教育科研方法考试题

教育科研方法考试题一、以遮蔽性分析法评价（一）教师要与学生一同成长（二）父母爻与子女同时成长二、以事实研究法论（一）教师与学生的关系（二）教与学的关系三、以三线规范理论述评（一）班级管理的现行规范（二）课堂教学的纪律规范四、写作。结合具体（小微）的教学、教育与管理实际，写两篇不少于一千字的论文（要有论点论据论证及结论20分），然后分析自己的思维运作（发现什么问题，为什么会出现，怎样解决10分），与所用的研究方法（如调查法等10分）..附部分答题时需要的资料一、三线理论1．现状：当今现实社会生活中存在太多的简单（完美）上线问题，人们普遍用一些美好的愿望、期望来对待自己和他人，来对待生活和工作，造成简单上线、中线不明、没有底线的混乱现实而使自己处于迷茫不清之中。2．目的：以丰富的三线为工具，解决教育、社会生活中的简单上线问题（即单纯的呼唤、强化理想和愿望）。3．内容：①上线：是理想界，不可缺少，但不能苛求完美，目标太高是一种简单上线，是浪漫的虚伪，多表现为一些呼唤、期望、希望、愿望。·如好人一生平安；·两袖清风，毫不利己，专门为人；·我们的教育目标——要求人的全面发展（目标过高，过于浪漫，实际中导致平均发展，以至于我们培养的学生懂而不精、无专业、无片面，故找不到工作----在专业技能和人才需求上上片面、专业为立世之基）；·不允许出错（出错是一种能力，是能力概念，表示一种主观判断、思维----不出错是不可能的，实在一点方能从容）。·教学相长（师生彼此外在，甚至师生互殴，或者一名教师连自己的不足都感觉不到，如何相长？）·愉快教育、快乐学习、欣赏教育（不欣赏也是一种强大动力、《自卑与超越》）也是浪漫虚构。②中线：是能为界，操作界，即此刻、当下、我能做什么？这是最重要的。③底线：戒律界，操守界，突破底线会产生链式反应，为此要时刻注意：·不说过头话（消极性概括---就事论事不可怕、简单）：如评价学生“这么笨，简直是木头”；·不做过激行为。4.要求：倡导上线，操作中线，扼守下线。人生三境：心向境——理想，是保留项目，是一个人永远年轻的依据之一，至死不老，缺乏理想就会走向庸俗、市侩！能为境——此刻、当下、我（时间、空间、主体）能做什么？不能只是抱怨或憧憬！不为境——坚决不能做什么，守住底线！5．应用：对于迷茫中的学子：上线——心怀理想；能为——读书、人际开发；不能为——偷懒，懒惰为万恶之源；不能有意伤害别人。对于人、己的关系：上线——毫不利己，专门为人；中线——为人利己；人人为我，我为人人；下线——损人不利己。感悟：无论对待老师、学生还是自己，无论是面对工作、生活还是评价一件事、一个人，不要拿期待和愿望作为标准去衡量，而应找出决不允许的作为最低限度或规则的下限，更侧重于在当下的时空中我能做什么或为别人、自己创造什么条件去改变现状、达成目标。二语义遮蔽性分析法1．现状：现实生活中的各种理论都是基于一个认识切入点来展开，我们也都是从某个点切入获得生命感受，这必然会忽视另一些有形或无形的点，会导致有所见必有所不见。如儒家思想以血缘伦理为切入点构建了一整套生物社会学系统，倡导君君臣臣、父父子子的家国体系，成为两千多年封建社会的官方哲学，但这种以血缘伦理为切入的家国体系重视的是一种纽带连接，必然忽视了一种普适情怀和博爱思想；而墨家的“兼爱”却在这一方面逼近了基督教的“博爱”思想。2．目的：对语义遮蔽性进行分析，力求全面认识，防止片面性和武断处事。3．内容：遮蔽性分析内容①认识论——→见不见→﹢Aˉ正如图，我们看到了一点却忽视了另一点。像许多优等生是靠苦学、死记硬背取得了比较好的成绩，我们对其“优”的认定时常遮蔽了他们创造力、想象力的不足和心理的健康状况。②价值论——→优越不足→优越A不足正如图，我们看到了优越性却忽视了其不足的方面。比如我们站得高看得远，但却看的不清晰。③能力论——→能（实践、活动论）不能→能A不能正如图，我们任何人在某方面有能力，是强项，肯定会在某些方面是弱势，有不足，所以应不断弥补锻炼，有所为有所不为，而不必认为自己是全能选手而无所不能。5．应用：具有语义遮蔽性分析思维，能使我们趋向更全面地认识事物、更全面地评估对象的价值、更全面地分析自己或别人的能力；具有语义遮蔽分析思维，能让我们更“谦虚”（哲学概念）！5.1在教育价值之外有教育的消极功能吗？请以例子说明5.2如何理解教育成本或代价5.3结合自身的经历论教育的价值李春桥博士作业补充资料一、事实研究与价值研究（一）、相关理论：1、价值研究：是关于对象的应然状态的研究，或者说是反映研究者主观心向的研究；对教育的价值研究：关于教育应然状态或如何的研究或规范，它事实上关于的是教育的理想信念或信仰；事实研究：就是主要反映研究对象的客观存在及其变动的研究。2、现行教育学很少考察教育领域的事实，而更多反映的是教育研究者对教育的主观设想、意愿、追求的研究，便构成了对教育的泛价值研究。其有缺陷，需要改造。3、因而，在基础教育中，要坚持边界价值研究方法。价值研究必须以事实研究为基础，尊重教育领域的事实，形成重事实，踏实、务实的研究态度，力避教育研究的空洞和浪漫。事实研究先于价值研究，价值研究必须以事实为依托。（二）、分析：小学培养目标：在德育方面，“形成初步爱祖国，爱人民，爱劳动……”1、分析上述德育目标，旨在培养的是爱国主义，集体主义，要求形成良好的品德、行为、习惯。其实这是“价值化”的一厢情愿的规范或目标。2、这忽视了：（1）、学生不仅具有社会性，而且还具有生物性。卢梭在《爱弥尔》中强调了幼儿的爱是从爱自己开始的，然后才爱对他亲近和友好的周围人。人首先自尊而尊人，自爱而爱人。如忽视了对自己爱的教育，对他人和国家的爱的教育效果也不会好；（2）、小学生的理解力。小学生往往更注重眼前的利益，眼前可口的水果比遥不可及的黄金更具有诱惑力。爱国主义、集体主义他们难以理解，也许他们更爱自己的宠物；（3）、因此，我们在德育方面的培养目标，应该更关注学生的实际，不应该停留在虚幻的浪漫中。二、小微研究三原则（一）、相关理论：1、现实生活中、研究中，人们往往注重抽象、空大的问题，为宏大的目标而劳碌，追求单一的标准，为研究和生活带来了许多问题。而小微研究的方法，对于我们处理上述问题很有助益。2、小微研究三原则：（1）、化空大为小微：我们研究要注重微小题目，目标上要注重小微目标，生活中要注重细节；（2）、化概括为具体：对于事物，要注重它属于哪一类，包括什么，并对其加以辨别；（3）、化单一为丰富：调整单一层次的追求标准，走向丰富和多样化。（二）、分析问题：社会上的“最美”追求：“最美”妈妈、“最美”教师.1、不可否认，“最美”妈妈的作为令我们非常感动。可是“最美”的社会追求，是一种简单、完美的上线追求。2、因为：（1）、人是丰富的人，人有天使的一面，也有魔鬼的一面。单一完美好和绝对坏的人是不存在的。追求“最美”，可能忽视人的不美的一面。人的不美的一面也需要我们注重与改善；（2）、每个人也是有差别的。每个人的修养，文化水平，所处的环境不同，“最美”这种单一的标准并不是所有的人都能达到；（3）、有美即有丑。现实发生的一些丑恶的事情我们不能否认，一个人做好事不难，难的是不做坏事。丑恶事情的减少，就是对美的最好诠释。3、因此，我们该摒弃“最美”这样的单一层次的追求，走向丰富和多样化，走向小微。