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外国教育史复习资料(1)第二章古希腊教育1、试比较斯巴达教育与雅典教育。斯巴达教育的特点：注重军事体育训练；国家举办教育机构；重视女子教育。雅典教育的特点：实施多方面和谐发展的教育；初级学校是私立的收费的。一般概况斯巴达教育以农业经济为主，四周环山，与外界接触少，文化知识需求少；以军事为主雅典教育三面临海，航海业发达，国际商业贸易中心，也是城邦国家教育目的和基本特征培养武士为目的，重视军事和体育训练，男女教育平等，教育完全由国家控制培养德、智、体、美全面发展的政治家、商人；注重身心的和谐发展教育阶段A、生儿检查母之子教育B、0-7岁家庭教育C、7-18岁公共教育，进行军事体育教育D、18-20岁青年军事训练A、生儿检查B、7岁前在家庭中受教育C、7-13、14岁女孩学习家政，男孩进入初级学校学习D、13、14-15、16岁进入体操学校E、15、16-18岁进入体育馆F、18-20岁军事训练女子教育A、女子受教育是为了造就强壮的体格，后代也会有强健的体质B、女子承担保卫自己疆土的责任教育机构A、在体操学校之前的学校由私人办学B、没有斯巴达人重视教育，教师地位也低C、制度化程度更高些2、教仆：是古代雅典出现的特有现象，伴随奴隶主儿童上学、放学，路上监督儿童的行为，不许儿童和奴隶讲话，对儿童的学习给予适当的指导，这些教仆可以责打奴隶主儿童。3、智者派⑴智者和智者派：智者的任务是教人于智慧。智者是指公元前五世纪开始出现的一批希腊职业教师。智者派是适应广泛实施的奴隶主共和政治的需要而出现的一批哲学教师。⑵特点：①智者能周游列国，是流动的②主要生活于雅典，收徒授学要收费，是西方最早意义的教师⑶条件：①要有广博的知识（大量的阅读）②流畅的口才③通晓文法、修辞、逻辑等⑷聚集于雅典的原因：①以雅典为主的军事力量强，西波战争以胜利告终②经济和商业贸易的交往，有闲暇人增多，他们希望获得更多的知识③东西方文化的交流开拓了雅典人的眼界，使他们能够吸引其他的观念，批判自己原有的观念；⑸贡献：①注重文法、修辞、逻辑（后称“三艺”）②玩文字游戏、诡辩③收费的讲师4、苏格拉底—产婆术⑴定义：苏格拉底在教学中并不直接向学生传授各种具体知识，而是通过问答、交谈或争辩的方法来宣传自己的观点。他先向学生提出问题，回答错了，也不直接指出错在什么地方和为什么错了，而只是提出暗示性的补充问题，使对方不得不承认答案的荒谬和处于自相矛盾的地步。最后，从苏格拉底的引导和暗示中得出苏格拉底认为是正确的答案。这即是“产婆术”。⑵评价：这是一种要求学生和教师共同讨论，互为激发，共同寻找正确答案的方法。它有助于激发学生积极思考、判断和寻找正确答案。所以，学生的思维相当活跃。但是，这种方法是主观片面的，它不是在学生注意观察实际现象或阅读掌握大量资料文献的基础上进行对话，其结果对问题的探讨很难深化，不易于提高学生的思想水平。5、★柏拉图⑴哲学观点：理念论—将世界划分为现象世界和理念世界，现象世界是不完善、不真实、暂时的，只有理念世界才是完善、真实、永恒的。⑵教育思想：①教育目的：培养智慧、勇敢、节制、正义的公民。②教育观点：国家应严格控制公共教育，教师由国家选聘，强调男女儿童受到同样的教育，“寓学习与游戏”的最早提倡者。③教育分期理论：a.0-7岁，学前教育，游戏、讲故事、唱歌，然后在神庙中接受教育b.7-18岁，普通教育，国家办的初等教育机构c.18-20岁，高等教育，体育军事训练等，毕业后成为“护国卫士”d.20-30岁，经过挑选后进行理智教育，“四艺”教育，即算术、几何、天文、音乐e.30-35岁，辩证法教育时期，培养哲学家、政府官员f.35-50岁，“哲学王”，哲人教育，参与到实际锻炼⑶教育思想中的正确之处：重视教育在人的发展方面的培养、训练作用；重视教育与政治生活的联系；重视各种学科在培养各种人才方面的实际作用；重视基本知识在初等学校教学中的意义和作用；重视游戏、讲故事、唱歌等活动在幼儿教育方面的地位和作用等等。第三章古罗马的教育6、★昆体良：是西方世界第一个专门论述教育问题的思想家。⑴《雄辩术原理》：概括了二十多年教育经验，归纳教育方法，自成体系，论述教育。⑵教育观点：①教育的可能性和必要性：a.儿童不会产生孤独感b.儿童会适应人多的场合c.儿童之间可以相互促进，发展同窗情谊。②雄辩教育的目的：演说家的品质-a.要善于辞令有广博知识b.有德行③幼儿教育：雄辩家要从小抓起，培养雄辩家要经过初级学校、文法学校、修辞学校三个阶段的学校教育，不要把有能力的儿童变成稗草④教育内容：强调语言发展，从小教授标准的语音语调⑤教学方法：步骤-a.模仿-指导-练习-讲b.记忆力训练c.如何有效学会一切（理解力）d.如何安排一天的功课学习e.最早提出“直观教学”⑥论教师：a.具备更多方面的知识b.热爱学生，有父母般的耐心c.分析研究学生的个性d.高等学校的教要到初等学校讲课⑶昆体良的教学理论：主张因材施教；最早提出了分班教学的初步设想；提出教学应和学生的接受能力相适应；主张对课业的学习应交替进行。第四章西欧中世纪教育7、骑士教育：是结合宗教教育与武士教育为一体的一种西欧封建主阶级的特殊教育形式。⑴骑士的要求是：勇猛顽强、虔敬上帝、忠君爱国、宠媚贵妇⑵“七技”：骑马，游泳，投枪，击剑，打猎，奕棋，吟诗。⑶教育的三个阶段：①0-8岁，家庭教育阶段，受母亲教育，主要学习宗教知识、道德教育和身体的养护与锻炼②8-14岁，礼文教育阶段，贵族之家按其等级将儿子送入高一级贵族的家中充当侍童，侍奉主人和贵妇。③14-21岁，侍从教育阶段，重点学习骑士七技。“骑士精神”体现了当时社会所崇尚的人格品质和道德风范，对主人和君长尊崇忠诚，对贵妇斯文典雅，作战是勇猛果敢，与人交往总慷慨豪侠。8、中世纪大学（产生、发展、评价）⑴产生和发展：源于欧洲工商业的发展，出现了市民阶层，需要学习专门知识研究世俗文化。①欧洲工农业的发展，工商业发展出现市民阶层②十字军的东征促进了东西方的接触，刺激了贸易的发展，加强了不同文化交流⑵特点：①文科是进入大学的必要条件②每一所大学都有名人和权威⑶组织机构和特权：①教学方式以读课、评述、辩论和游历为主②导体制分为两种：“学生”大学与“先生”大学③已有学位制度，是源于教会的教阶制（主教-牧师-教士），学生修毕大学课程，经考试合格，可得“硕士”“博士”学位④特权主要有：迁校的自由、不用交纳税费、有司法审判权、大学教授享有参政权、大学中获得学位的人具备教学资格⑷作用和影响：①从思想上打破了教会在思想上对人垄断，推动了当时社会和文化的发展②促进了各个地区和国家的交流，打破了封建闭塞的局面③为文艺复兴做好了思想上的准备，培养了新人9、城市学校是为适应生产的发展、市民阶层的利益需要而出现的新型学校。城市学校不是一所学校的名称，而是为新兴市民阶层子弟开办的学校的总称。城市学校强调世俗知识，特别是读、写、算的基础知识和与商业、手工业活动有关的各科知识的学习，使学校教育为人们的现实生活服务。同时城市学校主要满足新兴城市对从事手工业、商业等职业人才的需要。第五章文艺复兴与宗教改革时期的教育10、★文艺复兴的人文主义教育特征⑴人文主义教育的基本特征：①人本主义。培养目标上注重个性发展，教育方法上尊重儿童天性。②古典主义。吸收古人见解，尤其课程设置亦具有古典性质，但非纯粹复古。③世俗性。充溢浓厚的世俗精神，更关注今生而非来世，这是与中世纪教育的根本区别。④宗教性。虽抨击天主教会的弊端，但不打算消灭宗教，希冀以世俗和人文精神改造中世纪陈腐专横的宗教性以造就一种更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。⑤贵族性。文艺复兴运动的性质所决定的。人文主义教育对象主要是上层子弟，教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育的形式，教育目的主要是培养上层人物。⑵人文主义教育思想：提倡人道，反对神道；提倡***，反对军权；提倡个性解放，反对宗教束缚。具有两重性，进步性与落后性并存，尽管它还有不足之处，但它扫荡了中世纪教育的阴霾，展露出新时代教育的灿烂曙光，开欧洲近代教育之先河。文艺复兴时期的人文主义给这一时期的教育带来了巨大的影响，许多人文主义思想家也对教育倾注了极大的热情，阐述了他们对教育的理解。这一时期，教育理论与教育实践都发生了变革，形成了独具特色的教育新气象，这就是“人文主义教育”。主要特点：①以人为本，热爱儿童、尊重儿童，培养身心和谐发展规律的新人②热爱科学，追求真知，教学内容突破中世纪的“七艺”框架③办学形式和教学方法多样化。11、快乐之家：是由维多利诺创办的，他也是第一个提出“教育与环境”的观点的人。校址环境优美，校风朴素自然，招收7-21岁的贵族子弟，重视数学教育，师生相处非常愉快，因此得名。第六章★夸美纽斯的教育思想12、夸美纽斯⑴《母育学校》：世界上第一本论述学前教育的著作。这本书是写给父母的，包括如何对幼儿进行教育以及幼儿教育的主要内容，幼儿在入小学前父母要给予教育，预言幼儿教育是人类的未来。⑵《世界图解》：即《感觉世界图解》，是世界上第一本运用直观性编写的儿童课本，包括150幅图片，有宇宙，人出生到死亡，描述了整个宇宙自然界及人类社会，西方学者认为这本书是小的百科全书，在欧洲大陆国家流传了150多年，而世界图解慢慢的演变为我们今天的看图识字。第七章17-18世纪欧洲国家教育13、慈善学校运动：是英国小学教育的主要模式，学校招收贫苦家庭子弟（主要包括工人、农民的子弟），学生免费入学，学校还提供书籍、衣服等生活用品，穿蓝色衣裤也称为蓝外套学校，主要以3R教育为主，男孩子学习手工方面的知识与技能，女孩子学缝纫、家政等方面的内容，另外还有宗教常识。慈善学校受到英国的广泛欢迎，成为初等教育的主要基础。14、公学：是一种特殊的中等教育类型，是世界上一种特殊的中等教育机构，最早在公元14世纪成立，有公共团体所办，为培养将来的公职人员称为公学。公学是寄宿制的私立学校，经费由公众私人捐赠，经费宽裕，不要教会，政府支持，不受教会、政府的控制，学校招收贵族资产阶级子弟入学，校舍条件良好，教师水平较高，收费昂贵，课程内容突出拉丁文、希腊文，强调体育，此类学校的培养目标是使学生升入古典大学。15、★绅士教育论⑴教育作用：（经验论）知识是从经验中获得的。⑵教育目的：培养绅士，只有受到绅士教育，才会走上正轨，才会有绅士的特点-①具有精明处理事物的才干②具有德行，有勇往直前的精神③懂得上流社会的礼仪，有文雅高贵的风度。⑶培养：①体育：有健康的身体才会有幸福的生活，a.从小进行艰苦锻炼b.要建立一定的作息制度，注意营养搭配②德育：a.强调说服方法b.要有榜样的作用c.要注意儿的年龄特点d.要正确运用奖惩制度，反对体罚e.注意道德行为实践联系③智育：a.教育内容应非常广泛，强调教学有助于思维力的训练，强调手工劳动技能的获得b.培养学生的观察力，在观察中求知，激发好奇心、兴趣，培养记忆力等。第八章★卢梭的教育思想16、自然后果法：当儿童犯了过失和错误后，不必直接去拒绝他们或处罚他们，而让他在同自然的接触中体现到自己所犯的错误和过失带来的自然后果。第九章裴斯泰洛齐的教育思想17、要素教育论与各科教学法⑴要素教育论是裴斯泰洛齐的教育基石是，它的基本含义是：教育过程要从一些最简单的、为儿童所理解和接受的要素开始，再逐步过渡到更加复杂的要素，促使儿童各种天赋能力全面和谐的发展。⑵各科教学法：算术教学法、测量教学法、语文教学法、地理教学法第十章★赫尔巴特的教育思想18、教学论：19、教育性教学：教学必须具有教育作用，他把教育和教学的关系看成是目的和手段的关系，教师在进行教学时不能只限于如何使学生获得实际的真实技能，而应着眼于培养学生的道德品格，教育又必须通过教学来实现，没有教学就没有教育。教师必须严格的按照教育目的组织教育过程，使教学真正成为造就真正所需要人的途径。第十一章福禄倍尔的教育思想20、恩物：意味着上帝的恩赐，也就是神赐给儿童的活动玩具，恩物的基本形状有三种：球体，正方体，圆柱体；体现了从简单到复杂，从统一到多样的原则，是循序渐进的，有一定的逻