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广西南宁市中医院国家三级甲等中医医院联系电话:0771-2297000《中医养生学》--是中华民族的一大创造；---她具有悠久的历史、独特的理论知识--是中国传统文化中的瑰宝；---融道、儒、佛家及历代养生家、医学家的养生体验和研究成果，形成了博大精深的理论体系--是中医学中的一颗璀璨明珠。---为中华民族的繁衍昌盛和健康事业作出了不可磨灭的卓越贡献，充满生机与活力的古老而新兴的中医分支学科。---养生就是保养人的生命以达长寿之意—、中医养生学的基本概念养:含有保养、培养、调养、补养、护养、修养[精神层面上的修心养性，是培养自己高尚的品质和正确的处世态度或完善的行为规范]等意义；生:就是指人的生命。养生---是人类为了自身良好的生存与发展，有意识地根据人体生长衰老不可逆的量变、质变的变化规律，所进行的一切物质和精神层面上的身心养护活动。养生的时机：中医认为养生活动应贯穿于出生前、出生后，病前、病中、病后的全部过程。养生方法与手段：中医养生学所采用的养生手段和方法更是丰富多彩，不胜枚举。[现在人们广泛运用的：八段锦、五禽戏、太极拳等都是运动养生的一种很好的方法。]养生产生年代：早在《庄子》[春秋时期(公元前770～前476)]、先秦时期[公元前221年]的《道德经》等典籍中就有专门的论述。同时《黄帝内经》[公元前770年－公元前221年]的问世，创建了中医学理论体系，为养生奠定了理论基础。养生基本观念:包含生命观、寿夭观、健康观、预防观、和谐观、权衡观等；养生基本原则:确立了正气为本、天人相应、形神合一、知行并重、审因施养、杂合以养、动静互涵等。二、中医养生学的基本特征（一）整体动态中医养生学理论根植于中医基础理论，在养生学中则深化为整体动态的特征。从整体出发，顺应自然环境[天]、社会环境[地]和生命变化[人]的内在规律，使饮食、起居、运动等生命活动的节奏随着时间、空间的移易和四季的改变而调整。（二）和谐适度强调不偏不倚、以和为贵。强调整体和谐，人与人之间、人与社会之间、人与自然之间都要和谐；饮食要节制，静养休息要适度，形劳、房劳、神劳。晋代养生家葛洪提出“养生以不伤为本”的观点，（三）综合实用主张养生要因人、因时、因地制宜，综合审因施养；注意从衣、食、住、行的方方面面总结养生方法；注重药膳、针灸、按摩、敷贴等各种方法的简、便、效、廉，这些都是实用性的具体体现；强调可操作性是人们能持之以恒的重要基础（四）适用广泛养生不只是老年人的事，而是与每个人一生相伴。生命自孕育于母体之始，直至老年，每个年龄阶段都存在着养生的内容。养生实践也不只在无病之时，人在未病之时、患病之中、病愈之后，都有养生的必要。三、养生的目的健康与长寿，自古以来就是人类的共同愿望和普遍关心的一件大事，人类始终不断地努力探索健康长寿的途径和方法。养生的根本目的----就是保持健康、养性延命。•目前人们接受的寿命范围是110～150岁，养生应以健康地达到寿命上限为目的•我们没法阻止变老的脚步,但是我们可以享受慢慢变老的过程！•为达到这一目的，需靠三方面有机结合：•一是依靠社会，尽量创造一个良好的生存环境；•二是依靠医学，发挥健康咨询、养生指导和防治疾病的作用；•三是依靠每一社会成员，发挥个人主观能动性，做好自我养生和帮助他人养生。•养生---应用于人的一生：•孕胎开始养生，打好基础；•出生后，通过养生强身，保持健康状态；•出现亚健康时，应积极地选择有针对性的养生调摄方法，及时修复身心健康；•疾病发生后，早诊断、早治疗，祛病康复为目的；•暂不可治愈慢病[慢阻肺、糖尿病高血压等]，则治疗与养生相结合，延缓疾病的发展，提高生活质量，延长生存时限为目的。四、养生的意义•中国传统的养生学作为中华文明的重要组成部分，同样具有源远流长、博大精深、影响深远的富有特色的科学与技术，五千年来为中国人民和世界人民的健康长寿事业作出了巨大贡献，立下了不朽的功绩。•中医养生学的时代意义：1．适应当前疾病谱和医学模式的改变；2．符合医卫服务重心前移的要求；3．为社会和谐、持续、健康发展提供有力保障；1、符合疾病谱和医学模式的改变:----当前疾病谱已从感染性、传染性疾病向非传染性、非感染性疾病演变，身心性、功能性疾病越来越多，慢性病比例越来越大。•由过去单纯的生物医学模式转---向生物—心理—社会医学模式。这种模式的主要任务是控制和降低慢性病的发病率。•而中医养生学正好与现在疾病谱、医学模式的变化相适应。2．符合医卫服务重心前移的要求•人们认识到与其病后治疗，不如平时养生防病；可以大大降低卫生经费、节约时间等社会资源。这恰恰与中医养生学“正气为本”“治未病”的基本原则不谋而合。•养生的良好效果已引起世界各国人民和政府对中医养生学的关注，现实意义十分重大。3．为社会和谐、持续、健康发展提供有力保障人类社会文明在进步，生活、学习、工作节奏在不断加快，随之而来的是对生活、学习、工作的厌倦和情绪的烦躁；激烈的社会竞争已成为生活的主流，巨大的社会竞争压力使很多人处于亚健康状态。中医养生学恰恰可以为人们提供促进健康、提高素质的方法和途径。•中医养生可为社会和谐、持续、健康发展提供有力保障。•只有国民健康了，国家才有持续发展的真正的基础。全民养生，是责任，是节约，是和谐，是爱己，更是爱国。•这就是中医养生的目的和意义，从自己提高到家庭、社会和国家的高度。•五、中医养生学发展简史•中医养生学的形成与发展经历了几千年漫长的岁月，具有悠久的历史和极其丰富的内涵。先进性与局限性并存。继承精华、弃除糟粕；必须与时俱进，不断接受充实新观念、新方法。•1、起源——远古时期•原始社会，生产力极为低下，生存作为一种本能需要，促使人们去探求却病延年的方法。养生学处于萌芽状态，生食到熟食，群居到巢居；模仿动物动作到五禽戏等。•2、奠基——先秦时期•养生知识和实践经验得以进一步积累。人们已养成洗脸、洗手、洗脚等习惯；•环境清洁扫除成了每个家庭及个人的日常卫生习惯。•在道德行为方面，当时对敬老、养老已经有了丰富经验，对婚姻生育的问题，也有不少合理的认识。•出现了食疗专著《汤液论》；儒家、道家养生思想逐步形成理论基础。•3、成形——秦汉时期•秦汉时期[公元前221年秦灭六国,首次完成了真正意义上的中国统一]；•诸多帝王君主都是养生长寿的热烈追求者，在此社会背景下，中医养生学发展较快，涌现出一大批著名的医家和养生家，以及养生专论、专著。•这个时期最具代表的《黄帝内经》成书，是中医养生学史上的一块里程碑。•《黄帝内经》构建了中医养生学的理论体系，中医养生学的基本观点、基本法则和诸多养生方法在其中都有充分论述。•自此以后，中医养生学在中医理论的指导下蓬勃发展起来。•5、充实——魏晋隋唐时期•魏晋时期[公元196年]，服食丹石药饵的风气盛行，客观上促进了药物养生及道家养生流派的兴起；道、儒、佛“三教归一”的纲领提出后，成为官方正统思想推行于世，并相互渗透融合，为养生学术的发展创新提供了良好的平台。•6、发展——宋金元时期•宋以后，卫生事业的发展受到了特别重视，朝野上下十分重视养生，大量的养生食药出现在官修的医药典籍中。《饮膳正要》、《饮食须知》具体阐发了饮食卫生、营养疗法，乃至食物中毒的防治，是我国现存的第一部完整的食养食疗专著。《养老奉亲书》是我国现存最早的一部老年保健学著作。•7、鼎盛——明清时期•明清时期，养生从宫廷走向民间，从僧道普及到平民，形成了全民性的养生文化热潮。明清时期，是撰辑、出版中医养生专著的鼎盛时期。促进养生学术的普及。不少养生专著被译成外文出版发行，中医养生学得到了极大的弘扬。•7、弘扬——近现代时期•在学术发掘整理方面，校勘注释古代文献，总结现代临床经验和学术成果，出版现代养生专著。对养生理论的发展起到了较大的推动作用。•从1987年开始，国家教委决定在中医院校开设中医养生康复专业，并把《中医养生学》和《中医养生康复学概论》定为高等中医药院校试用教材。•之后---又出版了《养生康复学》；《中医养生学》双语教材。社会性的保健教育全面展开，普及养生保健的科普期刊定期出版。•同时，报纸、电台、电视台、网络等媒体广泛宣传养生知识，使不同年龄阶段的人都能够进行自我养生保健，为全民族健康素质的提高作出了贡献。我们作为一个三甲中医医院更有责任去发扬光大。•前卫生部长陈竺预见：•中医的整体观、辨证施治、治未病等核心思想，如能得以进一步诠释和光大，将有望对新世纪的医学模式的转变以及医疗政策、医药工业、甚至整个经济领域的改革和创新带来深远的影响。谢谢大家！