中国民间艺术之民间陶瓷

中国民间艺术之民间陶瓷陶瓷的发明标志着人类社会从原始的守猎、野蛮状态走向文明和定居的生活；陶瓷的发展史，是人类进化的文明史，它影响着整个人类科学、文化艺术的进程。陶瓷的发展，伴随着科技的进步，同时也伴随着人类审美水准的提高；科技中有艺术、艺术中有科技。陶瓷的产生，首先考虑的是满足人类自身实用功能的需要，同时在实用的基础上，通过造型和装饰又寄托着原始的朴素美，继而脱离实用功能，从纯精神的情感的需要为出发点，另僻一条纯艺术的道路。陶艺发展的开初，本属民间艺术，它根植民间的土壤，来自民间，用于民间，有着深厚的群众基础，曾有着壮观的发展和规模，中国陶瓷曾征服了海内外的人心、民心，震憾了海内外的帝王将相。中国民间陶瓷艺术发展简史一．早期瓷器阶段（东汉中晚期以前）大约在公元前16世纪的商代中期，中国就出现了早期的瓷器。因为其无论在胎体上，还是在釉层的烧制工艺上都尚显粗糙，烧制温度也较低，表现出原始性和过渡性，所以一般称其为原始瓷。二．青瓷阶段（三国、两晋、南北朝时期）东汉时期釉色均匀干净，表面光滑的成熟青瓷烧制成功。这一时期的瓷器在很大程度上受到了佛教文化的影响。堆塑瓷是盛行于三国西晋时期的瓷器，早期堆塑罐的装饰题材主要由人物、动物、建筑三大类组成。三．“南青北白”阶段（隋、唐、五代时期）北方的制瓷业迎头赶上，特别是白瓷的制造水平已与南方的青瓷并驾齐驱，打破了三国、两晋、南北朝时期南方青瓷一枝独秀的局面，形成了以“南青北白”为主的制瓷局面。四．“名窑林立”阶段（宋、辽、金时期）中国古代制瓷业到了宋代又进入了一个更为兴盛的阶段：窑址遍布全国各地，已经没有所谓的烧造中心，全国出现了八大窑系（长江流域的龙泉窑系、建窑系、青白瓷窑系、越窑系，黄河流域的耀州窑系、磁州窑系、定窑系、钧窑系）、五大名窑（钧、汝、官、哥、定）五．彩绘瓷阶段（元、明、清时期）中国古代瓷器的发展到元代出现了巨大的转折：釉色品种从宋代的百花齐放发展到以彩绘瓷为主。宋代“名窑林立”、“百花齐放”的制瓷局面逐渐消失，全国的制瓷中心移至了中国的瓷都——景德镇。陶瓷图案的分类1、动物类题材动物类题材有神兽类龙、凤、麒麟等；瑞兽类狮、虎、马、鹿等；禽鸟及其他类鸳鸯、鹤、鸭及水族各式游鱼等。2、人物题材人物题材有宗教的神话故事、历史故事、戏曲文学名著、儿童题材、反映农家生活的题材。3、植物类题材常见的有牡丹、荷花、梅花、桂花、兰花、松、竹、芭蕉等。4、山水纹样题材有高山巨石、小桥流水、秋山、寒林。亭阁民舍等。5、文字吉祥纹样题材文字有双喜纹、福字纹、寿字纹、梵文纹等；吉祥纹样有八吉纹、八宝纹、如意纹、祥云纹等。常见的纹样及寓意文化1．龙凤呈样图案为一龙一凤。龙的传说很多，记载的文献也多，但将龙和帝王联系起来的是司马迁的《史记》，《高祖本纪》说：“是时雷电晦冥，太公往视，则见蚊龙于其上，而已有身，遂产高祖。”凤凰在刘安《淮南子》一书中开始被称为祥瑞之鸟，雄曰凤，雌曰凰。龙凤都是人们心中的祥兽瑞鸟，哪里出现龙，哪里便有凤来仪，象征着天下太平，五谷丰登。民间陶瓷中常见的纹样及寓意文化2．二龙戏珠图为两条云龙一颗火珠。《通雅》中有“龙珠在颌”的说法。龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。有二龙戏珠，也有群龙戏珠和云龙捧寿，都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。民间陶瓷中民间陶瓷中常见的纹样及寓意文化3．鱼龙变化图案为天上有一云龙，水中有一鲤鱼。或一龙首鲤身；或一鲤鱼翻跃于龙门之上。古代有鲤鱼跃龙门的传说，凡是鲤鱼能跳过龙门的，就可变化成龙，不能跳过龙门的，点额而归，故黄河之鲤鱼多有红色在额头，都是未跳过龙门之鱼。鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意。民间陶瓷中常见的纹样及寓意文化4．松鹤延年图案为鹤和松树。《字说》：“松百木之长”；《礼·礼器》：“松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶”。松，代表长寿象征之外，还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有延年益寿，也有志节高尚之意。民间陶瓷中常见的纹样及寓意文化5．岁寒三友图案为松竹梅或梅竹石。松，“贯四时而不改柯易叶”；竹，清高而有节；梅，不惧风雪严寒。苏东坡爱竹成癖，他曾说：“宁可食无肉，不可居无竹”，还题写过：“梅寒而秀，竹瘦而寿，石丑而文，是三益之友”。松竹梅被人们称之为岁寒三友，乃寓意做人要有品德、志节.民间陶瓷中常见的纹样及寓意文化6、流云百福图案为云纹蝙蝠。云纹形似如意，表示绵延不断。流云百蝠，即百福不断之意。民间陶瓷中常见的纹样及寓意文化7．八仙过海图案为八个仙人皆持宝器，下有大海波涛。古代神话传说中的八仙，有铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、曹国舅。八仙故事多见于唐、宋、元、明文人的记载。“八仙庆寿”、“八仙过海”的故事流传最广，传说，八仙在庆贺王母娘娘寿辰归途中路过东洋大海，各用自己的法宝护身为舟，竞相过海，以显神通。民间陶瓷中常见的纹样及寓意文化8.伯牙携琴访友伯牙，春秋时人，善弹琴。据《乐府解题》载：伯牙学琴于成连先生，三年不成。后随成连至东海蓬莱山，闻海水澎湃，群岛悲号之声，心有所感，乃援琴而歌，从此琴艺大进。与钟子期为友，所奏《高山流水》，曲意皆为钟之期悟出，世称知音。民间陶瓷中常见的纹样及寓意文化9.三羊（阳）开泰取材于《易经》。《易经》载：“十月为坤卦，纯阴之象。十一月为复卦，一阳生于下。十二月为临卦，二阳生于下。正月为泰卦，三阳生于下。”故三阳为东去春来，阴消阳长，有吉亨之象。明清瓷器上绘三只羊，题三阳开泰，绘九只羊，题九阳启泰（九阳也是《易经》上说的九个阳数），均为岁首称颂之辞。民间陶瓷中常见的纹样及寓意文化10.白头偕老明清瓷器纹饰。白头鸟，大小如画眉，老则白头，又名白头翁，旧时既把它作为长寿的象征，又往往将之比作夫妻恩爱终生，白头偕老。瓷器画面上绘一对白头翁，即寓祝愿夫妻“白头偕老”之意。民间陶瓷中常见的纹样及寓意文化11.如意图流行于清代。如意，原为僧人用具，讲经时手执之物。后亦作为民间玩赏的吉祥物，形状如灵芝或云形。瓷器上绘两只柿子和如意，称“事事如意”，绘松柏、柿子、灵芝，表示“百事如意”、“万事如意”、“吉祥如意”、“和合如意”、“新韶如意”等图案。民间陶瓷中常见的纹样及寓意文化12.麒麟送子瓷器纹饰。古时将麒麟视作祥瑞、稀有之物，用“凤毛麟角”形容罕见而珍贵的事物。人祝贺亲友得子，往往在瓷器上画麒麟送子图或寓“早生贵子”、“福增贵子”之意。还有很多陶瓷寓意文化龙凤呈样、二龙戏珠、鱼龙变化、鹤寿龟龄、松鹤延年、鹤鹿同春、岁寒三友、喜上眉梢、喜报三元、相禄寿喜、五福捧寿、多福多寿、福寿无边、神速齐眉、福寿双全、福寿三多、三多九如、福在眼前、福至心灵、寿比南山、三星高照、流云百福、平安如意、一路平安、事事如意、诸事遂心、必定如意、岁岁平安、马上封侯、太狮少狮、八宝联春、八仙过海、麻姑献寿、群星祝寿、万象升平、平升三级、天女散花、嫦娥奔月、四海升平、福从天降、长命富贵、流传百子、教子成名、官上加官、玉堂富贵、五世同堂、渔翁得利、英雄斗智、珠联璧合、八骏图、博古图、麒麟图、四艺图、踏雪寻梅、伯牙摔琴……中国民间陶瓷上的花纹图案样来源于中华民族的历代文化，也代表着中国古老的传统文化艺术。其构成有儒家的、佛教的和道教的，以及一些世俗的东西，都融合在一起了。任何一个民族的艺术都是由它独特的心理与审美因素来决定的。在民间陶瓷装饰的博览中随处可发现中国民众吉祥心理的表达，这是中国民间特有的文化内涵。中国民间陶瓷的装饰纹样是民间制瓷艺人经过几百年传承、创造的产物，是我们传统文化的结晶。在万紫千红的彩绘瓷器中独树一帜，它以清新的格调、淳朴的艺术风格，显示着永恒的艺术魅力。这些寓意吉祥的图案，大多出自名家之手，其画风对后世影响极大。至今书画名家还喜欢创作这些寓意吉祥的图案。千百年来经传不衰，不愧是中华民族艺术的瑰宝，永世常青。