夸美纽斯的教育思想

第三讲夸美纽斯的教育思想本讲主要内容夸美纽斯教育适应自然原则夸美纽斯的普及教育思想与班级授课制理论夸美纽斯的主要教学原则夸美纽斯的道德教育思想夸美纽斯的教育管理思想夸美纽斯在教育史上的地位2夸美纽斯生平(Johann.Amos.Comenius，1592—1670)捷克著名教育理论家和实践家12岁失去双亲，由“捷克兄弟会”资助接受完教育做过拉丁文法中学教师（1614），兄弟会校长（1618-1648）、泛智学校校长（1650-1654）夸氏名言主要著作《大教学论》（1632）《母育学校》《世界图解》3＊《大教学论》是西方第一本独立形态的教育学著作＊《母育学校》是西方教育史上第一本学前教育学著作＊《世界图解》是西方第一本图文并茂的儿童启蒙读物夸美纽斯的著作多达256种，其中：45深受宗教的影响，同时也接受了文艺复兴时期人文主义教育的新思想宗教唯心主义、人文主义、培根唯物主义感觉论和民主主义思想的矛盾性：“一只脚已经迈进了资本主义的门槛，另一只脚却又停留在封建主义的庭院中”（辜鸿铭）夸美纽斯的世界观6教育的目的为来世的永生做准备（宗教性）通过教育发展人的能力、德行和信仰，以便享受现世的幸福（世俗性）教育的作用改造社会、建设国家“人类得救的主要手段”发展人的天赋教育的目的和作用7批判现实不完善的学校、未遵循自然原则学校=儿童恐怖的场所、才智的屠宰场何谓自然原则？自然界存在着一种起支配作用的普遍法则，即“秩序”或“规律”人是自然界的一部分，以培养人为主要任务的教育工作也必须遵循这一普遍法则教育如何适应自然原则？根据人的自然本性和儿童的年龄特征进行教育论教育适应自然原则8鸟儿在春天繁殖，园丁在春天种植。同样，童年是人类的春天，是受教育的大好时期早晨是一天中的春天，是读书的好时光自然分为春、夏、秋、冬四季，学校教育也应分成学前、初等、中等、高等四个阶段进行“教师是自然的仆人，不是自然的主宰，他的责任在于培植，不在变换”9教育适应自然原则举例（一）儿童是有个性差异的，例如，“有些人是伶俐的，有些人是迟钝的；有些人是温柔和顺从的，有些人是强硬不屈的；有些人渴于求取知识，有些人较爱获得机械技巧，”教师对他们应当区别对待。此外，儿童还有年龄阶段的特点，教学应当“适合学生的年龄，凡是超出了他们理解的东西就不要给他们去学习。”10教育适应自然原则举例（二）思考题夸氏的教育适应自然原则有何积极意义，又有何局限性？11积极意义使教育经验系统化、理论化引导人们注意遵循教育规律使教育理论开始从神学束缚中解放出来局限性没有完全摆脱宗教束缚没有认识到人类的生理和心理具有不同于一般自然现象的特殊性，因而比较片面、机械对夸氏“教育适应自然原则”的评价12“泛智”教育思想泛智即广泛而全面的科学与智慧一是为所有人提供受教育的机会（富人、穷人）二是教育内容应该广博、全面大教学论就是要阐明“把一切事物教给一切人们的艺术”具有强烈的民主色彩局限性：男女青年受教育的目的和内容不同13论普及教育和统一学制14论普及教育和统一学制主导思想：自然适应性原则。学校“要把时间、科目和方法巧妙地加以安排”学制：前后衔接、全国统一的学校体系婴儿期（0-6岁）：母育学校儿童期（6-12岁）：国语学校少年期（12-18岁）：拉丁语学校青年期（18-24）：大学课程特点：百科全书式课程影响：各国普及教育及公立学校制度的基础四种学校任务的区别：春、夏、秋、冬四季母育学校使人想起温和的春季，充满形形色色的花香。国语学校代表夏季，那时我们的眼前尽是谷穗和早熟的果实。拉丁语学校相当于秋季，因为这田野和园中的果实都已收获，藏进了我们的心灵仓库。最后，大学可以比作冬季，那时我们把收来的果实准备各种用途，使我们日后的生活能够得到充分的供养。”论学年制和班级授课制学年制：公立学校在一年的同一时间开学同时放假，每年招生一次，秋季始业。学生一经入学，必须坚持完成学业，不允许中途辍学和逃学。学校工作应按年、按月、按日、按时计划妥当。教学科目要根据儿童认识发展的顺序予以合理安排班级授课制传统的个别教学效率低、组织松散、秩序混乱把学生按年龄组成班级，由一位教师面向班级共同授课每个班级分组（十人长）符合普及教育发展的需要，极大地提高了学校工作的效率局限性：粗糙、机械，“学生越多越好”的提法不科学论教学原则直观性原则：“一切知识都是从感官的感知开始的”激发学生求知欲望原则：“强迫孩子们去学习的人，就是大大地害了他们”巩固性原则理解性教学=钉子、钩子、夹子量力性原则对儿童学习潜力估计不足系统性和循序渐进性原则：“务使先学的能为后学的开辟道路”请举例说明上述教学原则在实际当中的运用。19德育的重要性首次把道德教育从宗教教育中分离出来，位于宗教教育之前德育比智育重要（复旦投毒案）德育内容智慧、勇敢、节制、公正德育方法尽早开始正面教育践行、榜样、教诲与规则、择友20论道德教育国家的教育管理职权国家应普遍设立学校不应将教育拱手让给教会或其它社会力量督学的职责校长的职责设立专职的学校管理人员校长领导和协调学校各项工作特点：比较完整、系统教育管理思想21提出了一套比较系统的教育理论体系，为近代西方教育理论的发展奠定了基础教育对象普及化教育目的世俗化教育内容泛智化教育方法心理化教育组织班级化名著《大教学论》的出版，标志着独立的教育学的诞生夸美纽斯在教育史上的地位22“在夸美纽斯的著作中，可以发现几乎所有18和19世纪许多教育思想的萌芽。”到他那个时代为止，“就其思想的深邃、见识的卓越、涉及领域的广阔，乃至实践经验的丰富及其理论的可行性来说，教育家中没有哪一个可以企及。”鉴于以上贡献，夸美纽斯被视为近代资产阶级教育学的奠基人。23在我看来，夸美纽斯是一个孤独的拓荒者。说他孤独是很贴切的，生前的夸美纽斯经历过无数次的压迫、被人忽视、流离失所和背井离乡，很孤独，也很痛苦；而死后的他，如同他那具有前瞻性的教育理论一样被遗忘了200年之久，才被人从厚厚的尘灰中记起。说他是一位拓荒者也是实至名归的，因为他在几乎所有教育理论、教育实践的重要问题上都有他那个时代的开创之举，而且荒开得很广很深，贡献卓著。其代表作《大教学论》虽以“教学论”为中心词，但其实远远超出了这一范畴，自立一个完整的教育理论体系。——北京师范大学邹安川24回顾与总结25关于人类以外的自然界天文学、气象学、地理学物质史物种史关于人类本身人体四肢、容貌及种族人相学史人体解剖人类性情人类生育史人类生死史……第三部分医药、外科医术情感、智力、智能、饮食及有关技术身体的保护及用品纺织及其制品金属及其制品建筑及其材料印刷及书籍手工制品农业渔业军事、航海体育运动史机械学纯粹数学26知识分类：百科全书式的泛智分类德育内容智慧“对于事实和问题的健全的判断”养成正确判断的习惯，并追求正当的事情节制在饮食、睡眠、工作、游戏、谈话等方面不过度节制与“高富帅”、“白富美”勇敢沉着、坚忍，听从理智的领导，抑制急躁、愤怒正直不伤害别人与自私自利、虚伪与欺骗相对立人生来不单为自己，还要为邻人、为全人类27