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第九讲五胡乱华还是五胡治华一、十六国北朝政治大势二、胡汉杂糅与胡化、汉化三、北朝主流论和北朝出口论东魏一、十六国北朝政治大势北方的三次统一前秦的统一（376）北魏的统一（439）北周的统一（577）北齐北周西魏北魏386—534十六国304—439十六国北朝政治大势匈奴羯鲜卑氐羌賨汉汉·前赵北凉夏后赵前燕后燕南燕南凉西秦前秦后凉后秦成汉前凉北燕西凉十六国十六国北朝政治大势汉族建立的冉魏和鲜卑族建立的西燕、代不在十六国之列。十六国北朝政治大势前秦（351-394）的统一符洪—符健—符生—符坚（338-385）《晋书》卷一一三《符坚载记上》“博学多才艺，有经济大志，要结英豪，以图纬世之宜。王猛、吕婆楼、强汪、梁平老等并有王佐之才，为其羽翼”。《晋书》卷一一四《王猛传》“怀佐世之志，希龙颜之主，敛翼待时，候风云而后动。……苻坚将有大志，闻猛名，遣吕婆楼招之，一见便若平生。语及废兴大事，异符同契，若玄德之遇孔明也。……猛宰政公平，流放尸素，拔幽滞，显贤才，外修兵革，内综儒学，劝课农桑，教以廉耻，无罪而不刑，无才而不任，庶绩咸熙，百揆时叙。于是兵强国富，垂及升平，猛之力也”。十六国北朝政治大势前秦（351-394）的统一370年，灭前燕。373年，占益州。376年，灭前凉、代国，统一北方。“东极沧海，西并龟兹，南苞襄阳，北尽沙漠”。及疾笃，坚亲临省病，问以后事。猛曰：“晋虽僻陋吴、越，乃正朔相承。亲仁善邻，国之宝也。臣没之后，愿不以晋为图。鲜卑、羌虏，我之仇也，终为人患，宜渐除之，以便社稷。”言终而死，时年五十一。——《晋书》卷一一四《王猛传》十六国北朝政治大势坚引群臣会议，曰：“吾统承大业垂二十载，芟夷逋秽，四方略定，惟东南一隅未宾王化。吾每思天下不一，未尝不临食吐餔，今欲起天下兵以讨之。”……下书悉发诸州公私马，人十丁遣一兵。……期克捷之日，以帝（晋孝武帝）为尚书左仆射，谢安为吏部尚书，桓冲为侍中，并立第以待之。……坚发长安，戎卒六十余万，骑二十七万，前后千里，旗鼓相望。坚至项城，凉州之兵始达咸阳。蜀汉之军顺流而下，幽冀之众至于彭城。东西万里，水陆齐进。大败，……死者相枕。坚为流矢所中，单骑遁还于淮北。…闻风声鹤唳，皆谓晋师之至。……坚在位二十七年，因寿春之败，其国大乱。后二年，竟死于新平佛寺。——《晋书》卷一一四《符坚载记》十六国北朝政治大势十六国北朝政治大势北魏（386-534）的统一1980年，考古工作者在嘎仙洞内的石壁上发现了北魏太武帝祭祖时镌刻的祝文。十六国北朝政治大势田余庆《拓跋史探》十六国北朝政治大势北魏（386-534）的统一北魏太武帝拓跋焘在位时（423-452），先后灭匈奴族夏赫连氏（431年）、北燕冯氏（436年）、卢水胡北凉沮渠氏（439年），统一黄河流域。与刘宋对峙，形成了南北朝的局面。450年，瓜步之战后，北方的实力已经压倒南方。十六国北朝政治大势北周（557-581）的统一周武帝北周武帝宇文邕，560-578年在位，572年杀权臣宇文护后亲政，建德六年（577）亲征北齐，攻破北齐都城邺城，俘北齐后主，统一北方。二、胡汉杂糅与胡化、汉化胡汉杂糅和胡汉分治“胡汉杂糅”，就是胡制和汉制交织。“胡汉分治”，就是对胡人和汉人的采用不同行政编制。在十六国和北魏前期特点明显。胡汉杂糅与胡化、汉化刘渊：幼好学，师事上党崔游，习毛《诗》、京氏《易》、马氏《尚书》，尤好《春秋左氏传》、孙吴《兵法》，皆略诵之。《史》、《汉》、诸子，无不综览。刘聪：年十四，究通经史，兼综百家之言，孙吴《兵法》靡不诵之。工草、隶，善属文，著《述怀》诗百余篇，赋、颂五十余篇。……弱冠游于京师，名士莫不交结。胡汉杂糅和胡汉分治胡汉杂糅与胡化、汉化《晋书》卷一○一《载记第一》：刘聪为大司马、大单于，并录尚书事。置单于台于平阳西。胡汉杂糅和胡汉分治汉人：左、右司隶，下设43内史，各领一万户。少数族：单于台下设单于左、右辅，“各主六夷十余万落”。每万落置一都尉。胡汉杂糅与胡化、汉化初，帝欲法古纯质，每于制定官号，多不依周汉旧名，或取诸身，或取诸物，或以民事，皆拟远古云鸟之义。诸曹走使谓之凫鸭，取飞之迅疾；以伺察者为候官，谓之白鹭，取其延颈远望。自余之官，义皆类此，咸有比况。——《魏书》卷一一三《官氏志》胡汉杂糅和胡汉分治胡汉杂糅与胡化、汉化北魏汉化与六镇胡化北魏孝文帝在位（471-499）期间，可以490年分为两个阶段，前主要是冯太后秉政，后为孝文帝亲政。两个阶段的主要趋势都是汉化改革。胡汉杂糅与胡化、汉化北魏汉化与六镇胡化太和八年（484），颁行俸禄制。太和九年（485），颁布均田令。均田制并不触动人户原有土地，具有强制垦荒的意义。太和十年（486），推行三长制。125家25家5家党长里长邻长胡汉杂糅与胡化、汉化旧无三长，唯立宗主督护，所以民多隐冒，三十、五十家方为一户。〔李〕冲以三正治民，所由来远，于是创三长之制而上之。文明太后览而称善，引见公卿议之。中书令郑羲、秘书令高祐等曰：“冲求立三长者，乃欲混天下一法，言似可用，事实难行。”……太后曰：“立三长则课有常准，赋有恒分，苞荫之户可出，侥幸之人可止。何为而不可？”——《魏书》卷五三《李冲传》目的：加强国家对社会的控制、汲取能力，加强对官员的控制和监督。北魏汉化与六镇胡化胡汉杂糅与胡化、汉化北魏汉化与六镇胡化孝文帝于490年开始亲政，491年，确定北魏在五行中之位次，将东晋南朝宋齐、十六国定为僭伪，北魏承西晋之金德为水德，表明中华正统地位。太和十八年（494）由平城迁都洛阳“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原”。——《魏书》卷一九中《拓跋澄传》胡汉杂糅与胡化、汉化北魏汉化与六镇胡化定姓族、改汉姓“诸功臣旧族自代来者，姓或重复，皆改之。于是始改拔拔氏为长孙氏，达奚氏为奚氏，乙旃氏为叔孙氏，丘穆陵氏为穆氏，步六孤氏为陆氏”。禁止鲜卑服饰、鲜卑语言“断诸北语，一从正音”。改革官制姚薇元著胡汉杂糅与胡化、汉化北魏汉化与六镇胡化北魏初年为防范柔然，在平城以北，阴山以南，自西而东设置六军镇。“征镇驱使，但为虞候白直，一生推迁，不过军主。然其往世房分留居京者得上品通官，在镇者便为清途所隔。……少年不得从师，长者不得游宦，独为匪人，言者流涕”。——《魏书》卷一八《元渊传》胡汉杂糅与胡化、汉化边塞六镇之鲜卑及胡化之汉族，则仍保留其本来之胡化，而不为洛都汉化之所浸染。故中央政权所在之洛阳其汉化愈深，则边塞六镇胡化民族对于汉化之反动亦愈甚，卒酿成六镇之叛乱。——陈寅恪北魏汉化与六镇胡化六镇之乱（523-525）直接导致了北魏的瓦解。随后的东魏北齐和西魏北周政权，都源于六镇。东魏北齐重新使用鲜卑语，还出现了“鲜卑共轻中华朝士”的情况。北魏孝文帝改鲜卑姓为汉姓，而西魏反其道而行之，不但恢复了胡族诸将的胡姓，还向汉人广赐胡姓。三、北朝主流论和北朝出口论从宏观考察东晋南朝近三百年总的政治体制，主流是皇权政治而非门阀政治。……从宏观来看东晋南朝和十六国北朝全部历史运动的总体，其主流毕竟在北而不在南。——田余庆在汉唐盛世之间，魏晋南北朝时代是个帝国衰微的低谷，而北朝构成了走出低谷、通向隋唐王朝的历史出口。——阎步克北朝主流论和北朝出口论隋唐之制度虽极广博纷复，然究析其因素，不出三源：一曰（北）魏、（北）齐，二曰梁、陈，三曰（西）魏、周。——陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿·叙论》北朝主流论和北朝出口论在南朝，尽管皇权已有所振兴，但士族政治积重难返，“主威独运”是打了折扣的；而北朝之皇权，却具有真正的权威；它所支持的官僚制，也因而获得了南朝所不能比拟的发展可能。——阎步克北朝主流论和北朝出口论考课对官僚们的行政业绩进行考课，是行政秩序的基本保证。北魏：“世祖亲考内外，大明黜陟”。“高祖大考百官，夺叡尚书令禄一周”。“令文：每岁终，州镇列属官治状，及再考，则行黜陟”。“景明以来考格，三年成一考，一考转一阶”。北齐：樊逊“考为清平勤干，送吏部”。北周：郑孝穆“下车之日，户止三千。……数年之内，有四万家。每岁考绩，为天下最”。北朝主流论和北朝出口论学校算书律四门太学国子唐朝算书律四门太学国子北朝史文玄儒国子南朝今之士子，莫肯为业，纵有习者，世议所轻。……国学置律学助教，依《五经》例，国子生有欲读者，策试上过高第，即便擢用，使处法职，以劝士流。诏报从纳，事竟不施行。——《南齐书》卷二九《孔稚珪传》北朝主流论和北朝出口论法律自晋氏失驭，海内分裂，江左以清谈相尚，不崇名法。故其时中原律学，衰于南而盛于北。北朝自魏而齐而隋而唐，寻流溯源，自成一系，而南朝则与陈氏之亡而俱斩。窃尝推求其故，而知南朝诸律，实远逊于北朝。——程树德《九朝律考·南朝诸律考序》北朝主流论和北朝出口论法律北周律唐律隋律北魏律北齐律晋律魏律汉律陈律梁律齐宋