绝版游”1998-2001年三峡游低迷从“告别三峡”到“神女无恙”三、现代和后现代语境中的旅游吸引物（一）现代语境中：怀旧怀旧是一种现代病。怀旧旅游的推力是现代性的负面后果，拉力是目的地所代表的非现代、真实性。代表过去的吸引物成为人们的向往（古镇、传统小吃）。1、怀旧吸引物：博物馆博物馆是以实物形式贮存的社会记忆。生态博物馆：在原有的地理，社会和文化环境中保存和介绍人类群体生存状态的博物馆。2、怀旧吸引物：自然/文化遗产遗产景观的符号化流程1）景观命名：张家界——武陵源2）确定范围和提升：景区划界（由张家界国家森林公园、索溪峪自然保护区、天子山自然保护区和杨家界自然保护区组成，总面积约500平方公里）。3）装饰：世界自然遗产、世界地质公园、国家5A级旅游区4）机械化再生产：景区设施建设，包括游览道、两条索道和观光电梯等5）社会再生产：人间仙境、世外桃源3、怀旧吸引物：古城/镇/村古城/镇/村因其历史性风貌，为人们提供了怀旧的最佳场景。讨论：作为怀旧吸引物的古镇是原生还是制造出来的？在原生环境的基础上进行制造。当吸引物被融入现代时，就丧失了本来的特征而博物馆化或舞台化（如丽江古城）。后现代的特征：去差异化过去与现代的时间界限模糊；异乡与本土的空间差异越来越小。人们对旅行中的环境差异性的需求消失了，也不再到别处去寻找真实。因而，日常工作、娱乐、休闲、运动的场所都可作为旅游地。（二）后现代语境中：求新1.城市旅游兴起。城市居民成为自己家门口的游客。2.现代展会受捧。展品代表了各种文化形式的集合，从而成为一个审美空间（车展、时装秀）。传统的吸引物是把旅游体验与人们不能回到的过去相联系，现代吸引物则是与当下的生活进行联系。3.交通工具的快速移动带来了新的观看视角，景观成为快速移动的画幅，催生了自驾兜风游。4.社会生活的美感化成为新的追求，“视觉消费”流行，“主题化”成为吸引物的主要标志（台中市中友百货）。5.新奇、虚构的刺激物对人们产生“白日梦”的情感影响（迪斯尼乐园）。总结旅游吸引物不但有物理寿命，且有社会寿命。影响旅游地生命周期的不但有其物理特性的变化，更重要的是其社会文化属性是否符合当时的主流社会价值观。对旅游吸引物的评级，也不能离开其符号属性。（如重点文物保护单位并非一定会受消费者青睐）