晋城民间故事五则

晋城民间故事五则司马山、司马剑、御马坪的传说白马寺山原叫司马山，山上有一石中木化石酷似一柄利剑刺入石中，被人们称为“司马剑”，半山腰的一片开阔地叫做“御马坪”，这是怎么回事呢？说来和魏大将军司马懿有关。话说司马懿一生征战，战功卓著，官至大将军，封为长平候。一日司马懿率一支轻骑到封地巡察，行至泽州城南十里处，见有一山，地势险要，便率队上山察看。行至半山腰一开阔地，战马突然裹步不前，司马懿挥鞭策马，战马长啸一声奋起腾空，后蹄直立，仍不肯前行。两随从也扬鞭催马，岂料竟马失前蹄，跪卧不起。司马懿见状，心存疑惑，心想我一生征战，纵横沙场，山水无阻，所向披靡，何曾遇到这等怪事。正百思不得其解，忽见路旁有一怪石似乎在嘲笑他，不禁心头大怒，拨出随身佩剑，大喝一声向怪石剌去，直见火星四迸，剑身竟剌入石中不能拨出，众随从见之皆惊叹不已。这时，一随从上前禀报说，民间传说此山有一白龙神马，故我等凡马不敢上山。司马懿听罢，双手合抱胸前，祈祷曰：我乃魏将司马懿，率兵前来，为保百姓平安，请神马放行。说来也怪,司马懿祈祷完毕，胯下坐骑便一溜烟似的向山顶奔去。司马懿上到山顶，放眼望去，泽州古城尽收眼底，方圆数十里皆在掌控之中，实为兵家要地，于是下令派兵驻守山上。现山顶高处便是司马懿当年屯兵之处。司马懿刺石之剑，天长日久，剑柄全无，剑身便成为化石，被人们称为“司马剑”。司马懿死后，其子司马昭被封为高都公，后又被封为晋公。司马昭一心想做皇帝，听说其父曾有神马相助，于是也骑马来到此山，请神马护佑他早成帝业。司马昭死后，其子司马炎终于在公元265年废魏，自立为武帝，建立了西晋王朝。司马炎称帝后，追封其祖父司马懿为宣帝，其伯父司马胜为景帝，其父司马昭为文帝。司马炎坐稳帝位后，便迫不及待的北上太行，来到当年这座无名山的开阔地，追思其先祖先父，并命人在山上修了一座晋庙。后来人们就把这座山叫做“司马山”，把半山腰司马懿祖孙三代下马的那片开阔地叫做“御马坪”。牛山玫瑰的传说在白马寺山脚下的牛山村，生长着大片野生玫瑰，年年开花，生生不息。每逢春夏，漫山遍野，花香四溢，蜂蝶群舞，煞是好看。近几年，村民把这片野生玫瑰培育成了百亩玫瑰园，并开发出了玫瑰油、玫瑰酱、玫瑰茶等系列产品，惠泽着一方百姓。人们都说，是玫瑰仙子给他们带来了福气。说起牛山玫瑰，这里还有一段动人的传说。话说武则天当上女皇以后，仅统治人间还不满足，还想统治天地万物。一日，武则天突发奇想，传旨要百花在某日辰时开放。当时正值隆冬季节，北风呼号，雪花飘飘。圣旨一到，百花仙子个个面露难色，不知如何是好，唯有牡丹仙子拒不受命。第二天辰时，就是武则天指定的开花时辰。眼见时辰即到，平日里和牡丹仙子最要好的玫瑰仙子相劝说：武则天虽为人君，但天意难违，还是从命吧!但牡丹仙子仍不从命。相劝之中，不觉已过半个时辰。第二天辰时，女皇率群臣前来观看，见百花相继开放，心中大喜。但见百花丛中仍有两花未开，武则天面露愠色。说话之间，一花绽放，仍有一花未开。这时早有奴才来报：百花齐放，玫瑰花晚开半个时辰，牡丹花未开。武则天大怒，传诏将牡丹连根拔起，烟薰火烧，逐出京城，发配洛阳。女皇本想把玫瑰仙子一同发落，但又一想，自己养容驻颜要用玫瑰泡茶，每日洗浴要用玫瑰泡澡，随身衣物要用玫瑰薰香，便又传一旨：玫瑰仙子未按时辰开花，着鞭打二十。却说玫瑰仙子被打的遍体鳞伤，见牡丹仙子被折磨的奄奄一息，不顾自己浑身伤痛，执意要护送牡丹仙子去洛阳。洛阳人早已知道牡丹仙子一身傲骨，相争用纸包了牡丹根茎回去栽种，竞一时弄的“洛阳纸贵”。玫瑰仙子见人们这样喜欢牡丹仙子，便放心地告辞。返回途中，玫瑰仙子俯首向大地望去，见一山郁郁葱葱，山脚下有一村落炊烟袅袅，阡陌纵横。心想，我私自外出，已犯天条，回去必定受难，不如在此生根，为百姓造福。于是在白马寺山脚下的牛山村旁，便生出了一丛丛的玫瑰。牡丹仙子奉旨发配洛阳，毫无顾忌地生长繁育，落了个“洛阳牡丹甲天下”的美名，而玫瑰仙子由于是私藏民间，虽花香色艳，却不敢声张，至今也名气不大，只是默默无闻地为一方百姓奉献着自己。当地村民用玫瑰花当茶饮，养容驻颜。不信，你去牛山村看看，那里的女人个个面若桃花，美似天仙。黑龙潭的传说白马寺山下有一村叫牛山村，牛山村东北处有一潭叫黑龙潭，是古泽州八景之一的“龙潭夜雨”之所在。潭边石崖上有“古龙泉”、“龙潭骤雨”、“神龙致雨”等古石刻多处，被古人称为“八景第一灵迹”。相传潭中有一黑龙行云布雨，又因附近山上生长着一种黑色小蛇，故名“黑龙潭”。传说黑龙潭的龙王十分灵验。过去天旱时，晋城十里八村的百姓都到这里祈雨，千求千应，百求百灵。民国初年，天大旱，晋城县有个朱县长也到黑龙潭为民求雨，结果上午十时祈，下午二时就下了透雨。朱县长为感谢龙王施雨之恩，每年五月十三至十五由县府拨出专款，在牛山村唱三天“官戏”敬谢龙王。这三天官戏，一直延续到解放后。古时百姓祈雨，形式大致相同，但有两个村祈雨都与众不同。这里有两个传说听我给你道来。传说之一、张东村抬着棺材来祈雨。泽州县的张东村，过去每年也都要来黑龙潭祈雨。但每次祈雨都要死一人，每次来祈雨都是抬着棺材淋着雨回。这是为什么呢？话还得从头说起。说很久以前，有一老年夫妻一直未曾生育。一年老夫人突然怀孕，生下一子，因肤色甚黑，便唤作黑孩。黑孩尚未成年，老夫妻便相继逝世，黑孩只好投靠了张东村的舅舅。舅母见平添了一张吃饭的嘴，便老大的不高兴，常恶语相加，黑孩也无怨言。有一年，舅舅种了二亩高粱，让黑孩去锄，黑孩竟把满地的高粱都锄光了，只在地中央留下了一棵高粱。舅母知道了大骂，舅舅也直接头。但黑孩却说，别看只一棵，秋后不少收。每逢天旱时，黑孩就爬到井口边向井里看，不一会就有乌云飘过来给这棵高粱下雨。到了秋天，这棵高粱长得像棵大树，黑孩爬在高粱树上砍高粱，舅舅在高粱树下打高粱，打下的高粱装满了舅舅家的三间楼房。舅母问了一声：怎么还有呢？结果高粱树上就一颗高粱也没有了，舅母顿时就拉长了脸。黑孩见舅母容不下自己，便对舅舅说：我走了，以后有事就到牛山东北的水潭找我吧！舅母听了恶狠狠地说：谁稀罕你，谁求你让死了谁。过了几年，天又大旱，人们都说牛山村东北的黑龙潭如何如何灵验，舅舅猛然想起了外甥临走时说的话，才知道黑龙潭的龙王原来是外甥。于是就带着村人去祈雨。到了黑龙潭，村人都跪在地上磕头烧香，舅舅由于是长辈就找了块石头坐在边上。黑龙见舅舅带着村人来祈雨，立刻就行云布雨，不一会就乌云密布，雷鸣电闪下起了大雨。但黑龙也没有忘了临走时舅母恶狠狠说的那句话。所以张东村每次祈雨都莫名其妙地死一人，每次都是抬着棺材来祈雨。传说之二、牛山村祈雨求龙王奶奶。黑龙潭的龙王虽然灵验，但牛山村祈雨，却不求龙王求龙王奶奶。原来龙王娶了牛山村的姑娘做媳妇，是牛山村的女婿。牛山村东北面依村有一条小河，弯弯曲曲，七进七出，时隐时现，河水便源自黑龙潭。村里有一村姑，从小就喜欢到村边的小河去洗脸，长大后出落的如天仙一般，人见人爱，求婚的人排起了长队，但面对求婚者，姑娘总是神秘的笑而不答。姑娘十六岁那年，有一次去村边小河洗衣，回来就得了一种怪病，不吃不喝，昏睡不起，病了几个月，容貌不变。家人请了几个郎中，都诊断不清得的什么病。无奈之下，家人只好到黑龙潭求黑龙保佑。到了龙王庙，却见龙王供桌上有村姑一戒指，家人才明白原来是龙王看上了村姑。家人回来后，村姑已安然去逝。村里人知道后，就敲锣打鼓给龙王娶亲。至此，牛山人就供奉起了龙王奶奶。每年五月十三至十五唱戏时，村人都吹吹打打，请龙王和龙王奶奶来看戏，唱完戏还要毕恭毕敬把龙王和龙王奶奶送回去。天旱时村里的女人们便头顶荷叶向龙王奶奶祈雨，每次龙王奶奶都让龙王普降甘雨，有求必应。据说，龙王和龙王奶奶十分恩爱，那山上生长的黑蛇，就是龙王和龙王奶奶的龙子龙孙。（口述人；冯国瑾牛光标）成汤庙、娘娘池及火烧汤王的传说白马寺山连为一体的小析山下原有一成汤庙，是古时人们祈雨之所，现庙已不存。遗址旁有一石碑，为元代泽州府达鲁花赤所立，碑文记载了汤王庙祈雨获应之事。相传汤王庙原计划建成“金梁玉柱，四室一门”，但筹建人牛皮吹大了，无法实现，只好用荆木横梁，榆木立柱，四块石头做了一门，被人戏称“荆梁榆柱，四石一门”。离汤王庙不远处，依次排列大中小三个天然小池，即嘉润池，亦俗称提梁池，黑虎池和娘娘池。相传第三个小池为汤王娘娘洗浴之处，故曰娘娘池。传说商朝皇帝汤王下凡时身带雨布，可他即位后，早把雨布一事忘了。每当天上乌云翻滚时，汤王看一看天，说这天下不了雨，天上乌云顿时散了。长时间不下雨，地上连年大旱，土地干裂，树木焦枯，老百姓饿死无数。后来，老百姓不知从哪得来消息，知道了天上不下雨是汤王作怪，就自发起义，把汤王提住，放在一堆干柴上要把他烧死。大火点着了，熊熊大火把汤王烤得疼痛难忍，这时一只野雀（喜鹊）飞来，大火薰的野雀把嘴里啄着的一根树枝也掉在火里。汤王想：人们恨我，你也恨我，来头上添柴。我封你三伏天不能喝水，三九天不能进窝，一直流传下来。再说汤王在火中实在吃不住了，嘴里说，就不能下一阵雨。话刚落音，就听晴天“圪叭”一声雷响，瓢泼大雨从天而降，顿时就把大火浇灭了。旱情这才有了缓解。以后，汤王才想起自己掌握着雨布，该下雨时他就说下雨，该晴天时他就说晴天，于是天下风调雨顺，老百姓才过上了好日子。食草沟的传说白马寺山顶上原有一座小庙，庙里有一大一小两个和尚和一头毛驴。毛驴给和尚拉碾拉磨，小和尚天天给毛驴割草。有一天，小和尚出门割草，忽见一白马向东南方向的一条沟奔去。小和尚猜想这可能就是人们传说中的神马。于是便悄悄跟在白马后面看个究竟。只见白马来到沟里，正低头吃一片鲜嫩的肥草，奇怪的是那片草吃了即长，永远也吃不完。待白马走后，小和尚去白马吃草的地方去割草，割了即长，割也割不完。小和尚回去就把这件事告诉了老和尚。老和尚听说后，心想，神马吃草的地方，吃了即长，这草地下面一定有宝。于是二人连夜就去白马吃草的地方挖宝。他们挖呀挖，挖到二尺深的时候，挖到一块石头，石头中间有一凹槽，两人就把这凹石带了回去。第二天，老和尚出门办事，小和尚趁老和尚不在，想偷偷吃碗拉面解馋，不料老和尚提前回来，小和尚慌乱之中将拉面倒入凹石中。老和尚见小和尚偷吃拉面，十分气愤，一巴掌朝小和尚头上打去，结果把僧帽打落凹石中。小和尚赶紧抓起僧帽往头上戴，竟发现凹石中还有一顶僧帽，伸手一抓，凹石中又有一顶僧帽，一连抓了几顶，还是抓不尽。老和尚断定这凹石是“聚宝盆”，便急忙开箱取出一绽元宝放入凹石中，结果抓了一绽又一绽，不一会金灿灿的元宝就堆了一堆。后来官府老爷知道了这件事，下令要收回“聚宝盆”。老和尚闻讯慌了，急忙和小和尚抬着凹石出了寺院，连夜埋到山上一棵松树下。为了便于日后寻找，他们还把松树平了顶。第二天，官府老爷带着兵马搜遍了小庙也未见“聚宝盆”的踪影，只好扫兴而去。官兵走后，俩和尚急忙去山上找那棵松树挖“聚宝盆”，谁知到了山上一看，漫山遍野的松树都成了平顶松，再也没法找到“聚宝盆”了。后来，人们就把白马吃草的那条沟叫做“食草沟”。