从历史看官德修养

从历史看官德修养“不患无位而患德之不修”“不患位之不尊，而患德之不崇”帝国的崩溃、王朝的覆灭、执政党的下台，无不与当政者不立德、不修德、不践德有关，无不与其当权者作风不正、腐败盛行、丧失人心有关。不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。重视历史、研究历史、借鉴历史，历史是人类最好的老师。用权讲官德交往有原则2014年2015年2004年权为民所用归根到底要讲官德从历史看官德修养概述历史上为何重视官德修养当前如何加强官德修养壹贰叁从历史看官德修养概述历史是古今中外的变化历史是代代相传的文化历史是天人关系的探究历史是人际交往的省悟历史是人类社会的过程历史是做人做事的明镜历史是立体思维的方式历史是充满智慧的宝库12354678以古为镜，可以知兴替123官德的定义古代官德的内容历史的比较本章概要1.官德的定义官德是从政道德，是官员从政德行的综合反映，包括思想政治和品德作风等方面的素养。共产党人的官德☺为民☺务实☺清廉西周“以德配天”与“明德慎刑”孔子“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”司马光才者，德之资也；德者；才之帅也。才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。取士之道，当以德行为先，其次经术，其次政事，其次艺能。2.古代官德的内容中国古代官德中既有精华，也有糟粕，我们应该吸取精华，剔除糟粕。重点谈慎独、安民、用贤、廉政四项内容。慎独廉政安民用贤2.古代官德的内容慎独慎欲慎微慎权慎友慎嗜慎言慎终此谓诚于中，形于外，故君子必慎独也。——《礼记·大学》莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。——《礼记·中庸》人在独处时自觉遵守道德1慎独2.古代官德的内容2安民窃闻致理之要，惟在于安民，安民之道，在察其疾苦而已。盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。3用贤治国之道,务在举贤。2.古代官德的内容4廉政吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。惟士之廉，犹女之洁，一朝玷污,终身玷缺。世之廉者有三：有见理明而不妄取者，有尚名节而不苟取者，有畏法律保禄位而不敢取者。见理明而不妄取，无所为而然，上也；尚名节而不苟取，猖介之士，其次也；畏法律保禄位而不敢取，则勉强而然，斯又为次也。3.历史的比较康熙广训十六条：敦孝弟以重人伦和乡党以息争讼重农桑以足衣食尚节俭以惜财用隆学校以端士习黜异端以崇正学讲法律以儆愚顽明礼让以厚风俗务本业以定民志训子弟以禁非为息诬告以全善良联保甲以弭盗贼管子：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。孔子：修身为本克己复礼3.历史的比较•ClicktoaddTitle•ClicktoaddTitle•ClicktoaddTitle•ClicktoaddTitle•欲人施诸己，亦施于人•己所不欲，勿施于人•人施诸己，反施于人•己所不欲，先施于人官员应崇尚金律，以银律为底线，排除铜律和铁律。铁律铜律银律金律历史上为何重视官德修养本章概要123做官先做人德是立身之本德是为政之要4德是立国之基1.做官先做人做官时少，做人时多；做人时少，做鬼时多。人不能把权力和钱带进坟墓，但权力和钱可以把人带进坟墓。人生三不朽2.德是立身之本立德立功立言人无德不立，官无德无为。内省吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。克己克己复礼少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。3.德是为政之要九德古者修教训之官，务以德善化民。民已大化之后，天下常亡一人之狱矣。六廉廉善廉能廉敬廉正廉洁廉辨为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。政者，正也。子帅以正，孰敢不正？为政以德明德慎罚宽而栗柔而立愿而恭乱而敬扰而毅直而温简而廉刚而塞强而义3.德是为政之要天知，神知，我知，你知杨震4.德是立国之基历览前贤国与家成由勤俭败由奢我国每年仅“舌尖上的浪费”就价值2000亿元当前如何加强官德修养本章概要123慎独慎微一心为公清廉为政4加强学习567学以致悟官箴书曾国藩的官德修养8焦裕禄的官德修养1.慎独慎微一个有能力管好别人的人不一定是一个好的管理者，而只有那些有能力管好自己的人才能成为好的管理者。官员要不计个人利害和毁誉，跨越名利关、亲情关和亲信关，要立党为公，执政为民，无私奉献，艰苦奋斗。2.一心为公一心为公包括古代官德中的安民和用贤。要求官员不把个人得失作为制定政策的前提；要求官员在选人用人、利益分配、资源管理时要公正；要求官员对党忠诚，对人民负责，不欺上瞒下。3.清廉为政“廉”字当选2015年度汉字执法司法是否具有公信力，主要看两点：一是公正不公正，二是廉洁不廉洁不敢腐不能腐不想腐不必腐4.加强学习“学而不厌，诲人不倦。”“学而时习之，不亦说乎？”“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也己。”“吾辈读书只有两事，一者进德之事，以图无忝所生；一者修业之事，以图自卫其身。”“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。”“如果再过10年我就死了，那么我就一定要学习9年零359天。”“贵有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”官员一定要加强学习孔子曾国藩毛泽东6.官箴书悟学以致悟悟以致用悟理悟法悟情学道悟道我们官员一定要学在当下、悟在当下和行在当下。还要证在当下：一要证明我们官员的身体与心灵是同步与和谐的；二要证明我们官员自身的价值，实现自己确定的工作目标和人生目标。5.学以致悟当官之法，惟有三事：曰清，曰慎，曰勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。清者大节慎者无误勤则能理7.曾国藩的官德修养立德立功立言三不朽为师为相为将一完人居官以坚忍为第一要义办大事的人胸怀要宽，肚量要大，能忍善忍德以满而损，福以骄而减”总以钱少产薄为妙”轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。曾国藩重视修身、克己、养德，每天必做十三件事：主敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、写日记、日知所亡、月无忘所能、作字、夜不出门。8.焦裕禄的官德修养要重点学习弘扬焦裕禄的公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操。要见贤思齐，组织党员、干部把焦裕禄精神作为一面镜子来好好照一照自己，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。《时事报告》杂志社形势与政策课专用