专题六西方人文精神的起源与发展

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专题六西方人文精神的起源与发展西方人文精神的起源及其发展-导言西方人文精神的发展①萌芽—古代希腊思想家对“人”的重视②发展—文艺复兴和宗教改革(人文主义)③成熟—启蒙运动(理性)人文精神的内涵:尊重人的价值,尊重精神的价值。人文主义:通常也译作人文主义、人本主义、人道主义。广义:就是关注人,尤其是关注人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。狭义:指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:一、关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;二、张扬人的理性,反对神学对理性的贬低。课程标准了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。一、西方人文主义思想的起源课标解读1、古希腊人文主义思想产生的背景2、古希腊人文主义思想的代表人物及其主张3、古希腊人文主义思想的影响4、人文精神在古希腊的体现请分析:上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化?人是万物的尺度---公元前5世纪中叶公元前8、9世纪的希腊神话时代,人们称宙斯是众神之王,人类之王,人们按神谕安排事情。“万物皆源于水,又复归于水”“世界是一团永恒的火”---公元前6世纪探究一:运用“社会存在决定社会意识”的观点,分析公元前5世纪中叶古希腊出现智者学派的背景及条件。(古希腊哲学为什么会从探索物质世界到关注人类自身的发展?)公元前8世纪雅典城邦萌芽公元前6世纪初梭伦改革,雅典民主制度基础奠定公元前6世纪末克利斯提尼改革,雅典民主政治确立公元前5世纪伯利克里执政,雅典民主政治发展到顶峰古代雅典城邦民主政治的形成发展(一)智者学派兴起的原因和条件智者运动兴起1、工商业经济发达提供了物质基础2、古希腊城邦政治制度的先进和民主政治发展的需要3、公民的基本素养—人才、思想基础4、对外交流频繁、文化多元化——重要前提5、与希腊先哲的探索有关•什么是“智者”、“智者运动”(时间、研究对象)?智者运动最主要的代表是谁?有何主张?探究二“智者”:指专门教授雄辩术和修辞学的教师。最主要代表人物:普罗塔戈拉“智者运动”:指大约公元前5世纪中叶古希腊兴起的关心与人类自身密切的相关问题的运动。主张:“人是万物的尺度”1、智者学派:(古希腊:公元前5世纪中叶;中国:春秋战国之交,“百家争鸣”局面已开始)(1)代表:普罗塔戈拉(西方第一次思想解放运动的先驱)(2)主张:强调人的价值,提出“人是万物的尺度”。(3)影响:①积极:对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用。某些思想是西方人文主义精神的最初体现,推动了雅典民主政治的发展。②消极:过分强调个人主观的感受,认为没有是非之别,否定制度、法律和道德对人行为的约束力,给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门,不利于建立正常的社会秩序和社会公德。(二)西方人文精神的起源——古希腊智者学派和苏格拉底关于人的价值的阐述如何理解“人是万物的尺度”的含义?黑格尔说:“这是一句伟大的话。”与以前的哲学家的研究相比,这句话的伟大之处在哪里?含义:万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。评价(伟大之处):肯定和强调人的价值,将人置于世界和社会的中心。是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞。2、苏格拉底:(约前469—前399年,略晚于中国之孔子、略早于孟子,被称为西方哲学的源头)⑴背景:①智者学派追求功利,忽视道德。②雅典政治的弊端导致政局动荡,社会世风日下、道德沦丧。⑵主张:“认识你自己”(哲学贡献是第一次在哲学意义上发现“自我”)⑶作用:他对人性的研究是人类精神觉醒的重要表现,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。苏格拉底的哲学观点:“认识你自己”①认识自己,方能认识人生。②每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。③最优秀的人就是你自己。④我平生只知道一件事,我为什么是那么无知。⑤知道的越多,才知知道的越少。⑥未经考察的生活是不值得过的。⑦这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。⑧人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处,邪恶则总会给人带来坏处。认识:“认识你自己”就是认识做人的道理,是苏格拉底对人的价值的思考,体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求和道德的重视,丰富了人文主义的内涵。(三)古希腊人文主义思想的影响1、对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用2、是西方思想史上人文主义精神的起源3、促进了希腊文化的发展1、相同:都关注人,人与社会,因此都具有早期人文主义色彩。2、异:孔子从君主统治出发,根本上是压制了人的个性发展。苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性发展。探究三:孔子与苏格拉底主张比较主要派别(代表人物)哲学范畴主要观点作用或影响认识人与社会认识你自己认识你自己普罗塔戈拉人是万物的尺度是人类意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞,是西方第一次思想解放运动。苏格拉底第一次在哲学意义上发现了“自我”,对理性的尊崇和对理想自由的追求,被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友。学以致用胡锦涛同志在十七大报告中郑重指出:“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。科学发展和社会和谐是内在统一的。”更加强调了构建和谐社会是中国特色社会主义事业的重要组成部分,确立了构建社会主义和谐社会的重要地位。请回答:(1)春秋战国儒家学派的哪些思想观点在建立和谐社会方面有值得借鉴的地方?(2)构建和谐社会重在以人为本,智者学派和苏格拉底的哪些主张可以为我们今天所继承和发扬?(3)几乎同一时期,东西方都经历着一场深刻的思想解放运动,它们留下了什么共同的人类精神文化遗产?(4)建国初期,在民主政治建设方面,哪些制度体现了“以人为本”的思想?拉斐尔的《圣母子》中世纪圣母子对比以下两幅画,两幅作品表现的内容相同,但构图及人物处理则有很大差异。你认为哪一幅更好?为什么?FCA.人的高贵,就其许许多多的成果而言,超过了天使的高贵。B.我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。C.人间不是幸福,人只有抑制自己的情欲和欢乐,忏悔错误,走完人生痛苦的历程,才能接近上帝,获得永恒的幸福。D.服从你的意欲而行。E.每个人自己创造自己的命运,真正的哲士是自己幸福的主人。F.圣经的权威远超过人们的头脑,因此一切都应以圣经为标准决定取舍。请对这些语句进行分类,并说明你分类的依据。人文精神:人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向,其核心内涵是人文主义。人文主义:从本质上说,人文主义就是强调人、注重人性、尊重人的价值。★重要概念人文主义:2、宣扬人的自由意志和个性自由的发展。1、重视人的价值,崇尚人性,要求把人从宗教的束缚中解放出来。3、要求现实生活和尘世的享乐。文艺复兴指导思想、核心古代希腊罗马的古典文化(?)这两种文化完全等同吗?有什么异同之处??★重要概念神学阴影笼罩下黑暗的中世纪基督教对人的观点是:亚当、夏娃偷吃禁果,证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园,罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福,人只有抑制自己的情欲和欢乐,忏悔错误,走完人生痛苦的历程,才能接近上帝,获得永恒的幸福。总之,人本身是鄙贱的,应该消极处世,把一切寄托于来世。人是神的附属,为信仰而生活。古典文化的‘再生’资产阶级的思想文化运动恩格斯曾经说:“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达岀来。也有人认为:“文艺复兴就是复兴希腊罗马的古典文化”。你如何看待上述两种观点?请说明理由。1、概况:⑴发源地:意大利(发展到整个西欧)⑵表达形式:借助古希腊罗马文化⑶性质:资产阶级的思想解放运动,是自希腊智者运动以来的第二次思想解放运动。⑷矛头:基督教神学。⑸旗帜:人文主义。(一)文艺复兴(14—16世纪)2、“文艺复兴”的杰出代表:①意大利文艺复兴初期“三杰”:但丁(《神曲》)、彼得拉克、薄伽丘(《十日谈》)②其它国家:英国莎士比亚(《哈姆雷特》等)◆初期薄伽丘与晚期莎士比亚的比较:(《十日谈》与《哈姆雷特》)共同:差异:反映了什么?宣扬人性、歌颂人的价值、强调人的尊严前者注重人性中的本能;后者更崇尚人的理性文艺复兴从初级(质朴)高级(高雅精致)发展历程莎士比亚英国大文豪、语言大师、戏剧家、诗人,留下37部剧本和154首14行诗。感《十日谈》之插图和绮思梦达的故事郡主(绮思梦达)冲破封建门第观念,与仆人相恋,事情败露后,父亲暴跳如雷,将仆人关入地牢,痛骂女儿不顾身份,竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈,并愤然驳斥父亲:“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准。”“人是一件了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”--------莎士比亚《哈姆雷特》电影《哈姆雷特》剧照【感受人文精神】疑难解惑文艺复兴时期人文主义思想核心是什么?它与宗教神学有何区别?1、人文主义思想的核心是肯定人的价值和尊严,要求以“人”为中心,重视现世生活,是一种为创造现世幸福而奋斗的乐观进取的精神。资产阶级的世界观,文艺复兴的指导思想。2、人文主义与宗教神学的区别:宗教神学以神为中心禁欲主义等级观念蒙昧主义人文主义以人为中心现世的享受自由平等理性和科学1、背景:⑴历史原因:文艺复兴宣扬人文主义,起到了思想解放的作用。⑵政治原因:德意志是教会压榨最严重的地区,激化了社会矛盾。⑶经济原因:资本主义经济的发展,使新兴资产阶级要求摆脱罗马天主教的束缚。⑷直接原因:教皇出售“赎罪券”,激起愤慨。(导火线)2、开始标志:马丁·路德发表“九十五条论纲”3、马丁·路德的主要思想:⑴信仰上帝就可得救,无需购买赎罪券。⑵简化宗教仪式,僧侣可婚配和还俗。⑶每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。⑷君主的权利高于教士甚至教皇。(二)宗教改革批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求。文艺复兴的实质是肯定人、注重人性,把人性从宗教束缚中解放出来。自主探究先贤祠先贤祠位于巴黎市中心塞纳河左岸,于1791年建成,是永久纪念法国历史名人的圣殿,是埋葬法国历代伟人的墓地。先贤祠内安葬着伏尔泰、卢梭、雨果、左拉和大仲马等。至2002年,共有70位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣。沙龙--思想家的聚会【课程标准】简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。如何理解“启蒙”的含义?“启蒙”本为光明、智慧之意,启蒙就是呼唤用“理性的阳光驱散现实的黑暗”即用理性来批判现实、改造世界。“启蒙”的核心是理性、重视人的思考和判断。探究一:分析17世纪欧洲政治、经济、科学等方面发生的变化,理解“一定的思想文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”。1、经济:资本主义进一步发展(根本原因);2、阶级:新兴资产阶级力量壮大,要求摆脱封建专制统治和教会压迫;3、科学:近代自然科学的发展;4、思想:文艺复兴和宗教改革的影响。5、政治:英国资产阶级革命的影响;欧洲大陆的政治是专制主义教权主义占统治地位。(一)启蒙运动产生的历史条件伏尔泰孟德斯鸠卢梭康德恩格斯说:“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”——《马克思恩格斯第三卷》第467页(二)主要代表人物及其主张西方历史上三次思想解放潮流时期主要内容意义作用古代希腊的人文主义文艺复兴启蒙运动普:“人是万物的尺度”苏:“认识你自己”从研究“神”到人强调人的尊严和价值(萌发人文思想)提倡“人文主义”反对宗教和神学人的地位从神的束缚中解脱出来(人文思想发展)提倡“理性”反对教会和封建势力人为主体用理性的方法来追求“理性王国”(人文思想发展完善)有利于人们思想的解放

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