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在《走一步，再走一步》中，如果父亲不是这样教育儿子，也许儿子就不能战胜恐惧心理，这说明了什么？这说明了一件事情的成功，与方式方法有很大的关系。古代就有一位非常注重教育教学方法的大家，这就是被人们称作“圣人”的孔子，我们一起走进今天的课堂——《论语》十则《论语》十则相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌孔庙祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孙居住地孔林：孔子墓地山东曲阜“三孔”返回孔子名____字____，公元前6世纪至公元前5世纪____国人，我国____时期著名的____家、_____家、_____家，是____学派的创始人。先秦儒家典籍是《____》，它属于______体，由____________编纂，共____篇。丘仲尼鲁春秋思想教育哲学儒家论语语录二十孔子门人和再传弟子注意句读听划出停顿，并给难读的字词注音放声朗读读读准字音，正确停顿，体味五千年前圣哲的教诲。•子曰：“学/而时习之，不亦/说（yuè）乎?有朋/自远方来，不亦/乐(lè)乎?人不知/而不悦，不亦/君子乎?”•曾子曰:“吾/日三省(xǐng)/吾身:为（wèi）人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？(传chuán)/不习乎？”•子曰:“温故/而知新,可以/为师矣(yǐ)。”•子曰:“学而不思/则罔(wǎng),思而不学/则殆(dài)。”•子曰:“由,诲女(rǔ)/知之乎!知(zhī)之/为知之,不知为不知/,是知(zhì)/也。”•子曰:“见贤/思齐焉,见不贤/而内自省(xǐng)也。”•子曰:“三人行,必有/我师焉;择/其善者/而从之,其不善者/而改之。”•曾子曰:“士/不可以不弘毅,任重/而道/远。仁/以为/己任,不亦/重(zhòng)乎？死而后已,不亦/远乎？”•子曰:“岁寒,然后/知松柏(bǎi)之后凋也。”•子贡问曰:“有一言/而可以终/身行之者乎？”•子曰:“其/恕(shù)/乎！己(jǐ)所/不欲,勿施/于人。”结合注释或工具书，小组讨论，划出并解释你们认为需要引起重视的字词。第一则第二则第三则第四则第五则第六则第七则第八则第九则第十则1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”按时通“悦”愉快志同道合的人了解怨恨,恼恨有道德修养的人但固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”理解:讨论学习方法、态度与个人修养:不断实习,方能牢固,学习之乐;远道而来,切磋促进,人生之乐.自求长进,不怨他人,提高修养.注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐)射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合.2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”每天反省尽己谓之忠（尽心竭力）诚实守信•传授（的知识）温习理解：我们应怎样做人？•要有道德修养的自觉性，做到鞠躬尽瘁、死而后已、诚实守信、童叟无欺，做到慎独。3.子曰：“温故而知新，可以（之）为师矣。”旧的（知识）领悟可以凭（这一点）做了理解:讨论正确的学习方法:复习旧课,领悟新知。4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”迷惑疑惑不解理解：讨论正确的学习方法:学习与思考相结合,方能有所得。5.子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”教导教诲通“汝”你认识事物（的道理）吧是代词，这通“智”聪明智慧固定句式:“……也”译作“……是……”理解:讨论正确的学习态度:要老实谦虚,不要不懂装懂.6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”贤能看齐自我反省思考：用自己的话来说如何表达这则论语的哲理？我们应取长补短，像伟人看齐，以别人的过失为鉴，不重蹈别人的覆辙。7子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”虚数，几个人走=于之在其中他们的优点好的方面顺从理解:讨论正确的学习态度:虚心求教,取长补短,改正不足8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”胸怀宽广意志坚强仁义停止遥远角度：修身做人我们每一个人都必须树立远大的理想，并为之奋斗终身，死而后已。9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”凋谢哲理人要像松柏那样能耐得严峻考验，活出自己的骨气。10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”话奉行推己及人,仁爱待人想要哲理(“忠恕”是儒家仁义思想的两个方面)在日常生活中,我们也应该设身处地地为他人着想,做到”己所不欲,勿施与人”.拓展训练通过一节课的学习，请试着有感情的诵读课文！相信自己，你可以的！