念奴娇.过洞庭张孝祥作者简介张孝祥(1132—1170),字安国,号于湖居士,历阳乌江(今安徽和县东北)人。南宋著名的爱国词人,书法家。他才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近。其词多以抗金复国为主旨,气势豪迈,淋漓痛快,在南宋初期的词坛影响较大。也有写景寄怀之作,往往清疏淡远。有《于湖居士文集》、《于湖先生长短句》。与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。他的词上承苏轼,下启辛弃疾,是南宋词坛豪放派的代表人物之一。作品介绍宋孝宗乾道二年(1166年),张孝祥因受政敌谗害而被免职。他从桂林北归,途经洞庭湖,即景生情,写下这首词。这是一首中秋词,是作者泛舟洞庭湖时即景抒怀之作。写作背景课文朗读洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁(piān)舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈(chéngchè)。悠然心会,妙处难与君说。应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹(yì)西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。念奴娇·过洞庭张孝祥(南宋)作品讲析“洞庭青草”指的是洞庭湖与青草湖,,题目是《过洞庭》,词一开头就紧扣题目。洞庭青草,近中秋、更无一点风色。“近中秋”,秋天天高气爽,“月到中秋分外明”,秋月对于生活在农业社会与大自然息息相关的古代文人来说,当是别有意味。“风色”二字值得注意,风有风向、强弱,从来没有听说过风有色彩,张孝祥用“风色”是有所指的,李白《庐山谣》“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”说的是黄云万里改变了风的色彩;张孝祥的“更无一点风色”说的是,这种表达方式富有新意,增添了一分诗意。洞庭春草,近中秋、更无一点风色。译:洞庭湖与青草湖相连,浩瀚无垠,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。玉鉴就是玉镜。琼:美玉。着:附着。同“著”。扁舟:小船。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。译:是玉的世界,还是琼的原野?三万顷明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。衬托出诗人的豪迈气概素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。“素”,白色。素月分辉是说皎洁的月亮把自己的光辉分给了湖水。“明河”即银河,水里的银河是天上银河的倒影,它们有着同辉的形象。“素月”、“明河”两个意象点出了天空的特征,“分辉”、“共影”则写出了秋水长天一色的美景。尽管只有八个字,却具体而生动的显示了诗人的才华。作品讲析素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。“表里俱澄澈”是这首词所在,它包含了两层意思,一层是写之美,就美在。这样的清澈明亮,有如非人间的琉璃世界。另一层是说三万顷湖上扁舟上的,也有如秋月,有如秋水,我就是一个。所以“表里俱澄澈”。“表里俱澄澈”是张孝祥的夫子自道,也给我们提供了一个为人处世的准则。译:皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。悠然心会,妙处难与君说。背诵上阙洞庭湖与青草湖相连,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万顷明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。作品讲析应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。“岭海”指五岭之外,即今之广西一带。“经年”:经过一年。诗人由洞庭湖的澄澈,想起自己在岭海一年的官场生活,但因被谗言而免职的经历。“孤光”:指月光。只能与孤月作伴,引清冷的月光相照。“冰雪”:比喻心地光明磊落像冰雪般。译:感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。从回忆岭海的经历回到了当下。“萧骚”:稀疏,这里指头发稀疏。“襟袖”:则是以部分代全体,形容衣衫单薄。“沧浪”:青苍色的水。作品讲析尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。西江:长江,在洞庭以西,故称西江。北斗:星座名。由七颗星排成像舀酒的勺的形状。万象:天地间的万物。挹:舀(水),汲取。“尽挹西江”,是说汲尽西江之水以为酒。“细斟北斗”,是说举北斗星当酒器慢慢斟酒来喝。译:让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客。作品讲析扣舷独啸,不知今夕何夕。扣:敲击。扣一作“叩”。舷,船边。扣舷,敲着船舷,也就是打拍子。啸:撮口作声。啸一作“笑”。译:我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!背诵下阙感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍像冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细地斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情地拍打着船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!全词感悟念奴娇·过洞庭张孝祥洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。全词小结念奴娇·过洞庭张孝祥这首词,上阕主要是写景,景中寓情;下阕着重抒情,意转激昂。通篇景中见情,笔势雄奇,境界空阔,想象瑰丽。他在词中所创造的独特意境,体现了天人合一的理念,因而备受后人推崇。真正做到了“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫观天外云舒云卷”,是首表现浩然正气的绝妙好词。作业背诵并默写这首词。阅读张孝祥的《观月记》。月极明于中秋,观中秋之月,临水胜;临水之观,宜独往;独往之地,去人远者又胜也。然中秋多无月,城郭宫室,安得皆临水?盖有之矣,若夫远去人迹,则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士,亦安能独行以夜而之空旷幽绝,蕲顷刻之玩也哉?今余之游金沙堆,其具是四美者欤?盖余以八月之望过洞庭,天无纤云,月白如昼。沙当洞庭青草之中,其高十仞,四环之水,近者犹数百里。余系船其下,尽却童隶而登焉。沙之色正黄,与月相夺;水如玉盘,沙如金积,光采激射,体寒目眩,阆风、瑶台、广寒之宫,虽未尝身至其地,当亦如是而止耳。盖中秋之月,临水之观,独往而远人,于是为备。书以为金沙堆观月记。观月记张孝祥译:观赏月亮最明亮在中秋之夜,而观赏中秋的月亮,靠近水的地方景观优美。靠近有水的地方去观赏,最好是独自一人前往。而独自前往的地方,又以离人远的地方最好。可是,中秋往往又多没有月亮。况且城郭宫室等地方,又哪里能都靠近水泽呢?假如有这样的地方,要么是远离人居、人迹罕至,要么是空旷幽静少有之处。果真有喜欢猎奇的人士,谁又能在黑夜中独行而到达这样地方以求得一时的快乐呢?我现在金沙堆游玩,这里不正符合赏月的四个条件(即中秋月,临水,独往,去人远)吗?观月记张孝祥译:我于八月十五路过洞庭湖,天空明朗,没有一丝云朵,月光皎洁,宛如白天。金沙堆正好位于洞庭湖内,正个沙洲青草葱茏,高有十仞,四面绿水环绕,最近的陆地离这里也有几百里。我把船停靠在岸边,系在沙洲下面,让书僮仆役全部退去,然后徐步向上攀登。只见沙洲上的沙子一片金黄,和月光争辉;这时候,天上月亮犹如玉盘,地上的沙子宛若堆积的黄金,光芒四射。微风吹过,顿感一阵凉意,似觉眼花,仿佛到了仙境。即使没有曾经亲身到达那里,应该也不过如此而已吧。看样子赏月之至,中秋,临水,独往,去人远,在这里全都完备了啊!特写此文以记述金沙堆观月情景。观月记张孝祥