搜索
夸美纽斯及其《大教学论》夸美纽斯（JohannAmosComenius，1592年3月28日－1670年11月15日），17世纪捷克教育家，教育学的奠基人。主要著作：《大教学论》（1632）《母育学校》（1632）《世界图解》（1654）……一种基督人类的生命形塑一、泛智教育思想•“把一切事物交给一切人类”•“人人均应受教育”“人人均需学习一切”1、“不仅有钱有势的子女应该进学校，而且一切城镇乡村的男女儿童，不分富贵贫贱，同样都应该进校。”……2、有时又将泛智教育称作“周全的教育”，但他强调周全的教育并非要求“人人懂得（确切地或深刻地懂得）一切艺术与科学”周全的教育旨在借助学校做到：“（1）通过科学与艺术的研究来培养我们的才能；(2)学会语文；（3）形成诚笃的德行；（4）虔诚的崇拜上帝。”……应然的学校与实然学校的比较说明在此以前没有一所完善的学校；学校改良是可能的，只需一种有效的方法；“改良学校的基础应当是万物严谨的秩序”二、教育适应自然1、强调教育要遵循自然秩序“教导的严谨秩序应当以自然为借鉴，并且必须是不受任何阻碍的。”“秩序是把一切事物教给一切人们的教学艺术的主导原则。”P27282、强调教育要依据儿童天性“有些人是伶俐的、有些人是迟钝的；有些人是温柔和顺和的，有些人是强硬不屈的；有些人渴于求取知识，有些人较爱获得机械技巧。”“适合学生的年龄，凡是超出了他们的理解的东西就不要给他们去学。”……三、教育目的和教育作用•教育目的“人的终极目标是与上帝共享永恒的幸福。”永生的预备阶段或永生的序幕中要经历的3个阶段：“知道自己（并知万物)、管束自己、使自己皈依上帝”。要形成的3种品质：“1、博学；2、德行或恰当的道德；宗教或虔信。”在他看来教育目的就是要培养人的这3种品质，使人顺利地从今生过度到永生。三、教育目的和教育作用•教育作用1、教育在人的发展的作用“假如要形成一个人，就必须由教育去形成”，“只有受过恰当教育之后才能成为一个人”。——以狼孩为例“我们差不多找不出一块模糊的镜子……完全不能刻上什么东西的地步。”“同样，假如教员肯充分卖力气，人是可以被琢磨好的，最后，一切的人便会懂得一切的事情了。”2、教育在社会发展中的作用“教育与国家的改良在于青年得到合适的教导。”（他还通过有教养的民族和无教养的民族的差别来说明这一点）四论学制系统和泛智课程•4阶段6年：婴儿期儿童期少年期青年期母育学校国语学校拉丁语学校大学•母育学校：锻炼外感官，去辨别周围的事物。•国语学校：“应当利用阅读书写图画唱歌计数量长测重以及记忆各种事物等方法去训练内感官，想象力与记忆力及其相关的器官。”•拉丁语学校：“利用辩证法文法修辞学以及其他根据因果法则的科学与艺术，去领悟感官收集来的知识并加以判断。”•大学：神学，哲学，医学，法学4科四论学制系统和泛智课程•“母育学校使人想起温和的春季，充满形形色色的花香。国语学校代表夏季，那时我们的眼前尽是谷穗和早熟的果实。拉丁语学校相当于秋季，因为这时田野和园中的果实都已收获，藏进了我们的心灵仓库。最后，大学可以比作冬季，那时我们把收来的果实准备各种用途，使我们日后的生活能够得到充分的供养。”四论学制系统和泛智课程•百科全书式的课程•母育学校：百科全书式的启蒙教育，初步了解自然界，社会生活和家庭生活。•国语学校：读，写，算，教义问答，几何，历史，地理，天文，经济，政治生活基本常识外语等。•拉丁语学校：“七艺”国语拉丁语希腊语物理地理历史神学等•大学：“应当承担任何科学或学科的完全训练”•以上《大教学论》27-30章五论班级授课制，学年制和学校纪律•班级授课制P53-59•第一次明确提出并从理论上论证了班级授课制•“我们可以选择太阳来模仿”“太阳并不单独对付任何单个的事物，动物或树木；而是同时把光亮和温暖给予整个世界。”•“模仿这一点：每个学校只应该有一个教师，至少每班只能有一个教师。每门学科只应该用一种书”•“一个教师同时教几百个学生不仅是可能的，而且也是紧要的。”•“假如他把全体学生分成班级，比如十人一组，每组由一个学生去管理，管理的学生又由上一级的去管理。”五论班级授课制，学年制和学校纪律•学年制•遵循自然秩序的原则，学校的管理也应该有严谨的秩序。学年为大的单元，同时开学，放假，每年招生一次，秋季入学，学年结束时考试，合格者升级•学校纪律•“学校没有纪律犹如磨盘没有水”•“如果你从学校取消了纪律，你就剥夺了它的发动力。田地也一样，如果从来没有经过耕耘，它便只能生出莠草；树木如果不去常加修剪，他们便会恢复它们的野生状态，结不了果实。”•“严格的纪律不应该在跟学习或文术练习有关的事情方面去用，只能在道德问题遭到危险时用。”•“只有对道德方面的过失才能采用一种比较严格的纪律”•“他可以忠告，可以劝导，有时候还可以谴责，但是他应该格外当心，要把它的动机表示明白，要确切无误地表明他的动作的根据是父亲般的慈爱，为的是要建立学生的品性，不是要去压制他们。”六论教学原则（三个原则）•便易性原则（十个小原则）P30-35•旨在使教学的过程来得容易而且快意。•包括了教学应该尽早开始；应该使学生的心灵有接受教学的适当准备；教学应该由一般到特殊；由易到难；学生的学习负担不应该过重；教学的进展应该是缓慢有计划性的；应该按照学生的年龄和天性采用适当的方法；教学应该通过感官去进行；教学应该教那些有用的知识等等六论教学原则“要使方法能够激起求知的愿望。”“我们用不着劝说一只鸟儿去飞；樊笼开放之后它立刻就会飞的。眼睛看到美丽的图画，耳朵听到优美的曲调，用不着督促就会去欣赏的”•“假如能使孩子们先运用他们的感官，然后运用记忆，随后再运用理解，最后才运用判断。这样才会次第井然。”•“园丁也并不希望一株植物在第一个月就能长大，或在一年年终就结果实。所以，他并不每天去照料，每天去灌溉，他也并不用火或生石灰去为它保暖，他只要有了天上降下的水分和太阳供给的温暖就满意了。”六论教学原则•彻底性原则（十个小原则）P42-52•旨在“使每个人的心理不仅能够明白他所学过的东西，而且更多都可以；因为他容易回忆一切从教师或从书本所学过的，同时，他又能对于他的知识所涉及到的客观事实作出健全的判断。”•涉及到只教真正有用的学科；教学应该考虑整体性以及各部分之间的联系；教学应该注意彻底打好基础；教学的基础应该扎实；教学应该从基础开始；教学应该极力注意相似学科之间的相似之处等等六论教学原则•简明性与迅速性原则P52-58•旨在消除教学过程中的阻碍和延误，直接奔向预定的目标。•为此，教学应该采取班级授课制；每门学科只应该使用一种教科书；在教学中全班学生都应该得到同样的练习；一切学科都应该采用同样的方法去教；在教学中应该注意开启学生的悟性；一切相关的事物都应该联合起来教；每门学科都应该分成明确的步骤去教等•凯洛夫说：“他是第一个企图发现教育的规律性并根据人的本性来组织教学过程的教育家。”七“教育科学的奠基人”•作为17世纪的教育家，夸美纽斯的思想不可能不受到他那个时代的社会和宗教的影响，以致使他的教育目的论带有浓厚的宗教色彩。此外他的教育主张中也有些绝对化的倾向，例如夸大班级授课制的规模等。•但瑕不掩瑜，他的思想在教育史上依然光彩夺目。德国教育学者劳默尔称他为“教育科学的真正奠基人。”