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桃花源记陶渊明陶渊明（365~427）陶渊明像名潜,字元亮，私谥靖节，世称“靖节先生”，东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋著名诗人、辞赋家、散文家。曾担任江州祭酒、镇军参军，后任彭泽令，因不愿“为五斗米折腰”，毅然解印去职，归隐田园，至死不仕。陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活，归隐后，他经常参加农事，种豆采菊，吟诗作文，描绘田园风光，历来被认为是我国文学史上第一位田园诗人。所做诗文，大多描写田园风光，感情真挚深切，风格朴素自然。以《归田园居》、《饮酒》、《桃花源诗并序》等为代表作。今存《陶渊明集》。写作背景本文大约写于宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了，隐居民间已经十六年。他拒绝同刘格的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。本文选自《陶渊明集》，原是《桃花源诗并序》前面的小序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。为：动词，作为。缘：顺着，沿着。落英缤纷：落花繁多的样子。异：以……为异。译文东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼为业。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸长达几百步，其中没有别的树。花草鲜艳美丽，落花繁多。渔人对眼前的景象感到非常诧异。又往前走，想走到这片桃林的尽头。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。舍：放弃，离开。豁（huò）：开阔。开朗：开阔，明亮。平旷（kuàng）：平坦宽阔。俨（yăn）然：整齐的样子。阡陌（qiānmò）：田间小路。交通：交错相通。黄发垂髫（tiáo）：指老人和小孩。怡（yí）然：安适愉快的样子。译文桃林在溪水发源的地方就没有了，就有一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有些光亮。（渔人）就离开船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。这里来来往往耕田劳作的人们，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都愉快而自得其乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”具：通“俱”，详尽。要：通“邀”，邀请。还（huán）：返回。妻子：妻子和儿女。绝境：与人世隔绝的地方。无论：不必说，更不必说。延：邀请。语（yù）：告诉。译文（那里面的人）见了渔人，竟大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详尽的回答了他。那人就邀请渔人到自己的家去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息，他们自己说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人一件一件的给他们详细的介绍了自己所听到的事，（他们听罢）都感叹惋惜。其余的人各自又请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人在这里停留了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。扶：沿着，顺着。向：从前的，旧的。诣（yì）：到，特指到尊长那里去。骥（jì）规：计划。问津：问路。这里指访求、探求。津，渡口。译文渔人出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，(一路上)处处做了记号。回到郡下，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竟迷失了(方向)，再也没找到路。南阳的刘子骥，是品德高尚的人，听说了这件事，高兴的计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有探访桃花源的人了。