“沙湾古镇”古韵文化历史绵延

“沙湾古镇”古韵文化历史绵延沙湾古镇是一座历史文化与古代建筑艺术的宝藏。沙湾古镇地处珠江三角洲腹地，位于广州番禺区中部，北与番禺中心城区市桥仅一水之隔，西与佛山市顺德区隔河相望，南与榄核镇、灵山镇、东涌镇相连，东与石暮镇接壤。古镇始建于宋代，因地处古海湾半月型的沙滩之畔，故名“沙湾”。八百多年来孕育了沙湾独具广府乡土蕴味的文化，自古商业之繁荣，使这里拥有“三街六市”的美誉，成为闻名珠江三角洲的古镇之一。留耕堂作为广东三大宗祠之一，它是番禺沙湾大族何姓的宗祠，也是广东民间乡村祠堂建筑设计的典型代表，面积超过3000平方米。建制呈南北长条形，自南向北依次为大池塘、大天街、正门、牌坊、钓鱼台、中座、天井、后座及东、西廊和村祠，结构严谨，修饰华丽，气势逼人。留耕堂始建于南宋德祜元年（1275年），后几毁几建，现规模是于清康熙年间扩建而成的，比广州陈家祠（建于1890午）早了170多年。堂名得自于祠堂门前的对联：“阴德远从宗祖种，心田留与子孙耕。”意即建祠造福后人。留耕堂的主要特色是柱多、雕刻精、书联丰富。计有112条石柱和木柱，这些木柱的原料，当时是从东南亚国家采购回来的。在雕刻方面，留耕堂保留了非常精致的石雕、木雕、砖雕、灰塑，体现了岭南庭园精巧的建筑艺术。玉虚宫玉虚宫与留耕堂仅一墙之隔，是一座清代中期建造的古建筑，建成后供奉北帝，为不少信士所信奉，平日里香火旺盛，来此的善男信女络绎不绝。如今每年春节，前澳门特首何厚铧都会前来祭拜祈福。步入玉虚宫，迎面而来的是一个大铜鼎，左边有两个香油炉，还有一对金童玉女的铜像，右边也有一个香油炉和一块刻着北帝传的铜匾。铜鼎的后面分别是一圆一方的香炉以供信士上香祈福。走过六级台阶，便可以看见北帝的金身铜像，该像于2002年重铸，披发跣足、身披黄金锁子甲，威武庄严。第二进同样安放着北帝铜像，中间三根大柱子把大厅分为两半，分别安放着两个不同面相的北帝铜像。据了解，沙湾北帝像相传是明成祖朱棣按其容貌铸造而成，被沙湾人李潞远将军迎接回乡。多年来，沙湾人奉北帝为乡中守护神。上世纪五六十年代，神像遭毁。现在所见雕像为沙湾著名的雕塑艺术家何世良根据资料重新塑造而成。每年农历三月初三北帝诞，沙湾人必定举办规模盛大的迎神赛会。北帝像出宫巡游，以飘色、醒狮、舞龙、鳌鱼舞等助兴，热闹非凡。据玉虚宫内北帝传记载，北帝全称北方真武玄天上帝，也称北极玄天上帝，常被简称为真武大帝或玄天上帝。北帝早在沙湾已被尊为镇乡高神，历来为乡人所敬奉，迎来风调雨顺，国泰民安。玉虚宫一年四季香火鼎盛，历史绵长。仁让公局在古镇安宁市中街偏东，有一座200年历史、见证了沙湾名乡历史起落的古建筑，它是目前番禺及周边地区仅存，而又保留着本来面目的一间乡公所旧址――“仁让公局”。按史料考据，该建筑原是沙湾古乡黎氏宗族的分支祠堂，名“二唐祠”。清嘉庆十四年（1809年），乡中合何、王、黎、李四姓共建地方自治行政机构――沙湾公局时，以黎汝桥为首的黎姓族绅聚议，一致商定打破俗例，把这坐落于全乡中央，又为乡内人众最为聚集、至为繁盛之市街核心的祠宇无偿捐出，以之作为沙湾乡务及议事之所，使其统领全乡、造福一方。据同治《番禺县志》记载，“仁让公局在沙湾乡，嘉庆十四年由何、黎、王、李等姓同建，前署知县张锡蕃题匾日：型仁讲让。”从此，“型仁讲让”的横匾一直高悬于局内正堂之上，公局也因此被冠以“仁让”之名。辛亥革命后，乡公所的权力更大，内设监牢，是扣押待解县法院人犯的地方；有武装，是县大队以下的一个中队，由何族留耕堂负责给养。抗战前夕，乡人捕获一名日本间谍，经多次问讯及由乡长详细审明后，即下令枪决于桃源冈附近。沦陷初，辅币一时短缺，乡公所还印行1毫、2毫、5毫的纸币，人称为“乡纸”，解决了市上的交收问题……时至2004年，沙湾镇委、镇政府为传承和保护历史文化，既着力挽救和逐步修复一些具有重大历史价值的文物古建筑，又明确地将重点文化古迹进行保护、开发再利用作为今后的工作目标。经与文物主管部门及有关专家拟定方案，特拨款对该旧址进行重修。根据专家反复论证后确立的原则，把原本破败不堪，混合了蚝壳墙、夯土墙、青砖、红砂砖结构，岌岌可危的前座和后座拆平后以青砖重建，还把略有残破的中座主建筑进行了修旧复旧，更把前座的蚝壳墙以现代工艺手段重新装嵌，使其恢复了原有风貌。除上述景点外，三稔厅、车陂街、清水井、庐江周道、文峰塔、何炳林院士纪念馆、安宁西街等等，都是漫步古镇，随处可遇到的惊喜！