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专题六西方人文精神的起源与发展一、蒙昧中的觉醒课程标准重点难点1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述。2.理解人文精神的内涵。1.理解和认识“人是万物的尺度”的含义。(重点)2.掌握智者学派的主张。(重点)3.掌握苏格拉底的主张及其产生的影响。(重难点)智者的启蒙1.产生时间：大约在公元前5世纪中叶。2．背景(1)希腊工商业发展、平民地位提高。(2)个人主义的成长、解决实际问题的需要。(3)雅典民主政治的高峰期。3．性质是一场反对旧的思想方法和传统的运动，是西方第一次思想解放运动。4．言论特点(1)言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义。(2)注重实利，以逻辑方法作为辩论的工具。(3)怀疑神灵，否认绝对权威，批判传统，敢于创新。5．内容放弃对物质世界的探索，关心与人类自身更加密切相关的问题。6．代表人物：普罗塔戈拉(1)思想核心：“人是万物的尺度”。(2)评价①这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。②普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱。③智者运动是西方人文精神的滥觞。阅读教材P100“学习思考”：你怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义？黑格尔说：“这是一句伟大的话。”你同意这个评价吗？【提示】“人是万物的尺度”这句话，否定了“神是万物的尺度”的可能性，从而冲破了传统的人与神关系的思想束缚，否定神的存在，肯定人的存在价值，强调人的存在价值，强调人的自我意识，把人置于人类历史舞台的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。第二问言之有理即可。苏格拉底的智慧1.地位马克思称他为“哲学的创造者”、“智慧”的化身。2．主张(1)提出“美德即知识”，反对智者忽视道德、追求功利的主张。(2)“认识你自己”和“未受考察的生活是不值得过的”。3．评价(1)第一次在哲学意义上发现了“自我”。(2)他对理性的尊崇和对思想自由的追求，成为欧洲18世纪启蒙思想的源头。(3)他以死捍卫自身的思想自由和人格尊严。斯多亚学派的“人生而平等”1.时间公元前4世纪末至公元前3世纪初。2．代表塞浦路斯岛的芝诺，罗马的法学家西塞罗以及哲学家塞内卡。3．主张(1)逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性。(2)世界既然从逻各斯中产生，就必然携带着理性，所有的人也都具有理性，理性是人与生俱来的。(3)结论：一是“顺应自然的生活就是至善”，二是人生而平等。4．影响在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。阅读教材P102“学习思考”：斯多亚学派学说与英国、法国资产阶级革命有关系吗？【提示】有关系。正是斯多亚学派在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论，进一步解放了人们的思想，从而为资产阶级革命奠定了思想基础。【判断回扣】1．智者运动通过否定神的意志进而否定神的存在。(×)【提示】智者运动否定神的意志是衡量一切的尺度，但并不怀疑和否定神的存在，而且还借助古希腊的神话传说进行人文思想的宣传。2．苏格拉底与智者运动的主张是一致的。(×)【提示】苏格拉底与智者运动都将人及人类生存的社会环境作为探究的对象，但苏格拉底不是智者运动，他反对智者运动忽视道德、追求功利的思想。3．智者运动是人类自我意识的第一次觉醒。(√)【提示】智者运动强调人作为客观事物主体的意义、否定神或命运等超自然力量对社会产生的作用，这是人类自我意识的第一次觉醒。对智者运动的评价史料一至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。——普罗塔戈拉史料二根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。——安提丰1．史料一中普罗塔戈拉的这句哲学名言有何积极意义？【提示】否定神的存在，反思人类自己。2．概括史料二中安提丰的主要观点。【提示】主张人人平等。对智者运动的评价(1)首次将人置于世界和社会的中心，突出了人的地位和作用。(2)强调了人的存在价值和自我意识，是人类自我意识的第一次觉醒。(3)否定了神的权威，冲破了传统的人神关系的思想束缚，解放了人的思想。(4)推动了科学的发展和社会的进步。(2013·河南中原名校联考)“智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力到底基于什么。”这反映了该学派起到的社会作用是()A．中断了古希腊法制建设B．促成了古希腊民主政治C．促使了古希腊个人意识觉醒D．导致了世风日下、道德沦丧【解析】材料使用的是反问句式，意思是说智者学派启发了人们“检验法律合法性”的意识，即起到了促使古希腊个人意识觉醒的作用。【答案】C【备选史料】(教师用书独具)1．“因为法律的规定是任意的(人为的)，而自然的指示则是必然的。”——安提丰2．“要想成为有教养的人，就应当应用自然的秉赋和实践；此外还宜于从少年时就开始学习。”——普罗塔戈拉智者学派与苏格拉底思想的区别史料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗塔戈拉史料二有思想力的人是万物的尺度。——苏格拉底1．史料一的观点有何不足之处？【提示】过分强调个人的主观感受，容易导致极端的个人主义和社会秩序的混乱。2．相比史料一，史料二的观点有何不同？【提示】更加重视理性。智者学派和苏格拉底思想的区别(1)苏格拉底更重视人的伦理道德，追寻人生真谛，主张知德合一；反对智者学派的唯我主义和怀疑主义，认为真理应有其客观标准。(2)智者学派主张民主政治，所有人都是平等的，人是万物的尺度；苏格拉底主张有知识、有德性的少数人治国，对民主政体特别是雅典后期的激进民主派，不遗余力地加以攻击。苏格拉底的学说同智者学派的最大不同在于()A．主张以“人”为哲学研究的主要对象B．认为价值标准完全取决于人的需要与兴趣C．强调人作为认识客观事物的主体的意义D．认为道德行为必须以知识为基础【解析】A项是共同点，B、C两项是智者学派的主张，D项是苏格拉底的基本主张。【答案】D【备选史料】(教师用书独具)1．如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的。——苏格拉底2．美德由教育而来。——苏格拉底古希腊哲学思想成为人文精神起源的原因要点提纲名师讲解1智者运动是滥觞智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，强调人的价值，主张人是认识客观事物的主体，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。2苏格拉底第一次发现“自我”苏格拉底主张“认识你自己”，强调“美德即知识”，他进一步提出要加强人的精神修养，改造自己的灵魂。苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他崇尚知识和自由探索的理性精神，对后世西方哲学产生了深远影响。3斯多亚学派首次论证人文主义核心理论斯多亚学派认为逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性，理性是人与生俱来的，在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。(2013·甘肃甘谷一中月考)古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合的是()A．普罗塔戈拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德【解析】提取关键信息“德行”、“求知，智慧，向善”，联系苏格拉底的主张“美德即知识”，可以判断两者具有一致性。【答案】B【备选训练】(教师用书独具)1．我们把古希腊哲学思想的诞生看作是西方人文精神的滥觞，主要是因为()A．提出人是万物的尺度，清楚地意识到人才是社会舞台的主角B．认为奴隶制度不符合人性C．经常使用各式各样的狡辩的语言和方法D．提出“美德即知识”的观点【解析】人文主义的概念是以人为中心，而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。【答案】A2．人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论的是()A．智者运动B．普罗塔戈拉C．苏格拉底D．斯多亚学派【解析】斯多亚学派宣扬“理性是人与生俱来的”，因此强调人生而平等，第一次论证了天赋人权、人生而平等的人文主义核心理论。【答案】D希腊先哲所探讨的一系列问题，无不体现出一个中心，即“人”。人文主义不仅是希腊先哲的精神本质，而且是整个希腊文明的精神所在。狭义的人文主义是指文艺复兴时期的一种思潮。广义的人文主义指始于古希腊的一种文化传统。本课内容要理解人文主义内涵，简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。一、选择题1．西方人文主义思想的先驱——普罗塔戈拉认为国家治理好坏的标准应是()A．是否人人都遵守习俗和法律B．是否民主和强盛C．是否对人有利和符合人性D．是否由“哲学家”来做统治者【解析】普罗塔戈拉是希腊智者学派的代表人物，应根据其思想主张判断。这一学派的主张主要是：反对迷信，强调人的尊严、权威、自由。据此分析，只有C项是普罗塔戈拉的观点。【答案】C2．古希腊智者学派认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义。这个观点蕴含的文化精神是()A．蒙昧主义B．人文主义C．理想主义D．现实主义【解析】“人是万物的尺度”把人置于世界和社会的中心，是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的首次觉醒，故B项符合题意；A、C、D三项均与题干材料中的信息不符。【答案】B3．(2012·广东学业水平考试)提出“美德即知识”的思想家是()A．苏格拉底B．普罗塔戈拉C．卢梭D．但丁【解析】考查基础知识的识记和再现。结合所学可知选A项。【答案】A4．斯多亚学派的人文主义思想集中体现在()A．主张人生而平等B．逻各斯是永存不朽的理性C．“人是万物的尺度”D．“美德即知识”【解析】注意题干限于“人文主义思想”。B项是哲学思想，C项是普罗塔戈拉的观点，D项是苏格拉底的观点。【答案】A二、非选择题5．阅读下列材料：材料一奴隶是人，他们的天性和其他人相同，奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢和高尚等品性，不管他们的社会地位如何。——罗马哲学家塞内卡材料二16、17、18世纪所出现的那种天赋人权学说也是斯多亚学派学说的复活，尽管有着许多重要的修正。——英国学者罗素请完成：(1)依据材料一概括指出，斯多亚学派的核心主张有哪些？(2)结合材料二和所学知识，简要说明斯多亚学派的主要贡献。【解析】第(1)问可结合材料一中“同样有其他人所具有的自豪”等信息，从人与理性的关系、人与人的关系等方面进行归纳。第(2)问应依据材料二中“斯多亚学派学说的复活”等信息，着重从历史地位的角度进行思考。【答案】(1)所有的人都具有理性；理性是人与生俱来的；人人生而平等。(2)在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论，对西方近代启蒙运动产生了重要影响。一、选择题1.古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为()A．希腊最早进入奴隶社会B．希腊涌现了众多的哲学大师C．希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值D．希腊人最早研究自然哲学【解析】本题考查古希腊时期“人文主义”概念的内涵，与其相符的是C项。【答案】C2．智者运动代表人物普罗塔戈拉等人辩论的主要特点不包括()A．完全从个人角度和利益出发B．言辞和结论大胆而惊世骇俗C．以逻辑方法作为辩论的工具D．反对使用雄辩术以及修辞学【解析】智者运动中的“智者”是指那些教授雄辩术和修辞学的教师，由此可判断D项符合题意；A、B、C三项均属于古代希腊智者运动代表人物的辩论特点。【答案】D3．“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本”。人文精神强调人的价值要受到尊重，即敬畏生命，尊重生命。下列观点与此相符的是()A．“人是会说话的工具”B．“人是万物的尺度”C．“信奉圣经，献身上帝”D．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”【解析】本题实际考查学生对“人是万物的尺度”的内涵的理解，“人是万物的尺度”强调了人的作用和主体地位，体现了人文精神，即敬畏生命，尊重生命。【答案】B4．(2012·海南会考)他提出“人要认识你自己这一至理名言，意