爱情学

丁小平爱情学语录爱情就是互为异性、互为审美主客体的双方，在对方的美震撼了自己心灵的时候，相互之间构成一种相互默契的审美过程，这个审美过程就是恋爱，也是爱情的体验。在这个过程中，双方心理交互作用的情感就是爱情。人进入青春期性生理开始成熟，性心理开始产生后，开始注意异性，这时如果没有发生性行为，而是经历一个单相思过程或失恋过程,经过几年的性压抑阶段，造成大量心理能量积蓄，到一定时候产生一定的心理升华，这时产生爱情心理，然后才可能产生爱情。爱情是给人以极大幸福的一种东西。一旦你真正进入两颗心灵互相发生震撼，然后建立这样一种默契（或心心相印），这种默契能够给你一种幸福感，可以说几乎是这个世界上最高的一种幸福感。只要使得爱情火焰不灭，你一辈子都处在这样一种幸福当中。如果具备获得爱情的能力，那么爱情比性生活不知道重要多少倍。爱情心理表现为：一、爱护对方，如果牺牲自己的利益能让对方幸福也在所不惜，如果性的欲望和行为与对方的利益相矛盾时，一定会克服生理欲望。为了不伤害对方，不会掩饰自己的缺点对对方构成欺诈。二、对异性审美的时候往往产生的不是性刺激，更多的是一种审美刺激。往往不是联想到性，发生性生理反应。而是看到异性俊美的容貌、充分表现异性特征的形体以及由心灵美所折射出的优雅的姿态、端庄的气质，产生一种美好的审美体验。在爱情审美中，对方的美是一个和值。美和包括形态美和形象美。形态美分形和态，形表现为容貌、身材、肤色等能展现美的地方，态表现为气质、风度，“美目盼兮，巧笑倩兮”就是态。形象美包括人格、道德、智慧、才华、能力、气魄。形态美持续时间短，受先天条件、物质条件制约制约，而且变化不大。而形象美可以今天这个样明天那个样。在爱情婚姻问题上没有便宜可占，一受害就是两个人。美和差距太大不要谈恋爱，与美和过低的人谈恋爱，再遇到美和高的容易移情别恋。审美有疲劳期，夫妻双方必须比翼双飞，必须不断提高自己的美和，否则爱情要出现危机。人生第一位的是事业，没有事业就没有人生。而爱情是人生之花的花中之蜜，没有事业也就没有爱情。不能陷入爱情至上。西方把男女之间的性行为等同于爱情是严重的误解。爱情是一种纯精神生活。谈恋爱过早心理没有成熟，不懂得爱。同时美和没有达到最高值。丁小平：爱情学第一讲爱情婚姻问题为什么现在要讲一讲？我做为爱情学家，同时我对爱情问题也进行了大量的现实研究。我感觉到我们现在有些学员在犯错误。往下我们有些学员谈恋爱肯定不早，都属于正常年龄。如果往下推一推有理想有抱负也不错，其它同学偏早一点，偏早一点也可以谈，但话又说回来，这个国家有婚姻法，男性二十三岁，女性二十二岁吧？就可以结婚，在这以前不准谈这不是违法吗？连你父母都没权干涉，我怎么有权干涉？但是我们可以提个建议，告诉你什么时候谈好。不同的人情况不一样，把握的时机也不一样。可是现在我们有些同学在陆续的犯错误，那么其它同学也将陆续进入谈恋爱的年龄，在这个时候有关恋爱问题还是有必要简单的说说，因为这个问题也要上几次课才行。我们为什么要在这个时期强调恋爱婚姻问题？有这么几个原因。一、我们讨论班其中一个重要的口号就是“把幸运传给其它人”，我过去应该算是很幸运的人，不管思想的形成、学习方法的形成、知识结构的形成、知识的掌握等等。现在回过头反思一下我真的很幸运。如不是说那么多条件集我于一身，我就不会有今天的知识结构，我也不会今天来办这个讨论班。我们不能想象每个人都有这样的幸运。但是幸运是可以传递的，我们今天建立讨论班就要把我的幸运传给你们，把我得到的传给你们，不让你们走弯路。那么在爱情婚姻问题上也一样，既然我是这么一个学者，我为什么让我周围的人在这问题上犯错误？而你们将来为什么要再办讨论班？幸运要往下传啊！你得到了好处，别忘还有那么多人还没得到好处啊！这也就算是近水楼台。既然是近水楼台，爱情婚姻问题要谈，第一是避免你们犯错误，在爱情婚姻问题上没有便宜可占，我们现在多数人的心态还以为在这个问题上有便宜可占。爱情婚姻问题从来就是相互的。要么双方都受益，要么都受害。因此，在这问题上避免你们受害就是避免对方受害。你们受害几次，就会有多少人陪着你受害几次。这是一个非常严肃的问题。二、我们现在想把学习学好，要想成为一个对我们民族有重大贡献的人。我们爱情婚姻问题处理不好，也不可能成为一个有重大贡献的人。关于这个问题我也不想多罗嗦，我只是想列举一下现象，当然现象也不都讲。比如说我们班里有的同学已经是中国最著名两所学校之一的一个堂堂的研究生。在我心目中，或许是我的偏见，但我要把我的观点给你们谈出来。我一直以为学自然科学的是一流人才，也一直认为自然科学的人才往社会科学转非常容易，有一个好的自然科学底子是非常好的。你想想在那个著名院校的非常好的专业，多让人羡慕啊！我历来认为我在北大学的专业数学力学专业是最好的专业。在我看来数学过于抽象，物理又有点婆婆妈妈，只有力学把高度的抽象性和现实联系的广泛性熔于一炉，而且只有我学的专业一般力学。固体力学、流体力学、空气动力学都不行，里面都有大量试验性的东西。理论性非常重。如果我们有一个同学，读成了堂堂研究生，往下在北大清华要转成社会科学的博士跟玩似的，太容易了。有这个的底子怎么可能转不成？而且现在都有这么一种趋势，现在学社科的思想稍微先进一点的老师，尤其是有些从西方混了一圈回来的狗屁博导喜欢的了不得，都喜欢学自然科学出身的。象我们这样一个人，他父母生他既没缺胳膊也没少眼睛，不是什么风流倜傥的小伙子长的也不丑。细想想这样一个同学随便遇到一个人然后就谈，我倒从来不喜欢把学校分成三六九等。但是真的有的学校从校长开始是一群混蛋构成，普遍素质低。当然不是说所有人。是从统计规律来看，正态分布占的那一部分。那样一个学校大一年级的女生，说句不好听的其貌不扬，我就觉得怪怎么能谈成？要说杂牌那个女同学爱上他了我倒信，你说我们讨论班的人爱上那个人，我琢磨不出来问题在什么地方。此同学说，我和她接触有这么个感觉，她对我很真诚。这能说明什么？不信明天到靠山屯找个农村姑娘，看她对你真诚不真诚？真诚可能是现在这个姑娘的两倍，能得到这么非常优秀的小伙子为什么不真诚？你得到黄金能不对那块黄金真诚？把黄金扔厕所里、扔院子里，你会吗？保证把他锁在非常安全的柜子里，可能还用丝绸包起来。这还用问吗？闹了半天为了一个真诚，这不行。这个现象发生不是偶然的，随便分析，你们这个年龄有些东西也可以多谈一些。现在对异性的这种要求太强烈，我说犯不着，我27岁之前都不知道女人是怎么回事，我又不是没从这时候过过。在人到一定年龄，男性也好女性也好，对异性有一定兴趣，甚至有一定要求，当然这种要求都是动物性的，不管是你还是我，这是可以理解的，是正常的，如果没有一定的感觉反倒可能不太正常，是不是上医院看看，是不是发育不太正常。但是至于到一定程度离了异性不行，我觉得不是这样。第二个问题导致可能性是什么？心理太孤寂，内心生活太孤寂，对自己没自信心，对社会等等一切也无信心，然后好象在大海中找个小岛休憩一下。导致这个原因一是长期没有自信心等，思想内心世界空虚，还有一种刚失恋的人，刚失恋的人非常容易犯这个错误。心理由于与前一个处理的不平衡也可以导致马上走入新的恋爱这条路。原因要吧是多方面，也可能是传统思想在作怪，说我们屯子十八岁就恋爱了，二十岁就结婚了，虽然不到法定年龄找人托关系办了结婚手续。我都二十三四岁了，也可能导致这种误区。原因是多种的，这几种原因都是不正常的原因。昨天我抽机会与一位同学正式谈这个问题，我原来就想不要管，凭我的知识、理论、经验我所看到的问题当时对当事者或多或少都有表示。当时如果我持一个不赞许态度，甚至听到这个话略微迟疑一下，你们都要多想想。这都是极其危险的信号。为什么我迟疑？1、婚姻纯属个人人权，干涉婚姻非法，我做为一个现代人，既没有封建思想，也不保守，同时也不是过于激进的人。我怎么会干涉我们学员的婚姻？连你们父母都没这权力，我怎么有？所以我就没有说什么，但想一想，从哪个方面还是说，否则是对大家不够关心。今天把这个事拿出来正式讲一讲。我这么忙昨天还是找了一个同学谈话，我第一句话就是，现在我第一个给你个假定，我说发展下去，你们两人走向离婚时间不会不超过三年。如果说两个人都想得开互相之间都很怨恨对方走向离婚也就完了。而且是今天不管你得到的这种欢娱是高水平的还是低水平的，你今天得到什么，走向离婚那天再赔进去什么。今天如果要可以得到一种安慰一种快意，明天就一定会给你带来孤寂带来痛苦。在婚姻问题上没有便宜可占，如果弄不好，你可能想在女朋友睡觉时一菜刀把她砍死。她弄一点毒药把你毒死。性嫉妒就导致这么严重的后果，性嫉妒是一种非常可怕的，你如果愿意接受这个假定的话，那么我们今天的话就不必谈了。如果你不愿意接受这种假定的话，你现在就应终止你们这层关系。然后就对他进行分析，我说你们之间不存在什么爱，你们这样发展下去会很糟糕。他说她对我很真诚，我对她印象不错，我们很能聊得来。我说不是这么回事，在这个问题上你今天必须下决心与她分手，人在做这个决定时是处在当事者迷的状态，你保证能找到一万种理由支持你的观点。你要想真正明白此时此刻可能处在迷茫当中，当事者迷当中，只要有一天跳出这个东西，比如说分手三个月或者两年，回过头会说亏了丁老师，当时下不了狠心错就犯大了。处在当时是不会明白这个道理的。如果下不了决心，我开始讲的这个恶果三年之内一定发生。在处理这些问题上，我们讨论班的人与外人谈恋爱往往都处于强者，强者地位还容易产生一个心理误解就是同情。就觉得张三李四对我够哥们意思，那是在我最痛苦的时候她毅然决然走到我身边。我说你们这样想都是不对的，不管你今天持什么想法，只要你们两个处在一个不般配的地位上，你今天害她不过是轻轻害她一下，你若干年后害她就把她害惨了，如果谁尊重对方，不愿意害对方，若干年后害她，不知比今天重多少倍，甚至连挽救的余地都没有。这是非常严肃的问题，如果处在这样的状态中要特别的警惕。今天是讲经验性的东西，也就是让你们能理解的。男女之间的相爱关系，其本质就是审美的关系。美的内容越多，你就越可爱。男女之间在美的内容上是对等关系，只要一方有足够的美的内容吸引对方，就导致一方爱上另一方了。当双方都产生这种吸引就进入相爱阶段。但相爱不是谁都可以爱的，相爱也不是唯一。为什么，爱任何一个人，以我为例我要爱上一姑娘，那个姑娘肯定具备：她的美和一定要达到一定水平，也不是说只要是长头发我就爱。我们某些同学几乎沦落到只要头发长就可以。我甚至判断，是一个不健康的东西，甚至导致现在分手都会给对方带来一定后遗症。只要达到一定水平。从性欲角度讲，长头发就行，就这么简单。但爱的话不是这么简单，要达到一定水平才行，假如打比方，假如给人打分，你可能说够七十分我就爱，七十分之上还有八十分、九十分、一百分。象尤三姐说：“这样的人我心里进不去。”实际上就是我没法接受他。能够让你心理能够接受也不行，每个人都优先接受最高水平，如果一个人处在一个相当高的水平，往斜下方和你的心理能接受最低水平的走到一起，这个婚姻的危险性非常大，这样的爱情婚姻如果能够存在应该有一些特殊条件构成，这个特殊条件第一对于你们讲不易发生或发生也是暂时的不可能是长期的。比如说由于社会的一种误解一种扭曲，把你打成反革命或者按文革前期打成右派，二十年内臭不可闻，天天整你天天批斗你，每个人都不拿你当人，虽然你很优秀。这时你和心理能接受最低水平的姑娘在一起，你们相亲相爱很不错。你一平反马上出事，马上有优秀点的人表示对你爱慕，要和你建立婚姻关系。回过头看共患难的妻子怎么看怎么别扭。我说以男同志以我为例，女性也一样，看你丈夫怎么看怎么别扭。有没有能克服这个东西？有，那是用极大的一种义务感、道德欲来解决这问题，而这问题也往往扭曲。据我研究李大钊，我觉得他在革命问题上多少有一点偏执，这点偏执与爱情的不幸有必然的联系。他的爱情问题态度已是槁木死灰，你说他对妻子好，那是一种道德感一种责任感对她好，那和相爱是二回事，我对我儿子还好，我对我儿子有爱情吗？一个人在爱情上扭曲将导致在人格问题上扭曲，一系列问题将发生。话又说回来，象李大钊那样高尚的人能找到多少？我们