搜索
2013.5.16一、宗教概况1、何谓宗教宗教是是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，是现实世界在人们主观意识的一种虚幻的、颠倒的反映，是一种唯心主义世界观。宗教有消极作用，也有积极作用。宗教的存在有着深刻的自然根源、社会根源、认识根源。在社会主义社会将长期存在。佛教佛教在我国已有2000年历史，中国现在有佛教寺院1.3万座，出家僧尼20万人左右，其中藏语系佛教的喇嘛教、尼姑约有12万人。中国佛教四大名山山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称。中国佛教圣地；分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。2、我国的五大宗教道教道教,我国的本土宗教，在中国已有1700多年的历史，中国现有道教宫、观1500余座，乾道、坤道205万余人。四川的青城山与龙虎山（江西）、武当山（湖北）、齐云山（安徽）合称道教四大名山。伊斯兰教伊斯兰教（清真寺）于公元7世纪传入我国，主要是少数民族信仰，现在教徒1800万，清真寺3万余座。基督教，是以新旧约全书为圣经，信仰人类有原罪，相信耶稣为神子并被钉十字架从而洗清人类原罪、拯救人类的一神论宗教。基督教发源于犹太教，占世界总人口25%-30%。最早期的基督教只有一个教会，但在基督教的历史进程中却分化为许多派别，主要有天主教（中文也可译为公教、罗马公教）、东正教、新教（中文又常称为基督教）三大派别，以及其他一些影响较小的派别。天主教是基督宗教的三大宗派之一，其正式名称为“罗马天主教会”或“罗马公教会”，即由罗马教宗领导的教会。在基督宗教的所有教会之中，天主教会的人数最为庞大，全世界人数约有11.3亿，占世界总人口17%。罗马天主教圣彼得大教堂目前，中国有宗教教职人员约36万人，依法登记并开放的宗教活动场所达到14万处，基本满足了信教群众的需求，宗教团体已达5500个，各宗教的教务活动有序开展。情景一请看一个信佛母亲和一个上高中的女儿莎莎的对话：母亲：好孩子，明天是法门寺重新开放的好日子，你跟我一起去进香吧。莎莎：妈，我不信佛教。母亲：傻孩子，信了教，菩萨就会保佑你的，你必须要信教，这件事由不得你了。莎莎：我不想去，我们政治书上说世界上没有神仙的，我劝你也不要信教，我不许你出门。母亲与女儿的说法谁的对呢？探究：1、我国实行宗教信仰自由政策(1)内涵：①有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由过去不信而现在信、过去信现在不信的自由②信何种宗教、③信何种教派、④何时信的自由(2)概括地说：既保护信教的自由，又保护不信教的自由二、我国的宗教政策探究：母亲：莎莎：母亲：怎么不能去？政府为了保证进香活动的安全进行，派出大量警察维持秩序，这说明国家保护一切宗教活动。我是共青团员，如果你一定要我去，我就在法门寺向广大信徒宣传无神论。那不行，法门寺是烧香拜佛的地方，怎么能在那儿胡说八道呢？如果有机会，我去你们学校讲讲佛教教义，让菩萨保佑你们。正常在宪法、法律和政策允许的范围内进行的宗教活动任何人不得到宗教活动场所内进行无神论的宣传任何组织也不得到宗教活动场所外宣传有神论。不得利用宗教干预国家政权和教育。情景二如何看待母亲和莎莎的对话?封建迷信迷信是指人们对于事物盲目地信仰或崇拜。狭义的迷信，按照我国解放以后约定俗成的习惯，是专指人们信星占、卜巫、风水、命相和神鬼等的思想和行为。迷信本身并不是与科学对立的认识体系，而是一种对事物错误认识的思维方式。正常宗教活动和封建迷信活动的区别宗教信仰活动封建迷信活动有整套的教义、教规有一定的制度没有教义、教规和制度有正式的组织和活动场所没有正式组织和活动场所受国家法律保护起破坏作用，要制止和取缔1978年11月，在圭亚那丛林中过着与世隔绝生活的美国邪教组织“人民圣殿”教900余名信徒，在教主琼斯胁迫和邪教意识控制下集体服毒自杀。这一事件令全美一片哗然，人们在无法接受这个残酷事实的同时，指责政府对邪教组织控制处理不力。图为集体自杀现场局部。邪教不是宗教邪教不是宗教，邪教是指冒充宗教的一种邪恶势力.不同与一般的封建迷信,更与正常的宗教活动有区别.注意：邪教共同本质：反人类、反社会、反科学在世界范围内的八大邪教：即“奥姆真理”、“人民圣殿”、“天堂之门”、“大卫教派”、“上帝之子”、“太阳圣殿”、“统一教派”、“科学教派”。探究思考：在我国，共产党员不准信教是否违背我国的宗教信仰自由政策？②目的：2、依法管理宗教事务①含义：政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理保护合法，制止非法，打击犯罪，抵制渗透3、坚持独立自主自办的原则任何境外组织和个人不得干预我国的宗教事务。宗教事务属于我国内政，不容干涉我国政府支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交往，抵御境外势力利用宗教对我进行渗透，坚决打击宗教极端势力。达赖集团是2008年拉萨打砸抢烧暴力事件的策划和煽动者两耳不闻窗外事，一心只把佛经读如何评价小和尚这种莫问国事的说法？关心国家大事，与社会主义社会相适应是否就是要求放弃宗教信仰？4、积极引导宗教与社会主义社会相适应①相适应的原因：这既是社会主义社会的要求，也是我国宗教自身的要求。②不是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰，而是实现“两个要求”、“两个支持”。（P81）在社会主义社会，信教群众和不信教群众的根本利益一致。宗教成为中共领导下的爱国统一战线组织。注意：不是社会主义2010年4月14日，玉树县结古镇，僧人和群众在地震发生后的第一时间从废墟中抢救出伤员。玉树地震发生后,佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等各个宗教,迅速伸出援助之手,送上真挚关爱。截止2010年5月7日,宗教界向灾区捐款捐物己8692.7万元人民币。宗教人士纪念抗战胜利60周年我国各宗教都倡导服务社会，造福人群。例如，道教提倡”慈爱和同，济世度人”；伊斯兰教倡导“爱国是信仰的一部分”；天主教倡导“爱国是天主的诫命”等等。宗教界人士积极引导广大信教群众实践这些思想和主张。我国的宗教具有爱国的传统各宗教界人士向社会募集抗震救灾款西藏宗教界为四川地震灾区捐款117万元人民币僧人在祝福四川汶川地区灾区民众对待宗教的态度：我们要遵循唯物主义辩证法，以科学的态度对待宗教，深入贯彻宗教信仰自由政策，但不是鼓励人们信仰宗教。解决宗教问题的根本途径：建设高度发达的社会主义国家，形成文明、健康、崇尚科学的社会风尚。中学生：“两项”素质、“三个”观念、“四有”公民三、弘扬科学精神①宗教信仰自由政策内涵②依法管理宗教事务③坚持独立自主自办的原则④积极引导宗教与社会主义社会相适应2.全面正确地理解我国的宗教政策我国的宗教政策3.弘扬科学精神①科学的态度对待宗教②作为中学生的要求1.我国宗教掠影课堂总结1.我国公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。（）2.我国实行宗教信仰自由政策就是要求人们放弃宗教信仰（）3.积极引导宗教与社会主义相适应是我国宗教政策的内容之一。（）4.国家保护一切符合国家法律的宗教活动。（）判断：×××√（2010小高考）41．材料一少数民族人口占全国总人口比例与参加全国人大的少数民族代表占代表总数比例的对比：材料二2009年度“感动中国”人物——维吾尔族阿妈阿里帕，从1963年收养邻居家的3个孤儿开始，又先后收养了汉、回、维吾尔、哈萨克4个民族的10余个孤儿。不是骨肉，但都是她的孩子，她温暖的关爱没有民族之分，没有偏见之心。如今，逢年过节，不同民族的子女们都会回家团聚，围在老人身边……（1）从上述材料中，你能感受到我国形成了怎样的民族关系？（2）巩固社会主义民族关系，我们青年学生应该怎么做？