搜索
中国古典诗歌诗词五代/宋,又称“诗余”“长短句”曲（元）古体诗唐以前诗歌及唐以后诗人仿作，如歌行体。近体诗形成于唐代散曲剧曲小令套曲中国古代诗歌分类四言古诗(《诗经》，另一代表是曹操五言古诗（成熟于汉代，简称五古）七言古诗（成熟于唐代，简称七古）杂言诗（可归入七言古诗）绝句五言绝句（五绝）七言绝句（七绝）律诗五言律诗（五律）七言律诗（七律）排律小令（五十八字以内）中调（五十九字至九十字）长调（九十一字以上）按段落：单调，双调，三叠、四叠•上古——歌谣•先秦——诗骚•两汉——乐府•魏晋南北朝——文人诗•唐代——唐诗•宋代——宋词•元明清——元曲、诗词时间段先将竹竿截断，然后用弦将截断的竹竿连接两头制成弹弓。一颗颗弹丸从弹弓中射出，击中了一只只猎物，人们欢乐地追逐着，满载而归。。一、上古——口头歌谣“断竹,续竹,飞土,逐宍ròu”——黄帝时代的《弹歌》现实主义源头：西周至春秋《诗经》浪漫主义源头：战国后期《楚辞》（代表作家：屈原）二、先秦——诗歌发展的两大源头我国最早的诗歌总集:《诗经》•《诗经》原名诗，共收入西周初年至春秋中期大约五百年间的诗歌305篇，因而又称诗三百。汉代被尊为经典，因有诗经之称。•《诗经》的地位：•按内容分为哪几类？•按表现手法分为哪几类？•《诗经》的句式特点：•《诗经》的语言特点：中国最早的一部诗歌总集风、雅、颂赋、比、兴四言为主，重章复沓双声叠韵，韵律和谐赋——铺陈叙述“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。”（《卫风.氓》）比——比喻兴——起兴“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！……桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。”《诗经》的精华在于十五国风，是带有地方色彩的民歌，主题为歌唱爱情，赞美劳动，揭露现实。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，钟鼓乐之。关雎中国浪漫主义的先河在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体——楚辞。楚辞体的特点：1.带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩；2.“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩；3.楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长；4.常用语气助词“兮”（句末：加强整体语气，句中：表停顿）。奠基人、最早影响最深远的爱国诗人——屈原屈原的骚体诗，是浪漫主义的典范作品。对理想的热烈而执着的追求、爱憎情感火山爆发式的自我倾诉、献身祖国的赤胆忠心，都在奔放的辞句、宏大的结构中被容纳。诗人大胆地驰骋想象，糅合了神话传说、历史故事、自然现象与自身遭遇，创造了一个个前无古人的神奇瑰丽的幻想世界。屈原的作品具有卓越的独特个性。这种浪漫主义特色的形成，同楚国文化传统密不可分。楚国巫风盛行，朝廷和民间祭祀都使巫觋“作歌乐鼓舞以娱诸神”。这种带有原始宗教气氛的乐歌，自然是产生浪漫主义杰作的温床。代表作：《离骚》从《诗经》的现实主义到屈原的浪漫主义，是中国诗歌发展的一个里程碑。屈原的骚体诗，依诗取兴，引类譬喻，继承发展了《诗经》的比兴传统。《诗经》的比兴较为单纯，而《楚辞》的比兴具有象征的特质，往往成为一个形象的系统。《离骚》中香草美人的比兴就是范例。楚地本是泽乡山国，其间颇有叠波旷宇、崇山秀岭，这些江山的光怪之气足以摇荡心灵、催发丽辞伟句。骚体诗冲破《诗经》四言诗的固定格式，句式加长而灵活，篇章放大而严密，词采绚丽而贴切，是《诗经》之后的一次诗体大解放。先秦时代，《诗经》与《楚辞》双峰并峙，是中国诗史上现实主义与浪漫主义的两座巍然屹立的坐标。有人说，中国历代诗“莫不同祖风骚”，足见其对后代诗歌的影响。乐府原指音乐机关，汉武帝刘彻时扩充为大规模的专署。其主要任务是采集民间歌辞予以配乐，以及将文人歌功颂德之诗制谱以供统治者祭祀和朝会宴饮之用。“汉乐府”即是汉代的乐府诗，又称“乐府诗”或“乐府歌辞”。三、汉代——汉乐府乐府：采集民歌加以整理，配乐演唱的机构。内容：继承《诗经》现实主义传统。语言：朴素自然，活泼生动句式：五言为主汉乐府民歌直接继承了《诗经》中民歌的现实主义传统，较全面而深刻地反映了当时社会生活和人民的思想感情。但它又与《诗经》发歌以抒情为主不同，汉乐府发歌以叙事为其特色。这些歌辞描画了惨重的阶级压迫与剥削，揭露了上层社会的奢淫腐朽，反映了长期对外战争给人民带来的灾难，表达了人民对封建婚姻的抗议，对自由爱情的热烈向往，为后代提供了一幅幅生动具体的汉代社会现实生活图景。汉乐府民歌善于通过戏剧情节的铺叙，通过人物语言、行动的刻画塑造出特定环境中富有个性典型形象。上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江河为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！《上邪》《天啊》苍天啊，我要与你相知相恋，永远不变心。除非高山被夷为平地，江河全部枯竭，严冬里出现隆隆的雷声，盛夏飘起白雪，天地连在一起不复存在，那个时候，我才与他分离诀别。十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？遥望是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。----《十五从军征》中庭生旅谷，井上生旅葵。烹谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。《古诗十九首》原题为《古诗》，最早收录于南朝梁代昭明太子萧统所编《文选》之内。这些诗并非一人一时之作，作者属于地主阶级中下阶层。古诗十九首奠定了五言诗的基础，可以说代表了汉文人五言诗的最高成就代表了汉代五言抒情诗的最高峰。这些古诗表现了浓重的感伤情绪，从一个侧面反映了时代的动荡不安与黑暗。文人五言诗《古诗十九首》（汉末）《古诗十九首》在历代都受到了高度评价，南朝文论家刘勰评为“五言之冠冕”，其艺术成就确是文人五言诗达到成熟阶段的标志。如《行行重行行》、《涉江采芙蓉》、《迢迢牵牛星》、《西北有高楼》皆为传世经典。《迢迢牵牛星》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。时期作家风格建安正始西晋东晋刘宋三曹.建安七子建安风骨、汉魏风骨阮籍、嵇康五言咏怀组诗左思咏史咏怀融为一体陶渊明田园诗.隐逸诗人或田园诗人咏怀诗.出仕与归隐的矛盾（田园诗派）谢灵运（山水诗派）大力描写山水第一人四、魏晋南北朝时期1、建安文学(汉末）：建安七子：孔融、陈琳、王粲（càn）、徐干、阮瑀[yǔ]、应玚[yáng]、刘桢[zhēn]三曹：曹操、曹丕、曹植（“建安之杰”，诗歌“骨气奇高，词采华茂”）继承汉乐府民歌的现实主义传统，并普遍采用五言形式，第一次掀起了文人诗歌的高潮。“关心百姓疾苦”、“渴望建功立业”，具有慷慨悲凉的阳刚气派，形成“建安风骨”的独特风格。建安风骨“风”偏重指精神气质，“骨”偏重于指骨格形态，二者密不可分，合而为一为风骨。建安风骨所指的文学风貌主要是内容充实、感情丰富的特点。建安时代的作家，摆脱了儒学的束缚，注意作品的抒情性，再加之处在战乱的年代，思想感情更常常是表现的慷慨激昂。建安风骨主要指的是建安诗文所具有的明朗刚健的风格。东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。观沧海2、正始文学：正始是魏废帝曹芳的年号，这时的诗歌称为“正始文学”。由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情；大都“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”。深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀，构成了正始文学最基本的特点。代表作家：竹林七贤（嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸）咏怀八十二首（其一）阮籍夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤心。3、两晋文学：西晋：左思（诗歌骨力遒劲，承传建安文学的精神。其《咏史》诗开启了咏史和咏怀结合的新路子。）东晋：陶（陶渊明：开创了田园诗派）谢（谢灵运：开创了山水诗派）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。《饮酒》其五陶渊明《归园田居》等作品，语言朴素自然,充满了对田园生活的热爱、对污浊社会现实的憎恶，给人以含蓄隽永、意境醇美的享受。“余霞散成绮，澄江静如练”------《登池上楼》-----《晚登三山还望京邑》“池塘生春草，园柳变鸣禽”四、南北朝时期（最大的成就是民歌的发展）民歌时期作品内容风格南朝北朝文人诗后期前期后期西洲曲男女爱情哀怨缠绵、艳丽柔婉木兰辞题材广泛感情直率.语言朴实.风格刚健鲍照谢朓[tiǎo]建功立业的抱负和对门阀制度的不满“永明体”，对唐人五言绝句极有影响宫体诗庾信风格浮艳冶艳，宫体诗，“徐庾体”刚健，南北朝诗歌艺术集大成者忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？西桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。《西洲曲》-----南朝民歌忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。《西洲曲》-----南朝民歌五、隋唐五代唐代是诗歌高度成熟的黄金时代。在唐代近三百年的时间里，留下了近五万首诗歌，独具风格的著名诗人大约有五、六十人。初唐：代表作家作品内容文学贡献初唐四杰陈子昂男女爱情、江山之美、边塞之情关心社会生活和政治问题风格由纤柔变为明快清新使初唐诗歌建立起高峻雄浑、刚健有力的新诗风盛唐（诗歌繁荣的顶峰）作家称号文学成就李白杜甫诗仙诗圣唐代五、七言绝句之最律诗为唐律之最，中国诗歌史上成就最高、影响最深远的诗人流派作家诗歌内容诗歌形式山水田园边塞王.孟常.储隐逸情怀、自然幽静和生气美多采用五古和五律的形式高.岑李.王边塞战争题材，边塞风情、军中苦乐、建功立业多采用七言歌行和七言绝句李白兼采“屈、庄”之精华，融会“儒、仙侠”之精神，进而形成了独树一帜的浪漫主义诗风。建功立业的雄心壮志，怀才不遇的苦闷情怀，雄奇壮丽的名山大川，这一切都在其诗作中得以体现。杜甫凭借忧国忧民的赤子之心，以诗歌的形式，真实的记录了唐代封建社会由极盛走向极衰过程中的种种社会现象。“穷年忧黎元”是其主体创作精神，也形成了他沉郁顿挫的风格。沉郁，是感情的悲慨壮大深厚；顿挫，是情表达的波浪起伏、反复低回。作家作品特点中唐：韩愈、孟郊多为“不平之鸣”，喜押险韵窄韵，意象壮伟瑰怪，诗境奇崛雄豪。元稹、白居易诗风走向平易，用语质朴明白，音调琅琅上口。刘禹锡怀古诗和政治讽刺诗，语言平易，寓意深远。李贺诉怀才不遇的悲愤，想象奇特，构思不拘常法，语言峭奇艳丽，诗意诡谲一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。韩愈左迁至蓝关示侄孙湘黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。李贺雁门太守行晚唐：作家文学贡献李商隐杜牧温庭筠《无题》，典雅华丽，哀怨绵渺七绝最著，咏史诗主要成就是词，“绮才艳骨”李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。无题南唐后主李煜的词在艺术上造诣颇高，降宋以后的作品，脱去了游乐淫靡的宫廷生活气息，国破家亡的感慨和个人悲惨遭遇之隐痛充盈其间。五代十国时期江西诗派：黄庭坚、陈师道、陈与义六、宋代宋诗重理趣：杨万里（“诚斋体”）苏轼婉约派：柳永、李清照宋词：豪放派：苏轼、辛弃疾•特点：•北宋作家•南宋作家以文为诗，追求平淡，好议论，重理趣苏轼黄庭坚（“江西诗派”）杨万里（“诚斋体”）陆游（南宋诗坛盟主）宋词：六、宋代婉约派：柳永、李