铜仁历史文化名人

铜仁历史文化名人田罗驹田罗驹,隋朝黔安郡（今贵州沿河一带）人。黔安蛮起义首领。隋炀帝大业三年（公元607年），田罗驹率众起义反隋，暴君隋炀帝派武侯骠骑大将军郭荣带兵镇压。田思飘田思飘,隋朝黔安郡（今贵州沿河一带）人。黔安蛮起义首领，隋炀帝大业四年（公元608年），继头年田罗驹起义被镇压下去后，田思飘又率众起义，杀隋将军鹿愿，围太守萧造。隋朝行军总管周法尚率将军李景、裴仁基等分九路围剿，攻进清江一带。黔安一带的少数民族遭残酷镇压。谢元齐谢元齐,唐朝充州（今石阡、铜仁一带）人。。为土著首领。唐太宗贞观三年（公元629年），随牂州刺史谢龙羽晋京朝贡。朝廷以其地置充州，封他为充州刺史。史称充州谢。安康字汝锡，明朝思南府人。幼时读书青鸾溪边，非常用功，晚上挑灯夜读，灯油燃尽时，烧柴火继续读书。明代宗景泰四年（公元1453年）考取举人。任南京兵部司务，工部都水郎中。办事认真，督造御器时，节约料价七千。明孝宗弘治五年（公元1492年），出任云南澄江府知府。在云南时，当时数万少数民族聚集起义，他单骑深入起义群众之中，向他们作耐心细致的思想工人，帮助他们解决实际困难，从而使起义解散，使百姓避免了一场战祸。老百姓感激他，为他修祠纪念。他为官廉洁，任满回乡时，行装仅衣被数件而已。因安康的功绩，其父安逸被敕赠南京户部员外郎奉直大夫，本人被敕赠中宪大夫。安康擅长写诗，著有《青鸾溪集》，创作有《思南十咏》等诗。《黔诗略纪》录其诗二首。侯位字世卿，明朝湖广都司平溪卫（今贵州玉屏）人。明孝宗弘治八年（公元1495年）举人，明武宗正德六年（公元1511年）进士。初授无锡知县，办案裁决敏速，日了百余事，曲直无不服众心，民惊以为神。该县当水陆交通要冲，驿使往来，索要无厌。侯位性格刚毅，不畏强权，一切皆以法应之。因而有政声，行任兵部主事，转武库司郎中。明武宗好游幸，侯位累抗疏谏，受廷杖。后来，升任江南操江巡抚，在任上奏减浮粮，清理海防，存恤百姓，兴革利弊，有政声。其母亲夏氏百岁时，明世宗敕建坊，去世时，又赐祭葬。侯位后升任到都御史。著作散佚，惟《平溪卫》载律诗一首。田秋（1494-1556），字汝力，号西麓，明朝贵州思南府水德司（今思南县）人。出身仕宦书香门第，幼读书用功，聪敏过人。明武宗正德五年（公元1510年）十七岁时中云南乡试举人，九年（公元1514年）二十岁时入朝考取进士。明世宗嘉靖元年（公元1522年）任福建延平府推官，六年（公元1527年）任直隶河间府推官，次年授户科给事，九年（公元1530年）授礼科左给事，十五年（公元1536年）任吏科左给事，户科都给事，福建布政司参政，十八年（公元1539年），升任四川按察使，次年再升任广东布政使。二十年（公元1541年）六月，惊悉两子会试不第后相继丧于京城的消息后，万分悲痛，方寸迷乱，遂辞职还乡。后在家乡办学，直到三十五年（公元1556年）去世，享年六十三岁。田秋居官廉洁奉公，直言敢谏，刚正不阿，功德卓著，政绩斐然。他革除内府监滥支皇室膳食费，清理光禄寺浪费资财，裁减太常寺过多的人役，酌削御马监冗重开支，规劝皇帝天地坛祭祀和迁冢中不要劳民伤财。云南镇官大施虐政，朝廷鞭长莫及，京中官员不敢过问，他他具奏弹劾等等。田秋的最大业绩是关心家乡文化建设，最早提出在贵州兴办州县学校，在贵族开科取士。明成祖永乐十一年（公元1413年）贵州建省，在以后的120年间，因为没有乡闱，很多读书人参加考试，都要到千里之外的云南去应试，除少数富贵家庭之外，很多贫寒之士是无能为力的。因此埋没了很多人才。田秋力主贵州开设乡闱，明世宗嘉靖九年（公元1530年），他向皇帝上《开设贤科以宏文教疏》，奏请在贵州开设考场、开乡试。十四年（公元1535年），获得朝廷批准。十六年（公元1537年），贵州首次开科，初定解额二十五名。开科本省，节劳省费，向学者日益增多，从此贵州人才四起，直追中原。嘉靖十年（公元1531年），他还上了《请建务川、安顺、印江学疏》，也得到了批准，三地相继办起了学校，为贵州教育事业的发展作出了贡献。田秋能诗，擅长书法，思南潮底有石临官道，高数尺，上携黔中柢柱四字，为田秋于嘉靖三年（公元1524年）所书。著有《西麓奏议》，删定有《思南府志》二册。饶俦明朝铜仁府（今贵州铜仁）人。明世宗嘉靖七年（公元1528年）举人，曾官知县，有文才，擅作擘窠大书，铜仁东山下有饶氏园遗址，其中有石室深宽各一丈，内刻藏书室三大字，右上有一天然凹外，深约尺余，宽二尺许，旁刻洗墨二字，皆饶俦手笔，其书法以二王为基础，俊秀超逸，勃然有生趣。李渭（？-1589），号同野，明朝贵州思南府水德司（今思南县）人。明代著名理学家。明世宗嘉靖十三年（公元1534年）举人。历任华阳（四川成都）知县、和州（安徽和县）知州、高州府（广东茂名）同知、化州知府、南京户部郎、韶州知府、广东副使、云南左参议等。任官期间，能廉洁自守，尊爱百姓。初由华阳知县升和州知州、高州同知时，曾有合浦令、化州、吴州吏以珠宝、金银相贿赂，被李渭叱之不受。渭潜心研究儒学，生平无日不以讲学为事，讲学反对空论，主张实践，受人敬仰。他是贵州有名的理学家，一生治学以孔子四不为准则，主张修养的功夫是无欲，还进一步阐明了王阳明知行合一学说。他与清平的孙淮海、贵阳的马心庵被称为王阳明的再传弟子。学者称他同野先生。明神宗赐他对联曰：南国躬行君子，中朝理学名臣。他晚年辞官还乡后，在思南府城北中和山观音阁点易洞设中和书院讲学，兴学黔中，开黔北学风，学者如影相从，使黔北文人蔚起，代不乏人。曾有江西万安人赖嘉谟，首以为师，大有德而去，考中进士，官四川左参政。又有江西徐云从学，敬仰同野笃实，终生不忍离去。思南人则有冉宗也、胡学礼、田憔安等都继承了同野之学。李渭一生著作颇丰，有《诗文》三卷、《先行录》三卷、《毋意篇》一卷、《简寄》二卷、《杂著》一卷、《家乘》十二卷、《大儒治规》三卷等。《黔诗纪略》录其诗十首。尤善书法，在思南有其多处摩崖石刻，如中和山有中和，点易洞有点易洞、云深外，朝阳洞有不舍昼夜，万胜山顶有卧月眠云等。敖宗庆字汝承，号梅坡，明朝思南府（今贵州思南）人。明世宗嘉靖十三年（公元1534年）举人，十七年（公元1538年）进士。初授行人、常典，分守河南，教民垦田，引水灌溉，躬课耕耨，河南人乃知种稻的好处。后晋升广西按察使，四十二年（公元1563年）晋升副都御史巡抚云南。梅坡天资殊绝，读书目数行下，与李鹏野同岁中举，同野以讲学著，而梅坡则为文章与之齐名，所著《梅坡集》，惜不传。陈珊字鸣仲,一字近衡,明朝贵州铜仁府（今贵州铜仁）人。明世宗嘉靖十九年（公元1540年）举人，三十二年（公元1553年）进士。授行人。因揭露奸人严嵩，官运不亨，到头来也只担任过·州府同知。清平孙淮海有诗称颂他雪霜剥尽严寒退，始信君为松柏姿。他当官常守其座右铭曰：士大夫能以居乡之心居官，天下必无冤民；能以居官之心居乡，天下必无请托。当时的人称此为名言。当他被贬官后，曾在真定题有忧时颇恨成名晚之名。孙淮海见而伤之赋诗云：朗诵河舟赋，怜君忧世心。成名良以晚，兴谤一何深。威风摧长翮，宾鸿带好音，治田言笑在，怀想泪沾襟。公致士归，业传五经，终成父子甲第，一门陈氏五经儒。其子陈扬产于明神宗万历二年（公元1574年）中进士，另有三子为举人，孙辈有两个举人，曾孙辈亦有两个举人。在明朝的贵州，父子都考取进士的还有：普安蒋宗鲁、蒋思孝；清平李佑、李大晋；普定梅月、梅惟和等。张守宗（1525-1603），明朝水德司（今思南县）人。明世宗嘉靖二十八年（公元1549年）举人，次年中进士。历官户部山西司员外郎，晋升辽府长史。办事公正，不徇私情，晚年辞官回乡，敬养老母，于明神宗万历三十一年（公元1603）寿终，享近七十八岁。葬于思南河东万胜山顶。胡允恭字中澹，贵州石阡府人。明神宗万历四十三年（公元1615年）举人，四十七年（公元1619年）进士。授武昌府推官，以廉直得罪了上官，被劾改授大名府教授，转国子博士。以忧归，支持当地官员施善政于民，甚有德于乡里。《黔诗纪略》录其诗一首。万年策（1598-1676），字献之，明朝湖广平溪卫（今贵州玉屏）人。明熹宗天启四年（公元1624年）举人。历任粤西陆川县教谕，河南南阳府同知，湖广郧襄道参议，太仆寺卿大司马，永历时累官兵部侍郎等。历仕皆有政声，而其最著者，在南阳时平定了杨应秋之乱，在郧阳靖流冠之氛，阻止总督熊文灿烧谷城，使谷城数万生灵免遭其灾。故南阳为其建祠塑像祀之，郧阳奉他为名宦。《黔诗纪略》录其诗一首。安上达明朝安顺军民府（今贵州安顺）人。明神宗万历四十六年（公元1618年）举人。曾任良乡县教谕。明思宗崇祯二年（公元1629年）十二月，清兵攻良乡城，安上达率诸生与知县党还醇，训导李廷表等同督军民固城拒守。他们虽系微员末秩，但认为守土有责，誓与良乡城共存亡。救兵不至，力屈城破，不达阖门殉难，死尤烈，赠博士。《黔诗纪略》录其诗一首。杨明楷明朝贵州铜仁乌罗司人。明熹宗天启二年（公元1622年），水西（今贵州大方一带）安邦彦叛乱，自称罗甸王，围贵阳达十个月之久。杨明楷以参将身份率乌罗兵跟随贵州新巡抚王三善救贵阳。乌罗兵连破敌营，贼渠安邦俊中炮死，又生获安邦彦之弟阿伦，从而解贵阳之围。天启三年（公元1623年），杨明楷先锋率先过六广河，安营于三十里外。安邦彦来犯，杨明楷被俘。王三善率明军攻入大方后，杨明楷逃脱归来。因军粮尽，王三善还军至内庄兵败遇害时，杨明楷走脱。天启五年（公元1625年），杨明楷大败安邦彦于米墩山。明思宗崇祯元年（公元1628年），杨充任贵州副总兵，旋卒。敖荣继明朝贵州思南人。明熹宗天启元年（公元1621年）举人，二年（公元1622年）进士。授顺天府推官，调知县，内迁刑部主事。宅心仁恕，刑狱多所平反。《黔诗纪略》录其诗一首。田景猷（？-1624），字观野，明朝贵州思南人。明熹宗天启元年（公元1621年）举人，次年进士。痛恨安邦彦叛乱，疏请皇帝敕书宣谕，廷议壮之，即擢升田景猷为职方主事。明安邦彦围贵阳，景猷单骑往，晓以祸福，令罢兵归顺朝廷。安邦彦不听，但慑于他的威名，也不杀他。使其羁赋营中。新任贵州巡抚王三善解贵阳围时，田景猷逃出贼营，向王三善报告贼营的虚实，使王三善大破贼营。后随王三善征战，直至水西。天启四年（公元1624年）春，王三善从大方还军至内庄时兵败遇害，兵皆散。景猷下马叹曰：臣不能报陛下，死有余憾唉！遂遇害。后来，朝廷赠田景猷太常少卿。费道用字暗如，号笔山，明朝石阡府（今贵州石阡）人。明熹宗天启四年（公元1624年）举人，明思宗崇祯四年（公元1631年）进士。授福建福清县知县。到任三个月能知其乡语，市人经他看见过，再见即能判别为谁人。为官廉洁，正赋补不取耗银，崇学奖士，建桥，诸多善政。后因执法不徇私情为当地土豪劣绅所中伤。被劾。老百姓如同失去慈父母。上官知道他的廉洁后也叹息道：海口有口，福清真清矣！后经台臣杨鹗上疏鸣其冤，迁补兵部职方司郎中，转吏部考功司，卒。著有《碧桃轩集》，已失传。《黔诗纪略》录其诗十六首。孙顺号茜溪，明朝贵州思南人。明思宗崇祯三年（公元1630年）举人。十年（公元1637年）进士。官浙江安吉知州、行取授兵部浙江司员外郎，升本司郎中。永历称号，相从戎马间，官至兵部尚书。永历亡后，隐居著述以终。《黔诗纪略》录其诗一首。郑逢元（1613-1689），字天虞，又字天瑜，法名天问，明朝平溪卫（今贵州玉屏）人。幼聪颖，明思宗崇祯六年（公元1633年）举人。曾任务川县教谕，湖广衡州府同知、知府，有政绩，升监军副使，寻加参政，监滇、黔、楚、蜀、粤五省军。南明唐王时晋天虞太仆卿。南明永历初赴桂林，监督羽林，转太常，后晋兵部侍郎右副都御史，总督滇、黔、楚、蜀军务，因保黔功加封尚书左都御史，朝暮勤王，鞠躬尽瘁，不遗余力。孙可望据黔称王，元不屈孙可望，曾书《王命论》以讽之，归卧杜门，威武不屈。永历居滇，特召授为礼部尚书，仍兼兵部，参与机务，永历亡后，祝发于滇之宝台山为僧。清康熙年间，主纂《平溪卫志》，所著诗文多散失，仅见《黔诗纪略》录其诗十八首。郑逢元（1613-1689），字天虞，又字天瑜，法名天问，明朝