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导入：写议论文，同学们大多苦于无材料可用。其实，大家头脑中已经储存了不少材料，但为什么还会为材料匮乏而发愁呢？这里有一个很重要的问题，就是有些同学不会高效率地利用自己占有的材料，不善于一材多用。由于事物本身的丰富多彩，一则好的材料总是立体型的，具有多元的属性，再加上不同的人对材料的理解不同，立意的角度有异，因此，同一则材料往往可以从中挖掘出几个不同的观点。“九层之台，起于累土”“无米之炊，巧妇难为”。然而，困于课业负担和教育压力，学生无暇也无力广泛阅读、积累广阔素材已是不争的现实。在这样的写作背景下，激活学生的思维，提高素材的使用价值，就格外显得有实用意义。“横看成林侧成峰，远近高低各不同”，其实，素材不仅在于多，更在于价值。对每一个好素材，学会思考和品评，并试着从不同的角度去挖掘，是素材运用的一种策略性指导。心有灵犀一点通横看成岭侧成峰，远近高低各不同【学习目标】1、让学生懂得一材多用的重要意义，初步掌握该种写作的思路和方法。2、学会多角度地观察生活，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。【学习方法】通过讲评、讨论、练习，培养学生多角度思考和写作的能力。【学习难点】如何架建“一材多用”的桥梁，让观点和例子巧妙地结合起来。故事导引古代有个穷书生娶了一个极聪明伶俐的妻子。某日，朋友来家里做客，可家中只有一只正生蛋的老母鸡和两个鸡蛋，地里只有一畦韭菜。这可急坏了穷书生。鸡是万不能宰的，而书生虽穷，酒是不能不喝的，一碟韭菜炒蛋如何将就得过去？“别慌，”妻说，“看我的！”书生忐忑不安地陪着朋友喝茶。不多会儿，夫人吟唱着“两个黄鹂鸣翠柳”就把第一道菜端上来了：韭菜叶上赫然配着一对鸡蛋黄；就在书生们“好菜好菜”赞不绝口时，“一行白鹭上青天”——堆放有致的清炒韭菜头端上来了；接着是“窗含西岭千秋雪”的一小堆清炒蛋白；最绝的是在炒完菜的锅里放半瓢水，扔几粒盐巴清煮鸡蛋壳——第四道佳肴“门泊东吴万里船”亮相了！不但物尽其用，连锅都不用洗了，还赢得客人由衷的赞叹呢！巧在：物尽其用用诗句画龙点睛材料:2个鸡蛋，一些韭菜“两个黄鹂鸣翠柳”：韭菜叶配一对鸡蛋黄；“一行白鹭上青天”：清炒韭菜“窗含西岭千秋雪”：清炒蛋白；“门泊东吴万里船”：在炒完菜的锅里放半瓢水，扔几粒盐巴清煮鸡蛋壳。①从各科教材中。②从自己的生活经历中找。③从平时的阅读中找。历史典故、名人逸事都可以通过阅读获得。④从语言复习资料中找：文言文阅读、现代文阅读、作文材料等。⑤除此之外，网络、电视，甚至手机短信等都是写作材料的来源之处。高考作文的材料哪里找？我们不是缺乏写作材料，我们缺乏的是发现材料的眼力。1.哲理故事：指一些寓含了人生哲理的小故事2.历史典型：指我们熟知的历史事件或历史人物3.现实典型：指发生在我们周围的事件素材分类如龟兔赛跑、坐井观天、和尚挑水等如霸王别姬、苏武牧羊、屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、文天祥、陆游、谭嗣同、鲁迅、毛泽东、爱迪生、贝多芬、梵高等如马航失联、2013感动中国人物、中央反腐等材料有限，而话题多变。怎么办？•对同一个材料，我们可以选取它的不同角度应用于不同的话题之中。•怎么把现有的材料转化成高考作文的材料呢？给你真诀：拉一拉，靠一靠。但要拉、靠得自然，不露痕迹。如果“靠”过来别扭，那就是失败了。第一课时•一、多角度地观察生活，明白一材多用的重要性•（一）、课本上的例子•（二）、生活中的例子•（三）、高考中的例子（一）下面我们来看看《报任安书》的一段：盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。2006上海卷我想握住你的手文王，我想握住你的手，并请你告诉我，你为何能有被囚而推演《周易》的哲思妙悟？孔子，我想握住你的手，并请你告诉我，你为何能有身处困境而作《春秋》的洒脱胸襟？屈原，我想握住你的手，并请你告诉我，你为何能在流放途中赋出《离骚》？你那高洁情操和爱国情怀为何能够矢志不移，不为困境而有所改变？我想握住一双双伟大的手，让这些书写历史的手，牵引我走向更高的人生境界！2006浙江卷话题：生有所息，生无所息天行健，君子以自强不息。文王被囚，在生命可能随时结束的时刻，他，没有终止，推演周易；屈原放逐，在人生最困窘的处境，他，赋出离骚，没有停息。生命的意义在于动作，死亡才是最后的休息。休息？奋斗者的字典中没有“休息”这个词。努力地工作，不懈地创造，这，才是生命真正的价值！2006天津卷题目：“留给明天”时间之失不可逆转，生命难免“终有竟时”。创造人生的，是今天；而今天是否有价值，关键还在于为明天留下什么。文王拘囚，他留给明天的是周易；孔子落难，他留给明天的是春秋；屈原流放，他留给明天的是离骚。圣贤也是人，他们终究也是要死的；然而，他们都为明天留下了一笔巨大的精神财富，从而让自己永垂不朽。的确，明天尚未到来，但明天终会到来。明天将如何到来，取决于我们今天留给明天一些什么。今天为明天留下一颗美好的种子，明天就不会收割残缺和遗憾。（二）看看平常这则材料李时珍针对当时药书谬误颇多，延误病情，害人性命的情况，决心重修本草，编一本较为准确、实用的药书。他克服了重重困难，亲自进山采药，亲尝百草，用了19年的时光，终于写成了流传后世的名著《本草纲目》。持之以恒的精神论述献身精神要勇敢质疑，不迷信已有经验持之以恒的精神•19年的时光，19年的梦想，19年的艰辛，李时珍用19年写出了医学著作《本草纲目》。悬崖峭壁，急湍幽谷，恶草毒花，无数危难困苦在19年中应接不暇。李时珍最终凭着一股持之以恒的坚韧走过了这风雨荆棘的19年，带着《本草纲目》重回人间。•李时珍本着一个医师的职业精神和持之以恒的信念，19年辛苦奔波。山崖间，泥泞小路上，留下了他的足迹。一根竹杖，一个背箩，承担了他19年的艰辛，一本《本草纲目》记载了他19年的坚持。持之以恒的精神：•一本《本草纲目》流传后代，恩泽百代；一个熟悉的名字记在心间，启迪心灵。李时珍，用19年暑去冬来的执著，诠释着持之以恒的真谛。•一次次迈进大山，一遍遍口尝药材。春夏秋冬，日出日落，都会望见那执著的身影。困难重重，他却坚持了19年，用一份坚毅，一种坚持完成了千秋巨作《本草纲目》，是这份持之以恒为他铸就了辉煌。•为了信仰，他持之以恒，奔腾的江河在他面前静止；巍峨的高山在他面前低头。19年如一日，他尝百草，试百药，终成名著《本草纲目》。他用坚毅的精神为生命求得一个新的诠释。论述献身精神：•本可以平淡无奇的度过一生，本可以做个安逸的抓药郎中，但他不忍心看到因药误人的悲惨，宁愿牺牲小我，去完成大我。他选择了远方，那他的心里便只有地平线。他用自己的19年换回了无数用药人的放心。•踏青山，也许会身死虎豹；尝百草，也许会命丧奇毒；为了个人生命，他完全有理由退却，但他却无怨无悔，带着为他人、为事业的献身精神，勇敢的穿越生与死的考验和较量。不朽的《本草纲目》成为李时珍献身精神的化身。论述献身精神•李时珍忘记了多日的劳累，忽视了尝药的危险，淡化了家人的忧虑，为了修正药书，为了造福百姓，为了千万个饱受病痛折磨的人民，他放弃了自己的享受，甚至甘愿献出自己的生命，终于完成了流传千古的《本草纲目》。•他亲入深山，亲尝百药，用自己的生命作赌注，不理会山路的险象丛生，不顾及百草的苦涩奇毒，以无畏的献身精神，保证了《本草纲目》的不朽价值。•19年的时光，7000个日日夜夜，无数个不眠之夜在孤灯下奋笔疾书。奉献了人生最宝贵的人生岁月却无怨无悔。为了《本草纲目》，李时珍倾撒执著，无畏献身。要勇敢质疑，不迷信已有经验•尽信书则不如无书，这是人人皆知之理。可真正做到的又有几人？真能够大胆质疑、挑战权威之人寥寥无几，李时珍就是其一。在当时药书的谬误颇多，延误病情，害人性命的情况下，只有李时珍以自己亲身体验改变了这个状况。•他本可以安坐中堂，恪守救死扶伤的医道；他本可以照搬古书，履行治病救人的职责。但他没有。踏深山，尝百草，只为修正药书的谬误，只因为他有质疑权威的魄力。李时珍，用勇敢质疑的气概写出《本草纲目》的辉煌。要勇敢质疑，不迷信已有经验•人类之所以不断进步，离不开敢于质疑的精神。倘若李时珍没有对古代医书的怀疑，且不说医学界的损失，仅因延误病情而失去生命的人就将不计其数。质疑是一种途径，会指引我们走向真理的殿堂。•“权威”一词用它耀眼的光环压制过无数闪耀的思维火花。而在封建势力极胜的时代，它更是一种不可质疑的经典。李时珍，这个把百姓生命安危系于心间的良医却大胆的抛弃了前人的谬论。他有选择的借鉴，也大胆的更改，用勇敢的质疑精神，写出了一代经典《本草纲目》。要勇敢质疑，不迷信已有经验•成功的脚步总是紧跟在勇敢质疑之后到来。药书谬误，延误病情，世人袭用，唯书是从。是李时珍站了起来，走进深山，攀上危岩，携带着对药书的怀疑他走进了真理的山谷，将谬误的顽石击碎。•他不墨守成规，他不抱残守缺，为了真理，更为了生命。他向已有的经典提出质疑，一丝不苟的查询验证。跋山涉水，到处都留下了质疑的精神。没有质疑，哪来真理？哪来举世闻名的《本草纲目》？（三）、再来赏读下面几个高考优秀作文片段：以“李白故事和李白名诗名句”为材料多角度使用片断【例文1】话题——“意气”（2006年湖南高考作文题）“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？•【例文2】话题——“忘记与铭记”（2005年四川高考作文题）•人们忘记了你郁郁不得志的过往，传诵着你的名作，铭记着你的功德。因为，一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”曾激励了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表达了对权贵之势的无限蔑视。仰望诗仙，一股傲然之气油然而生。人生能够这样走一回，也就无怨无悔了。人们佩服你，铭记你，那是理所当然的！话题——“自己的认知和他人的期望”（2004年重庆高考作文题）是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，他人对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。•小结：•取材都来源于课内。•一个材料，变换角度。课堂讨论：多维审视关于李白我们还可提炼出哪些不同的话题?李白至少还可以给我们这些启示：•提示：•○遭遇挫折与放大痛苦•○乐观与悲观•○位置与价值•○淡泊论点一：正确处理他人期望与自我认识关系•是荒沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，认定自己不能折腰摧眉事权贵，认识到只有自由的灵魂才能让自己快乐，于是你在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。你享受孤独：“举杯邀明月，对影成三人”；你傲然高歌：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。而当我们回望唐朝，我们看见的不是至高无上的帝王，而是卓然站立的你。李白，我们感谢你，是你清醒的自我认识为中华文学史成就了一座后人无法超越的高峰。论点二：正确对待挫折和痛苦•“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“天生我材必有用，千金散尽还复来”；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对挫折，他傲然一笑，面对痛苦，他潇洒挥袖，遍访名山，歌咏自然，是他对挫折和痛苦的正确态度最终成就了他千古飘逸的浪漫情怀。论点三：找准人生位置•李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄。难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?恰恰相反，正是因为他