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①莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。——中庸适用主题：关于自我管理。君子慎独，为人品德当表里如一等作文立意。比如2012年天津卷一一清水还是浊水。语出《中庸》，大意为当独自一人而无别人监视时，也要表里一致，严守本分，不做坏事，不自欺。君子慎其独也。慎独，是衡量一个人道德水准的试金石，人前表演并不难，人后还能做到表里如一才是最难的。人生在世靠的不是演技，不是所谓的“人设。②只有在广阔中行走过，才能知道人的渺小。只有在历史中神游过，才能知道人生的短暂。——《贾想》适用主题：学会谦卑，端正自己的位置，历史的作用等作文主题。如2017年全国一卷:《中国关键词》、2010年北京卷《仰望星空与脚踏实地》等。寓言中青蛙的遭遇告诉我们，只有跳出狭隘的视野才能看到广袤蓝天之下的美丽世界。无论生命短暂或漫长，我们都不过是宇宙中微不足道的小小尘埃。倘若视自己为宇宙中心，则会故步自封，让人贻笑大方。《论语:季氏》云:君子有三畏一一畏天命、畏大人、畏圣人之言。③万两黄金容易得，知心一个也难求。一一「红楼梦」适用主题：关于友谊可贵，知己难求的作文立意。如2013年全国卷二《同学关系》。语出自曹雪芹《红楼梦》第五十七回，紫鹃劝林黛玉及早拿定主意，珍惜贾宝玉这样的知己。示例:万两黄金容易得，知心一个也难求。当林黛玉遇到贾宝玉，“与君初相识，犹似故人归”;当鲁迅遇到瞿秋白，“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”人生旅程漫漫，身边过客匆匆，真正懂自己的知己少之又少，若有幸遇到，我们要好好珍惜。④为者败之，执者失之。一一「道德经」适用主题:顺其自然，无为才能无不为等主题，如2014年江苏卷《探险者与蝴蝶》、2008年全国卷2《海龟与老鹰》。语出《道德经》第二十九章。示例:《道德经》第二十九章中言“为者败之，执者失之。”世间万事皆如此，顺其自然便好，人为造作若过了头便将酿成灾祸。自然无为、自然无执有时候正是对自己、对自然最大的善意。⑤一个人走向邪恶不是因为向往邪恶，而是错把邪恶，当成他所追往的幸福。——玛丽·沃尔斯通克拉夫特适用主题：树立正确的价值观，弃恶扬善等主题2010年，青岛的高考作文题目——让善良回归本质，对很多但是的高考生提出了不低的要求。该作文的材料中提及这样一则新闻：27岁男子李某在一家面馆捡到了一个钱包，里面有2200元现金、身份证和几张银行卡，他本打算去交给民警，可在南湖派出所附近徘徊良久之后，他产生了借“天上掉下来的钱包”让自己出名的想法，连夜做了一面表扬自己的锦旗。次日，李某带着锦旗“挨家挨户”找媒体求曝光。一番折腾后，李某按照钱包内身份证上的地址，“终于”找到了整夜焦虑不安的失主，并收了失主200元的红包及一个苹果。这篇作文在立意上，需要我们思考善良的本质究竟是什么。是善行？还是善心？这样一个一心想“出名”的男人自制锦旗希望媒体曝光，大众瞩目。然而，到头来，我们记住的只有他跳梁小丑般的做作表演和动机不纯的伪善面孔。而驱动他如此行动的，正是他自以为善良的歪念，这才有了如此的闹剧般的讽刺结果。⑥选择决定命运，认知决定选择。只有梯子搭对了墙，努力爬才有意义。——罗振宁适用主题：选择决定命运，认知与格局，方向的抉择等作文立意。语出罗振宁的《跃迁》的推荐序。示例：一如罗振宁所说：“选择决定命运，认知决定选择。只有梯子搭对了墙，努力爬才有意义。”选择就像一把钥匙，但当你握住它的时候，首先要保证的就是要如何找到那一扇通往成功的门。如果是在错误的方向上，再怎么努力也是徒劳。⑦弱小和无知，都不是生存的障碍，傲慢才是。——『三体』适用主题：有关虚心、反思环境破坏、敬畏自然、态度、对好为人师的看法等。作文立意，如2014安徽卷《剧本修改谁说了算》，2014年重庆卷《租房》。语出刘慈欣的《三体》，讲述的是地球人类文明和三体文明的信息交流、生死搏杀及两个文明在宇宙中兴衰的历程。⑧新的网络时代正在飞速迭代，新网络时代的孩子也正在飞速迭代。一个多任务多开，同时处理大量信息的时代功能与时代要求，正在我们面前展开。——《2017时间的朋友跨年演讲》适用主题：创新，发展，辩证看待快速发展。2014年高考自主招生作文《快与慢》。曾经，父母叮嘱孩子的口头禅是：“慢慢走，小心跌跤!”“慢慢吃，小心噎着!”现在，孩子听到最多的是：“快点吃饭!”“快点做作业!”“快点弹琴，快点睡觉!”甚至是：“快点玩!”请你以“我们到底是快点还是慢点”为题，写一篇文章。以材料作为起点，儿时父母总叮嘱我们凡事小心，慢一点，为的是让我们更好的生活和成长。而现在我们听到的“快一点”的催促，更多的对我们成长的鞭策，不希望我们将时间浪费，而是把握一分一秒，去做更值得的事情。“快一点”或是“慢一点”，都是父母对我们的关爱。这都是这个时代下，人们在适应社会时代要求下的自然变化。⑨所有的时间都用来彷徨，只有一瞬间用来成长。一一温瑶适用主题：成长，痛苦，蜕变等主题青春的痛与泪，成长与挫折，人生道路上的迷茫等主题，如2007年重庆卷《酸甜苦辣说高考》，2007年四川卷《一步与一生》。本句节选自温瑶的《流经我们内心的风景》。我们就像游荡在荒野里的旅人，毫无准备地被流放，漫无目的地徘徊。直到荒野向我们露出獠牙，用刻骨的痛将我们唤醒，我们才恍然惊觉，坚定了自己的步伐。⑩世界不再是你制定的那个样子;它正忙着制定自己。一一罗斯。莱吉适用主题:日新月异，时代潮流，追逐变化，自我更新与社会变化的关系等作文主题。如2017年江苏卷《车辆与时代变迁》，2011年山东卷《这世界需要你》等。《大学》日:“苟日新，日日新，又日新。”社会巨轮以飞快的速度在历史长河中移动，我们若是故步自封，原地踏步，就会难以跟上变化的节奏，被遗弃在浪潮中。议论文排比句鉴赏骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明;雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神，生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气，生命就是苏东坡“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的超脱与豁达,生命就是杜甫“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”的无奈与感伤。唐时的风，吹动了多少公子的飘飘白衣;宋时的雨，打湿了多少女子乌黑鬓发?那是张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，是苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”，还是李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清”，他们正痴仰着那张张沧桑的脸、期待祝福的脸、渴望热切的脸。无穷的大自然如此瑰丽，是因为五彩缤纷、争奇斗艳的鲜花，也是因为一岁一枯、默默无闻的小草;无垠的大海如此壮美，是因为它的惊涛骇浪，也是因为它的风平浪静;无际的天空如此美丽，是因为翱翔在其中的雄鹰，也是因为飘游于其中的朵朵白云;缤纷的人生如此自豪，是因为伟大，也是因为平凡。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度课本（教材内素材）1.透视人世百相——《林黛玉进贾府》曹雪芹黛玉眼中的贾府，不仅是多姿多彩的，而且是纷繁复杂的。贾府也只是这个社会的缩影。人们由于身份、地位、境况以及素养的不同，在社会大舞台上，各自扮演着不同的角色。学会观察社会上的人，学会观察身边以及周围世界不同的角色，能够透过其为人处世，言谈举止，了解其内心世界，从而对其作出正确的评价，决定自己应采取的正确态度，这是一个人生活在世界上应该具备的一种能力。描绘“人世百相”，展现形形色色、多姿多彩、纷繁复杂的人世百态，其目的在于“透视”，即透过表面现象看到本质，或真、善、美，或假、恶、丑，宏扬真、善、美，鞭挞假、恶、丑，推动社会的和谐发展。2.愚昧与顺从——《祝福》鲁迅祥林嫂的命运是可怜可悲的，这缘于她思想上的愚昧与顺从。西方古代的奴隶尽管身份上为奴隶，但他们的灵魂决非奴隶。例如罗马帝国时代的斯巴达克斯。这是因为，希腊哲人的思想、基督教先知的思想，终将给他们带来反抗奴隶命运的智慧的启迪。而中国的奴隶，不仅世世代代身份上是奴隶，更可悲的是，他们的灵魂永远也摆脱不了奴隶的愚昧的命运。他们的灵魂，事实上永远都处于黑暗的铁屋子之中，他们终生终世都将无法看到天日，都将无法看到丝毫人类智慧的光芒。而在这黑暗中，只有智者才能点燃光明的火种。3.厄运与抗争——《老人与海》海明威面对厄运，桑提亚哥没有退缩。面对厄运，我们无须紧皱眉头、无所适从。坦然面对，这是明智的选择。我们要扼住命运的咽喉，决不能让压力使我们屈服，而应当使生命因曲折而更加精彩。面对厄运，我们选择从容。“既然我们选择了前方，就不怕风雨兼程。（汪国真）”我们应当有顽强的毅力，所向披靡的锐气。没有人喜欢厄运，但厄运来临时，没有人可以逃避。一个清醒、理智、成熟的人应该正视命运的选择。7.旅途与人生——《蜀道难》李白李白的人生和旅途如同他笔下的《蜀道难》一般险峻而曲折，一举闻名于巴蜀而折戟于长安，年少时风度翩翩的贵公子，衰老时却孑然一身，他是余光中口中“绣口一吐就是半个盛唐”才华横溢的李白，他是杜甫笔下的“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前”傲视权贵的李白，他是“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”意志消沉的李白。他是傲慢的李白，他是消沉的李白，他是大唐独一无二的李白。10.登高之思——《登高》杜甫古往今来，身世家国，荣辱人生，沉浮世态，得失人心，多少离愁苦恨，多少艰难困厄，全由杜甫一肩挑住。他用稚嫩的肩膀试图挑起“至君尧舜上，再使民风淳”的政治理想，他用悲天悯人的笔触记录下“夜久语言绝，如闻泣幽咽”的惨状，他用生命呐喊出“安得大厦千万间，广庇天下寒士俱欢颜”的梦想，他像一个顶天立地的巨人，一肩挑起了推排不尽、驱赶不绝的千斤悲愁，我们惊诧，生命是如此的沉重而悲壮！15.学习与人生——《劝学》荀子有人不能真正理解学习对人生的重要性；有人整天或冥思苦想，或埋头看书，但效果不佳，因而苦愁没有一个好的学习方法。荀子的《劝学》，像一盏明灯，给我们指明了前进的方向。学习能让我们积累知识，增长智慧，提升人生品位和境界。学习，让我们受益匪浅，收获无穷！让我们投身到学习中去吧，多读书，多倾听，多借鉴，坚持不懈，持之以恒，一心一意，从而打造一个多姿多彩的美丽人生！16.尊师与成材——《师说》韩愈《师说》中“人必有师”以及“道之所存，师之所存”的观点至今看来仍为金玉良言。没有人是十全十美的，没有人能在每个方面都做得最好，既然自己有不足，便要向老师请教学习。然而，我们现在这个时代，有不少学生对老师的态度极差，对老师大呼小叫，丝毫不存敬意，古人说：“天地君亲师”，“师”对我们十分重要。毛泽东就十分尊敬老师，他八岁的时候进家乡的一家私塾念书，拜毛禹珠为师，后来，毛主席谈起少年时的情形，他还特别感谢毛禹珠对他的启蒙教育。一次，毛主席回到韶山与老人们一起吃饭，席间还给