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部编语文中考文言文课内重点19篇复习一、《论语》十二章字词积累：（一）通假字1.不亦说乎说：通悦，愉快2.吾十有五而志于学有：通又，用于整数和零数之间（二）古今异义词语1.三省吾身（三，古义：泛指多今义：表示确数）2.饮水（水，古义：冷水今义：指所有的水）3.可以为师矣（可以，古义：可以凭借；今义：表示可能或能够）(三)词类活用1.学而时习之时：名词作状语，按时2.吾日三省吾身日：名词作状语，每日3.温故而知新故、新：形容词作名词，旧的知识、新的理解与体会4.传不习乎传：动词作名词，传授的知识5.饭疏食饮水饭：名词作动词，吃饭6.好之者不如乐之者乐：形容词的意动用法以……为乐成语归类：1.不亦乐乎2.温故知新3.择善而从4.三人行，必有我师5.博学笃志6.三十而立按要求默写1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:三人行，必有我师焉3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之8、表明了既要勤勉学习，还要按时温习，把学习当作一件乐事的是：学而时习之，不亦说乎？9、表明了学须有友。志同道合的朋友不远千里而来，研究学问，析疑解惑，有利于学业进步，自然成为乐事的句子：有朋自远方来，不亦乐乎？10、含蓄地表明了学习要有不求人知，全在进德修业的正确态度的句子：人不知而不愠，不亦君子乎？11、曾参讲治学的人要重视个人的品德修养的句子是：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？12、强调复习过程中独立思考的重要性的是：学而不思则罔，思而不学则殆。13、《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子是：三人行，必有我师焉。14、论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之15、阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：（三重境界）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。16、孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：17、《论语》中含义深远，金铿玉振，古往今来，不知激励过多少志士仁人在险恶的环境中守志不移的句子是：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。18、《论语》中用简洁朴素的笔致，勾画出一个安贫乐道者的心理状态，平凡而又高洁，令人向往之至，在今天更显得弥足珍贵的句子是：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。19、写出五个在《论语》中出现，现在还使用的成语。不亦乐乎温故知新三十而立不舍昼夜逝者如斯匹夫不可夺志择善而从三人行，必有我师逝者如斯夫！不舍昼夜。内容理解1、宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？有什么目的？读半部《论语》就可以治理国家（天下）；道出（强调）了《论语》在人格修养（修身）和国家治理（治国）方面的巨大作用。2、在孔子看来，“人不知而不愠”也是一种“君子风范”，那么作为“君子”应具有那些风范呢？应具有高尚的道德，宽广的胸襟，善良的心地。3、“吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭，请结合实际谈谈这么做的好处。这是一种严于律己、勇于解剖自己的精神，只有这样，人才能净化自己的思想，才能在做人与求学方面得到提高。4、我们从“温故而知新”这句话中，得到什么启示？一个好老师应该是能将知识融会贯通，能在温习旧的知识中有所发现。强调要独立思考。5、学习与思考有什么关系？请结合文中孔子的话加以分析。学习和思考是辩证的关系，只学习不会思考，则会感到迷茫而无所适从。如果只思考而不能学习则会疑惑，因此二者一定要结合起来。6、第一则3句话的顺序能调换吗？为什么？答:不能。因为第一句是对自己的要求，要重视复习，实践。第二句除了自己讲学习外，还要重视与同伴交流,才能学有所成。第三句将学习提高到自我修养的高度，指出求学的人应有君子之风。所以三者不可调换。7、“三人行，必有我师焉。”反映了孔子什么教育思想，对弟子说的目的是什么？有什么现实意义？这是孔子从学习态度方面来谈的。告诫弟子要善于发现并学习别人的长处，取人之长，补己之短。告诉我们要向一切人学习，在今天仍有实际意义。只有用谦虚的学习态度，向周围的一切人学习，才会有成就。8、青少年正处于求学阶段，正需要正确的学习态度和良好的学习方法，试选取课文中与学习有关的一则，谈谈它对你学习的指导。例如“学而不思则罔，思而不学则殆。”谈的是学习与思考的关系，“学”与“思”二者是一种辩证的关系，学习是思考的基础，思考是学习的必然，二者必须结合起来，才会学有所成。一、文学常识填空。1、孔子（公元前551-公元前479），名，字，___________(时期）国人，家、家、家，家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。2、孔子被后世统治者尊为“”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。3、《论语》，儒家经典著作之一。《论语》共___篇，由编写，以和为主，记录了的言行。4、请写出“四书”“五经”：丘仲尼春秋末期鲁思想教育政治儒圣人孔孟20孔子的弟子及再传弟子语录体对话体孔子及其弟子《论语》《孟子》《大学》《中庸》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》随堂训练二、判断下列句中“而”字的用法：（1）为人谋而不忠乎（2）与朋友交而不信乎（3）吾十有五而志于学（4）三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲（5）学而不思则罔，思而不学则殆（6）曲肱而枕之（7）不义而富且贵（8）择其善者而从之，其不善者而改之（9）切问而近思（表示转折）（表示转折）（表示承接）（表示承接）（表示转折）（表示修饰）（表示承接）（表示承接）（表示并列）三、你知道源于本课的成语有哪些吗？•不亦乐乎三十而立•四十不惑温故知新•箪食瓢饮富贵浮云•三人行，必有我师择善而从•逝者如斯匹夫不可夺志•博学笃志四、用原文填空1、新学期又开始了。我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。有朋自远方来，不亦乐乎？2、由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，你能联想到《论语》十二则中的哪一句话？三人行，必有我师焉。3、《论语》十二则中阐述学习与思考关系，强调学习与思考必须结合起来的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。4、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时（也是与取长补短意思相近的句子），我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。5、当别人不了解自己或误解自己时，应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎？6、孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是择其善者而从之，其不善者而改之。7、《论语十二则》中，阐述了“吾日三省吾身”内容的句子是：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？二、陋室铭一、重点词语解释1、谈笑有鸿儒鸿：大2、无案牍之劳形形：形体、身体案牍：官府公文3、斯是陋室，惟吾德馨馨：香气，这里指品德高尚。4、可以调素琴，阅金经调：调弄，这里指弹。5、水不在深，有龙则灵灵：灵验，神奇6、斯是陋室斯：指示代词，此，这7、往来无白丁白丁：平民，这里指没有什么学问的人。8、阅金经金经：佛经9、无丝竹之乱耳丝竹：这里指奏乐的声音。10、有仙则名名：有名（出名、闻名）11、无丝竹之乱耳乱：干扰（扰乱、使……乱）•二、课文内容理解•1．统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：_______•2．文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表明陋室也具有“”、“”的性质。•3．文章的点题句是：•斯是陋室，惟吾德馨。•4．文章是从_________________________三方面表明陋室的_______________________________，见“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。•5．写陋室环境，突出景色之雅的语句是：•_____________•由此可知其环境特点是：惟吾德馨（德馨）。名灵居室环境、交往人物、日常生活景色之雅、交往之雅、情趣之雅苔痕上阶绿，草色入帘青恬静雅致。谈笑有鸿儒，往来无白丁谈笑风生6．写室中人，突出交往之雅的语句是：。由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景：。7.写室中事，突出情趣之雅的语句是：可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致；从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。8.以古代名贤自况的语句是：•南阳诸葛庐，西蜀子云亭。运用类比的目的是：•表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出“德馨”。9．全文画龙点睛的句子是：•孔子云：“何陋之有？”10．本文通过描写陋室，表达室主人•高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。11．《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻_______引出主旨。“________”立意贯穿全篇。12．写出文中的骈句、散句。骈句：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。散句：孔子云：“何陋之有？”13．“仙”和“龙”比喻____的人，能概括出全文大意的词语是：________。14．本文写陋室，却没有一个表现“陋”字，请用四个字概括本文的意思______：品德高尚德馨陋室不陋。陋室，德馨•迁移拓展1．本文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？•同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好，而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋。2.作者作此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味,你能看出当时的现实是怎样的吗？•官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，居豪宅，寻欢乐。3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的？•从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看，作者的思想是积极的；从他独善其身，避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，又是消极的。（也可有自己的看法）4．人人都有居室，你喜欢的居室是什么样的？请描绘出来，并说明你喜欢的原因。（略）一、理解性默写1、描写陋室环境的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨。3、文章点明主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。5、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。6、用比喻赞美陋室的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。随堂训练二、选择、简答题1、下列对文章内容的赏析有错误的一项是（）。A、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。B、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出了环境的清幽雅致。C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”写出了作者生活情趣的高雅。D、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。2、文章表达了作者怎样的思想感情？*表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。A陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”1．下面句中加点的“之”，同“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的是（）A．何陋之有B．公与之乘，战于长勺C．予独爱莲之出淤泥而不染D．醉翁之意不在酒2．翻译下面句子苔痕上阶绿，草色入帘青。3.下面哪一句加点词的词类活用不是使动用法?()A.无案牍之劳形B.凄神寒骨，悄怆幽邃C.腰白玉之环D.必先苦其心志苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。CC7.文章从自然环境、交