柏拉图理想国第一卷结构分析与观点归纳

柏拉图理想国第一卷结构分析与观点归纳第一卷结构一：事件起因：327a-328b苏格拉底和格劳孔参加完游行之后被珀勒马科斯等人用武力留下，苏格拉底很不情愿。二：关于正义的辩论328b-331d：苏格拉底将谈话目标专向克法洛斯，间接发泄不满。与克法洛斯聊天，进入老年的门槛生活是否艰难。克法洛斯认为人在老年和生活方式相关，正直的人会宁静而安逸，从而引出正义就是偿还从他人哪里拿来的东西。331e-332a：伯勒马科斯替父解围,说明什么是正义。伯勒马科斯认同西蒙尼德的观点，认为欠每人的东西还给每人就是正义。332a-333d：苏格拉底用有用与无用的辩论。333d-336a：伯勒马科斯被朋友与敌人的辩论驳倒.336a-339a：忒拉绪马霍斯提出自己的观点：正义就是强者的利益。339a-347d：苏格拉底得出强者不是维护自己的利益而是维护被统治者的利益的结论。347d-354b：格奥孔、苏格拉底、忒拉绪马霍斯讨论和正义的人和不正义的人谁更快乐。各位对话者关于正义的看法与缺陷克法洛斯：正义是说实话，偿还从他人那拿来的东西。“拥有财富便具有最大的价值，并非对每一个人而言，而是对于一个正直的人而言”。克法洛斯认为只有正直（正义）的人才会“为了不违背自己的心愿去隐瞒、哄骗他人，不至于因欠了某位天神一些牺牲或欠了某人一笔钱而充满恐惧的去了那里（指阴间）”。克法洛斯认同对于这样的人，财富的作用才是最大。缺陷：没有划分被偿还者是否头脑健全，是否值得归还。“有时可能做得合理，有时不合理”，举了借朋友武器的例子，“人人都会同意，如果某人从一位头脑健全的朋友那拿了武器，之后这位朋友疯了，要索回武器”“倘若归还，他就做的不合乎正义”。伯勒马科斯：正义就是把欠每人的东西还给每人，给朋友帮助，给敌人伤害。“‘正义，’他说，‘即是把欠每人的东西还给每人。他是这么说的，我觉得他说的好”（“我”指伯勒马科斯，“他”指西蒙尼德）。“即使他本人头脑不正常，对方也必须归还”。缺陷：首先，伯勒马科斯认为“正义是给朋友帮助，给敌人伤害”的观点是不对的。医生面对疾病最能利友不利敌，舵手面对海上的风暴最能利友不利敌，“正义者在战争时最能帮助朋友，损伤敌人”然而人不生病时医生无用，没有风暴时舵手无用，那么没有战争时正义者岂不无用？又通过建立契约和保管金钱两件事得出这样一个结论：“如果正义仅仅对于无用的东西才是有用的，那么正义也没有什么了不起了”其次，有用无用并不能分辨出谁是敌人谁是友人，关于朋友与敌人的概念是模糊的。最后，“伤人并不是正义者的功能”“不管对方是朋友还是任何其他人，而是与其相反，伤人都是非正义者的功能”。忒拉绪马霍斯：正义是强者的利益，非正义者活得更有益处。“我说，正义不是别的什么东西，它无非就是强者的利益。”忒拉马霍斯随后加以解释，“他们制定的这套法律，对被统治者来说，是正义的东西。”（他们指统治者）。“他有着种强大的地位，以致每个思维正确的人都会同意，正义的本质都一样，它是强者的利益”后来，忒拉马霍斯又说“他指望自己得益比所有人都多”（他指非正义者）缺陷：首先，正义有时是不利于强者的，那些统治之士有时也会做出对他们不利的事。城邦里统治的人会犯某种错误，制定出不利于自己的法律，必须执行后会损害自己的利益。于是，统治者维护的，不是自己的利益，而是被统治者的利益，正如船员的领袖舵手一样使用着他的专长，考虑着船员的利益一样。其次，正义者活得比不正义者更好，因为正义者又聪明又善良而不正义者既无知又恶，万物都有德性如同眼睛能看，耳朵能听一样，灵魂也有德性，所以正义者比不正义者活得更好。