《桃花源记》

桃花源记陶渊明陶渊明（约365年—427年），又名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家、辞赋家、散文家。我国文学史上第一位田园诗人，作品有《饮酒诗》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等等。陶渊明,少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾出仕五次，但性格刚直“不为五斗米折腰”，弃官回乡，隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。本文选自《陶渊明集》，原是《桃花源诗并序》前面的小序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。初读课文，正确朗读要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。”——朱熹语注意句子的停顿和节奏小组合作，积累文言知识•借助注释、工具书，口头翻译课文（将不懂的字词、句子勾画出来）•积累：文中的通假字、词类活用现象、古今异义词、一词多义以及特殊句式。东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职业。(一天)沿着溪流划船前行，忘记了路程的远近。桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤忽然遇到一片桃花林，(桃林)夹着溪流两岸几百步长，中间没有一棵别的树，花草鲜嫩美丽，落花散乱繁多。捕鱼人认为这很奇怪。又继续前行，想要走完这片桃林。纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。桃林在溪水发源的地方没有了，渔人在这里看到一座山，山有个小洞口，隐隐约约好像有光似的。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐(渔人)便丢下自己的船，从洞口进入(洞内)。开始很狭窄，仅能容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通，能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。老人和小孩，都高高兴兴自得其乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，（村人）看见渔人，(他们)就非常惊异，（村人）问（渔人）从什么地方来，（渔人）详细地回答了他们。(村人)就邀请(渔人)到他们家里，备酒杀鸡做饭来款待（渔人）。村中听说来了这么个人，都来打听消息。(他们)自述说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带着妻子、子女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。（村人）问(渔人)现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。这个人一一地给他们讲述自己所知道的事，(村人)都感叹惋惜不已。其余的人各自都又邀请渔人到他们家中做客，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”都拿出好酒好菜招待。（渔人）住了几天后，就告别(他们)回去。桃花源的人对他说：“这里的一切不值得对外面的人说起啊。”[幻灯片22板书]既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。(渔人)已经出来了，找到他的船，就沿着原路返回，沿途到处做上标记。到了武陵郡，拜见太守，说了他在桃花源的奇遇。太守当即派人跟他前去，寻找以前所做的标记，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的那条路了。南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听说了这件事，欣然计划着前往。计划没有实现，不久便病死了。以后，就再也没有去探访(桃花源)的人了。板书文言知识通假字便要还家(通“邀”，邀请)具答之（通“俱”，全部）词类活用：渔人甚异之，复前行，欲穷其林。一词多义①便舍船，从口入(放弃、舍弃，动词)②屋舍俨然(房屋，名词)①处处志之(作标记，动词)②寻向所志(标记、记号，名词）①寻向所志(寻找，动词)②未果，寻病终(随即、不久，副词)①复前行，欲穷其林②既出，得其船（他的，代渔人的）（这、那）②而两狼之并驱如故①黄发垂髫，并怡然自乐（全部）（一起，一同）①武陵人捕鱼为业（作为，动词，）②不足为外人道也（对、向，介词）③此人一一为具言所闻（替、给，介词）①忘路之远近②渔人甚异之③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。（的,助词）（所看到的景象，代词）（这件事，代词）古—今—芳草鲜美鲜艳美丽食品的味道好古—今—率妻子邑人阡陌交通古—今—妻子和儿女专指男子的配偶交错相通各种交通运输业的总称古今异义古—今—古—今—来此绝境古—今—与世隔绝的地方没有出路的境地无论魏晋古—今—不要说，更不必说关联词，“不管”的意思古今异义遂与外人间隔隔离距离不足为外人道也不值得不充足（渔人）便舍船，从口入。此人一一为（之）具言所闻。林尽（于）水源特殊句式：南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。）a.判断句：b.省略句：（省略主语）（省略宾语）（省略介词）动手译一译•1、渔人甚异之。复前行，欲穷其林。•2、阡陌交通，鸡犬相闻。•3、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。•4、此人一一为具言所闻，皆叹惋。•5、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。•6、既出，得其船，便扶向路，处处志之。观看图片，趣味记忆请同学们观察图片，用原文中的句子来说明图片内容。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知道汉，无论魏晋。此人……皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。深味悟读，品味分析找出描写桃花源外部环境和内部环境的句子（用原文中的句子回答）桃花源风景美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？请选择一个景点加以你的联想与想象，用“这里的（……）美，你看，……”的句式描绘描绘。其中描绘桃花林中草美花繁的语句芳草鲜美落英缤纷夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。这里的桃林美，你看，长达数百步，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的朝霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛、像星星还眨呀眨的。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……这里的屋舍美，你看，排列的整整齐齐，夕阳西下，袅袅炊烟升起……桃源美美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。桃花源如此之美，若让你生活在这里，你会是什么样的心情？乐桃源乐文中哪些人能感受到桃花源的“乐”？他们分别为什么而乐？（创作背景）创作背景本文大约写于公元421年，当时政治黑暗，军阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。陶渊明已经五十七岁了，他拒绝同刘裕的宋政权合作，更加不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求安定和平的愿望，所以写了这篇文章。桃源乐男人乐：女人乐：老人乐：小孩乐：渔人乐：虽种植劳作，但他们乐，乐在不服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。虽采桑养蚕，织布缝衣，但它们乐，乐在没有压迫，没有剥削。乐在老有所依，丰衣足食。乐在和平安乐，无忧无虑。乐在受人热情相邀，盛情款待。桃源乐乐在和平安定、丰衣足食、民风淳朴桃花源的美丽欢乐令人神往，她的离奇美丽更是引人入胜。那么桃源“奇”在何处呢？（用原文中的句子回答）桃源奇景奇桃林奇（“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”）；山洞奇（“山有小口，仿佛若有光”“初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。”）人奇“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”踪奇“既出，得其船，便扶向路，处处志之”但太守竟然“寻向所志，不复得路”名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。再读课文，深入研讨桃花源究竟是真有实景还是纯属虚构？（结合创作背景）作者为什么要虚构？再读课文，深入研讨作者虚构这个故事是为了寄托其政治理想。陶渊明生活在东晋末期战乱纷呈的环境里，中年以后，他长期隐居在农村，对农村的现实有了更深的了解，对人民的愿望有切身的体会，于是构想出了他心目中的理想社会——桃花源。在这个社会里，没有剥削、没有压迫、没有战乱，人人各得其所，生活得快乐幸福。这是同黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界。作者为我们描绘这个桃花源用意何在？对社会现实（政治黑暗、连年战乱）的不满。对美好生活的向往。再读课文，深入研讨这个理想在当时的条件下能不能成为现实？今天我们应当怎样看待这样的理想？（结合作者的生平和当时的社会状况）当时人们处在封建君主制的社会，政权掌握在代表地主阶级利益的君主手里，生产资料私有，地主阶级不可能主动放下手中的政权去为劳动人民创造一个人人平等的环境。要改变社会现实，就必须推翻封建制度，而这一重大变革必须靠绝大多数劳动者长期奋斗才能实现。作者的这个理想在当时的社会条件下是不可能实现的。文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子黄发垂髫，并怡然自乐。桃花源中的人是怎样热情好客的？便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。桃花源人为什么来到这个地方?“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”村人在叹惋什么？为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。一词多义舍：1.便舍船（）2.屋舍俨然（）寻：1.寻向所志（）2.寻病终（）乃：1.乃大惊（）2.乃不知有汉（）为：1.捕鱼为业（）2.不足为外人道也（）丢弃，丢下房屋寻找不久于是，就竟然当作对，向古—今—芳草鲜美鲜艳美丽食品的味道好古—今—率妻子邑人阡陌交通古—今—妻子和儿女专指男子的配偶交错相通各种交通运输业的总称古今异义古—今—古—今—来此绝境古—今—与世隔绝的地方没有出路的境地无论魏晋古—今—不要说，更不必说关联词，“不管”的意思古今异义遂与外人间隔隔离距离不足为外人道也不值得不充足一、填空：《桃花源记》选自，作者是，时著名诗人。课文以为线索，写渔人、、、桃花源的情形。二、在括号内填入省略的成分。（）见渔人，乃大惊，问（）所从来，（）具答之。（）便要（）还家，设酒杀鸡作食。此人一一为（）具言所闻，（）皆叹惋。余人各复延（）至其家，皆出酒食。（）停数日，辞去。A、渔人B、村人《陶渊明集》东晋陶渊明发现访问离开再寻渔人进出桃花源的行踪AABAAABBB