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《二十四孝图》1.我收到长辈赠送的二十四孝图是一种怎样的反应?恐惧，害怕他父母把他杀了，煮成肉汤给他奶奶吃。2.读完后又是一种怎样的感觉.更害怕了。害怕他父母把他杀了，煮成肉汤给他奶奶吃。3.列举7个有关二十四孝图的成语故事.陆绩怀橘，哭竹生笋，卧冰求鲤，割肉喂母，杀子喂母，典子为母，卖身葬父4.鲁迅先生对二十四孝图所列举的孝子们的做法持什么态度?鄙视的态度5.他认为应该怎样孝顺父母才是正常的?根据生产力的实际情况，简单的赡养照顾6.作者虚拟自己仿效陆绩怀橘哭竹生笋:卧冰求鲤的情况,这样写有什么好处揭示道德家们的虚伪（包括现代人），他们故意捏造那种现实中不存在的道德高标，以突显自己的价值，7.这些话，绅士们自然难免要掩住耳朵的，因为就是所谓“跳到半天空，骂得体无完肤，——还不肯罢休。”而且文士们一定也要骂，以为大悖于“文格”，亦即大损于“人格”。岂不是“言者心声也”么？“文”和“人”当然是相关的，虽然人间世本来千奇百怪，教授们中也有“不尊敬”作者的人格而不能“不说他的小说好”的特别种族。但这些我都不管，因为我幸而还没有爬上“象牙之塔”去，正无须怎样小心。这段话是什么意思？这段议论是针对那些反对白话文的人的，顺便讽刺了陈西滢对他的攻击。只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！这话听起来很恶毒，歇斯底里，和西洋绅士的体面格格不入，所以绅士不愿听，要掩住耳朵。后面带引号的是陈西滢攻击鲁迅的话，说他喜欢骂人。鲁迅引用他的话讽刺了他一下。意思是我就是要骂人，你这种西洋装逼绅士一定要堵着耳朵。是一带而过的讽刺。文格就是人格，这是一个传统的说法，文章的品位代表着人品。这个传统很远，大概是来自孟子。所谓论文必须要知人。言者心声，这都是中国古典的诗论、文论，出自扬雄的法言，当然扬雄也是从古代的诗言志那一套发展来的，在心为志、发言为诗。后面一句也是说的陈西滢。他说鲁迅的小说好，但是鲁迅的人格不好。鲁迅在这里也是借机讽刺他几句，发泄一下。称他为特别种族。象牙塔指的就是大学，和教授有关。所以鲁迅说不用小心，他就是要骂，骂那些反对白话文的人。