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《师说》《孔雀东南飞》理解性默写1、《荀子·劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“，”的观点是相同的。2、韩愈认为老师的职能是：择师的标准是：是故弟子不必不如师师不必贤于弟子师者，所以传道受业解惑也。是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。3、《师说》一文通过“古之众人”与“今之众人”的对比，批判了“，，”的错误态度。今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师4、韩愈眼中的师生关系是怎样的：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。5《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：，.位卑则足羞官盛则近谀6、唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹“，”其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣7、《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人，，”的错误态度。其下圣人也亦远矣而耻学于师8、韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其“”；对自己“”择师而教之则耻师焉9、韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果：“巫医乐师百工之人，君子不齿，，。今其智乃反不能及其可怪也欤10、《师说》中，韩愈认为，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的理是：，。闻道有先后术业有专攻1、《孔雀东南飞》中刘兰芝是美的化身，作者在她被迫离开焦家时，用“，，，”从穿戴方面进行铺排，又用了两个比喻“，”刻画了刘兰芝光彩照人的形象。君当作磐石妾当作蒲苇蒲苇韧如丝磐石无转移指如削葱根口如含朱丹2、兰芝在离别焦仲卿时说“，，，”以贴切的比喻来表达对爱情的忠贞。足下蹑丝履头上玳瑁光腰若流纨素耳著明月珰