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苏武传班固《汉书》两千年前,在北海边上,有一位杖节牧羊的老人,他坚守着热爱祖国、忠贞不渝的民族气节,在饥寒交迫中艰难地生存着，在他的身上体现了“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的传统美德和高尚人格。其气节,令人肃然起敬.他没有在敌人的淫威面前屈服，也没有在金钱、富贵面前动心。为了远大的理想、为了亲爱的祖国，他餐冰卧雪、不辱使命，义无反顾地献出了自己的青春,坚守住了自己的信念。一直以来,这种英勇义举激励着千秋万代的华夏儿女奋然前行.可以说,苏武,真正称得上是我们民族的脊梁。课文学习目标①了解班固《汉书》，掌握文中涉及的文言文知识。②分析文中的对话描写、细节描写、对照映衬的艺术手法；提高翻译能力。③认识苏武的忠贞守节精神的意义和价值，学习苏武威武不屈、贫贱不移的高尚品格。目标引领字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家,文学家.少年时就能作文诵诗赋,长大后博览群书.后任兰台令，经过20多年的努力，写成《汉书》。和帝永元元年初,班固随大将军窦宪出征匈奴,为中护军.后来,班固因窦宪专权受到株连,死于狱中.其作品《汉书》由其妹班昭和同乡马续完成.作者班固简介自主探究家庭---父亲:班彪弟弟:班超(投笔从戎)妹妹:班昭(续写《汉书》)作品----史书:《汉书》辞赋:《两都赋》诗:《咏史诗》自主探究•作者---东汉班固撰写,班固去世后,由其妹班昭和同乡马续完成.•性质---《汉书》是我国第一部纪传体断代史,是古代传记文学名著.其中还收录了西汉大量的辞赋和散文,有总集的性质.•内容---记录了汉高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的历史,共100篇,分为十二帝纪,八表,十志,七十列传.《汉书》简介自主探究史书形式-----编年体:按年月日有次序地记载史事的史书例:《春秋》(孔子)--最早的编年体史书。《左传》(左丘明)《资治通鉴》(司马光)国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书例:《国语》----第一部国别体史书《战国策》(刘向编订)纪传体：采用为人物立传记的方式记叙史实。纪传体史书的创立者是司马迁。《史记》是中国古代第一部纪传体通史。《二十四史》都是用纪传体写成。文学常识史书体例自主探究「苏武牧羊」的故事在我国家喻户晓。《汉书苏武传》载：天汉元年（公元前100年），苏武奉命出使匈奴被扣，匈奴贵族多方威胁诱降未遂，又将他迁至北海（今贝加尔湖）边牧羊，苏武坚持十九年不屈。始元六年（公元前81年），因匈奴与汉和好，方被遣回朝，官典属国。决不背叛祖国的气节，流芳百世，传唱千古。苏武传自主探究苏武留胡节不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁；任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。合作探究合作探究听《苏武传》范读,正音正字:栘（yí)中厩（jiù)监且（jū）鞮（dī）单（chán）于（yú）缑（gōu)王遗（wèi）昆（hún）邪（yé）王浞（zhuó）阏（yān）氏（zhī）弩（nǔ）重（zhòng）负国秩（zhì)訾（zī）熅（yún）北阙（què）窖（jiào）啮（niè）旃（zhān）徙（xǐ）羝（dī）廪（lǐn）旄（máo）於（wū）靬（jiān）弋（yì）缴（zhuó）檠（qíng）棫（yù）辇（niǎn）劾（hé）斧钺（yuè）汤镬（huò）衿（jīn）贳（shì）隤（tuí）秩（zhì）理清思路•课文主要记叙苏武出使匈奴，被羁留十九年的艰苦历程后，终得归汉。文章分为三部分：•一、（1-2段）出使匈奴，以求通好•二、（3-8段）三次招降，苏武不屈•三、（9-10段）汉匈和亲，白发归汉并为：胡：通使：相当：汉天子我丈人行也归：持节：一起担任第一段我国古代西北部民族的通称互派使者相抵偿；副、表程度（今）判断句；老人,长辈；岳父(今)归还、送回指持代表皇帝的旄节出使合作探究送匈奴使留在汉者因：俱：既至：置：币：益：定后，“送留在汉者匈奴使”介、趁机、趁着动,一起出发、同行；副,一起、共同已经到了摆设古人用作礼物的丝织品，后泛指礼物、礼品副、更加小标题出使匈奴，以求通好或：出使匈奴，单于受礼合作探究方欲发使：会：谋反：缑王者，昆邪王姊子也俱：及卫律所将降者阴：相与：正在想派谴使者副、正好，恰好图谋发动叛乱的意外变故判断句副、一起(缑王)和(汉降将)卫律所率领的投降之人暗地里、秘密地共同第二、三段合作探究素：私候：幸：许之：欲发：发兵：向来、平素暗地里拜访希望同意（赞同）虞常出动军队将要起事虞常谋反，祸及汉使小标题合作探究语发：以状语：见犯乃死：负国：何以复加：虽生：引佩刀：驰：覆：宾前，“以何复加”交谈的话被揭发把真实情况告诉被动句；被（匈奴）凌辱才死对不起国家即使苟且活着拿着佩在身上的小刀派人驱马快跑翻转第四段合作探究舆：壮其节：系：动词,用手抬着。(作状语,用车子)“假舆马者，非利足也。”车子意动，认为他的节操壮烈囚禁、拘禁舍生取义，以死明志第3～4段：叙述武及其属下被扣留在匈奴的直接原因和武临变时的表现。小标题合作探究欲因此时降武：当：拟之：马畜：空以身膏草野：因我降：畔：趁这时；所以（今）。使……投降判罪、判决做出杀苏武的样子(chù)马群；六畜兴旺白白地拿血肉之躯滋润荒草野地按照我的话降顺单于“叛”，背叛第五段合作探究为降虏于蛮夷：何以女为见？平心持正：在蛮夷之地做投降的俘虏“以何见女为？”卫律劝降，威武不屈居心平允，主持正义卫律逼降，苏武不屈状后小标题或：宾前，合作探究愈益欲降之：置：绝：饮食：乃得归：积五六年：穹庐：徙去：穷厄：更加想使他投降安放、安置跟外界隔绝使动，使之饮食，指供应饮食才能够回来累计五六年圆形的帐篷迁移离开穷困的绝境小标题饮雪吞毡，矢志不渝或：流放北海，杖节放羊第六段合作探究明年：置酒：因：故使：相待：空自苦（于）亡人之地：安所见：辇：白白地在没有人烟的地方使自己受苦第二年；今年的下一年（今）摆设酒食介、趁机特意派遣偏指另一方，“你”古代用人拉的车，后多指皇帝、皇后坐的车显现在哪里；见,通“现”,显现第七段合作探究辕：祠：女弟二人：自苦：过陵：春秋：亡罪夷灭者数十家尚复谁为乎?通“祀”，祭祀妹妹；姐姐(妹妹)和弟弟（今）使动，使自己受苦年纪；春秋战国时期或指季节（今）车前驾牲畜的两根直木超过我李陵没有罪过就被灭族的已有几十家宾前；还为谁呢？尚复，副词同义连用被动句合作探究为陛下所成就：位列将：亲近：诚甘：欲降武：至诚：喟然：被动句；成就：提拔、成全；业绩（今）位：官位；位置、地位（今）列：一般的,普通的；排列（今）亲近的侍臣；动词，靠近（今）使动，使……投降真诚实意无比真诚；至：极、极点叹气的样子李陵劝降，忠贞不二小标题合作探究白服：旦夕：穿白戴孝早晚武帝驾崩，恸哭数月第八段小标题合作探究即位：与（之）俱：如惠语以让单于：实在：虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！驽怯：令汉且贳陵罪：尚复何顾乎？泣下数行：确实存在；诚实、老实（今）第九段登上皇位和他一同去按照惠的话把单于责备即使是古代史籍记载的和图画描绘的名人，凭什么超过您！假如汉朝姑且赦免我的罪过谦词；驽指才能低下；怯指懦弱胆怯宾前；还留恋什么呢？泪流满面小标题汉匈和好，请还苏武合作探究以：诏：太牢：谒：介、在、从下命令古代祭祀宴会时牛、羊、豕具备拜见历经艰难，发白归汉第十段小标题合作探究苏武在匈奴坚持民族气节十九年，靠的是什么？崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。信念与意志文本思考合作解疑传记中人物性格分析结合课文，总结苏武的人物性格：忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔……如果要深入挖掘人物的性格，还需从细节的分析入手：（概貌）（在文中找出相关的细节描写语句）如爱国精神：（1）引刀自杀的刚烈举动；（2）杖节牧羊合作解疑课文可以分为哪几部分？各部分的主要内容是什么？课文按苏武一生可以分为三部分：第一部分是1、2自然段，写苏武在胡、汉两国关系微妙时期奉汉武帝旨意出使匈奴，以通两国之好，主要交代了苏武出使的原因、背景和使团的主要成员。第二部分是第3—8自然段，主要写苏武被匈奴扣留胡地十九年，九死一生而不改气节的可歌可泣的动人事迹。先写了出使匈奴时所遇到的意外变故，再写卫津威逼利诱，苏武幽禁并流放到北海牧羊，以及李陵来劝降等事件。第三部分是第9、10自然段，写苏武返回汉朝的过程。写汉与匈奴和亲后苏武终得重见天日，重归祖国。课文结构脉络合作解疑文章主题《苏武传》集中写了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹，颂扬了他在敌人面前富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，饥寒压不倒，私情无所动的浩然正气，充分肯定了他坚毅忠贞、大义凛然、视死如归的民族气节。主题：精讲点拨一、详略得当详：苏武宁死不降、卧雪牧羊等略：苏武为於（wū）靬（jiān）王赏识及牛羊被盗等作用：突出苏武的崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。艺术手法探究精讲点拨二、用语言、行动、细节刻画人物忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔……“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。复举剑拟之，武不动。\武不应。\武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义……匈奴之祸从我始矣。”\杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。\武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，……愿勿言。”\武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，死于前！”\武闻之，南乡号哭，呕血，旦夕临数月。\武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。精讲点拨三、对比和映衬手法的运用。在课文中我们可以看到作者善于以对照、映衬的艺术手法，来塑造主人公形象。在言与行的比照烘托中，见出人物的正邪之别。这种对照、映衬分别见于敌我两个营垒，出现于不同的场合。①在出使匈奴之初，与副使张胜的对照。②在威逼利诱之时，与叛徒卫律的对照。③在以情相劝之时，与降将李陵的对照。三种对照：精讲点拨一、张胜与苏武张胜糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。而苏武清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。二、卫律与苏武卫律卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世，而苏武为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气，光明磊落。三种对比映衬的效果分析：精讲点拨（同类对比）卫律和李陵劝降的情形和说辞有什么不同？为什么？•卫律在劝降苏武时采取的是软硬兼施、威逼利诱的方式。先以副使张胜获罪，苏武“当相坐”来胁迫他，遭拒绝后，又“复举剑拟之”来威逼，然“武不动”。威逼不成，又以“赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此”来利诱。而李陵则是以老朋友、老同事的身份，在饮酒叙谈之中，动之以情，晓之以理；先指出汉朝的薄情，其父兄都被汉武帝害死；再披露苏武家庭的悲剧；又以切身体会说明最初与苏武颇有同感；最后指出汉朝法令无常，即使回去也难保身家平安。所以“人生如朝露，何久自苦若此？”显得推心置腹，委婉通情。三、李陵与苏武•两人的劝降方式之所以不同，一是两人与苏武的关系不同，二是两个的地们与修养不同。卫律原来是汉朝的武将，被匈奴俘虏后投降的，本是无气节的武夫，希冀献功的小人，并无是非标准，唯利是图，所以丑态百出，遭到苏武的唾弃。而李陵是一代名将飞将军李广之后，曾为汉朝立下战功，因寡不敌众战败投降，被汉武帝诛灭家族。所以在劝降时用攻心法，而且是看到苏武的大义凛然后能“泣下沾襟”，可见尚存羞恶之心。精讲点拨对卫律和李陵的劝降，苏武的回答在措辞和态度上有什么不同？•首先，卫律与李陵和苏武的关系不同。卫律原来是汉人，但已经投降，成为国家和民族的罪人，可耻的叛徒，对于热爱祖国的苏武而言是敌人，所以不用客气。李陵虽然也已投降，但原来与苏武“俱为侍中”“陵与子卿素厚”，是亦敌亦友的关系。一人劝降的方式不同，苏武的回答方式也不相同。卫律手段卑鄙，态度傲慢，苏武对其威逼“不动”，对其利诱则“不应”，表现对其为人的鄙夷。当他说出“与君为兄弟”的话后，苏武终于忍无可精讲点拨•忍，“骂律”，自始至终都以强硬的姿态