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生于忧患死于安乐孟子有关孟子和《孟子》孟子（前372—前289）时思想家、教育家。名字，邹(今山东邹县)人。后世认为他是孔子学说的继承人，因此把他和孔子并称：并尊其为“”。孟子主张行“”，以统一天下。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。他反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民，他的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。战国轲子舆孔孟亚圣仁政《孟子》是的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。现存篇南宋把它和合为“四书”，成为此后读书人的必读书。儒家朱熹《大学》、《中庸》、《论语》七舜发于畎亩之中傅说举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中行拂乱其所为法家拂士曾益其所不能给下列红字注音：(ｑｕǎｎ)(ｙｕè)(ｇé)(fú)(ｂì)(zēng)生于忧患，死于安乐舜/发于畎亩之中，傅说/举于版筑之间，胶鬲/举于鱼盐之中，管夷吾/举于士，孙叔敖/举于海，百里奚/举于市。故/天将降大任/于是人也，必先/苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏/其身，行/拂乱其所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。人恒过/然后能改；困于心/衡于虑/而后作；征于色/发于声/而后喻。入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。”2.傅说胶鬲曾益拂士畎亩yuègézēngbìquǎn当堂训练1.朗读课文自学指导1.根据课后注释或者借助工具书翻译课文。2.翻译不通的地方有小组交流讨论解决。3.积累翻译过程中不会的文言字词。再读课文舜之中，傅说于之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾，孙叔敖举于海，百里奚举于。起，被任用介词，从发于畎亩田间，田野举被任用，选拔版筑筑墙时，两边用木板夹住，中间填土，用杵捣实举于士从狱中释放出来，并且任用市市场舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔出来，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释并得到任用，孙叔敖从隐居海边被举用，百里奚从市井之间登上了相位。天将降大于人也，必先其心志，其筋骨，其体肤，其身，乱其所为，心性，益其所不能。故所以任责任，使命这样的是使……痛苦使……劳累使……受饥饿使……贫穷困苦做，所行违反，阻挠用这些来行拂惊动，震撼坚忍增加动忍曾苦劳饿空乏所以上天将要下达重大的责任给这个人的时候，一定先要使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿而体肤消瘦，使他深受贫穷之苦，让他所做事不顺，用这些来使他的心经受历练，使他的性格坚韧起来，增长他原来没有的才能。·所以人，能改；困于心,，而后；于色，发于声，而后。则无法家士，则无敌国外患者，国恒亡。常常恒过失过这样以后然后思考阻塞衡于虑作奋起表现、征验征知晓喻在里面，指国内入同“弼”，辅佐拂在外面，指国外出人常会犯错误，这样以后才会改正；心里困惑，思想堵塞，然后才知道奋发；一个人的心事显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人所了解。如果一个国家在国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有相抗衡的国家和外患的侵扰，这样的国家就往往会走向灭亡。知生于忧患，死于安乐也。这样以后然后而连词，表并列这样以后，就可以知道忧愁祸患能使人或国家生存发展，而安逸享乐会使人或国家走向灭亡的道理。1．指出下列各句的通假字。（１）曾益其所不能＿＿通＿＿＿（2）入则无法家拂士＿＿通＿＿＿（3）困于心，衡于虑＿＿通＿＿＿曾增拂弼衡横练习2、生于忧患，死于安乐。”翻译最准确的一项是（）A．在忧愁和病患中生活，在安全快乐中死去。B．出生在忧伤和病痛的时候，却死在安乐幸福之中。C．生存在忧愁和痛苦之中，死在安逸享乐之中。D．忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人萎靡死亡。D1.本文的中心论点是什么？生于忧患，死于安乐2.本文的结构是什么？总分式中的分总结构。3.文章运用的论证方法有：类比论证、举例论证、正反对比论证、归纳推理论证1、文章开头列举了哪些事例，运用什么样的句式？2、这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是他们的经历什么共同点？运用了排比句式，列举了历史上这六位名人的事例：舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。他们虽然出身卑微，历经了苦难的磨练，但都被提拔任用，做出了一番作为。第一段六个人共同的特点1、出身都卑微种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶2、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。3、后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。排比举例推断归纳结论艰苦的磨练第二段(承接上文)常常处在困境，才能不断奋发常常没有忧患，往往遭至灭亡经受磨炼的益处个人国家论点：生于忧患，死于安乐1、第二段与第一段有什么联系？论证了什么内容？思考全文：举例论证人才要在困境中造就。第一段第二段说明困境能造就人才的道理。由个别到一般的推论方法（举例论证）（道理论证）从正反两方面论证人才要在困境中经受磨练的益处。阐明人处困境能激发斗志，振作有为。治国的道理也如此。国无内忧外患，易遭亡国。最后一段论述了什么？是怎样论述的？列举六位名人事例第三段担当重任必先经过一番磨练身处逆境须努力奋发国无忧患易灭亡生于忧患，死于安乐第一段第二段第四段（个别）（一般）（客观）（主观）(个人)(国家)（中心论点）(正面)(反面)必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。分析•理解1本文的中心论点是：生于忧患，死于安乐2体现本文中心论点句子是然后知生于忧患，死于安乐也。3孟子《生于忧患死于安乐》是针对什么问题提出论述的？造就人才，治理国家4孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以人才必须经历：指出各句中的通假字，并解释：⑴困于心，衡于虑，而后作同，解释为。⑵所以动心忍性，曾益其所不能同，解释为。(3)入则无法家拂士，出则无敌国外患者同，解释为。衡横梗塞，指不顺曾增增加拂弼辅弼劳（形容词活用为使动词，使......劳累)其筋骨饿(使......饥饿)空乏(使....穷困缺乏)所以动(使......惊动)心忍(使.......坚)性行拂乱(使......受到阻挠)其所为人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失）入、出（动词活用为名词，国内、国外）于：①舜发于畎亩之中（从）②故天将降大任于是人也（给）③生于忧患（在）发：①发于畎亩（举，被任用）②发于声（表现）拂：①行拂乱其所为（阻挠，违反）②拂士（同“弼”，辅佐，辅弼）而：①而后作（承接连词）②而死于安乐也（并列连词）是：①于是人也（这样的）②今义，判断动词举于版筑之间:今义：建筑、修路古义：捣土用的杵举于士:今义：士兵古义：狱官⒉古今异义：⑴举于士古义：今义：；⑵所以动心忍性古义：今义：；⑶降大任于是人也古义：今义：；狱官士兵用这些方法表因果的关联词语这样的判断动词总结：优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。文中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。仲尼厄而作《春秋》屈原放逐，乃赋《离骚》韩非囚秦，《说难》、《孤愤》.司马迁受腐刑而作《史记》司马迁---西汉史学家、文学家和思想家。因替投降匈奴的李陵辩解，被捕入狱，出狱后，发奋著书完成史记。鲁迅称它是史家之绝唱，无韵之离骚。欧阳修两岁丧父笃而成才曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。我要扼住命运的咽喉，他绝不能使我完全屈服。——贝多芬贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。爱迪生小时一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。没有伟大的意志力，就没有雄才大略。——巴尔扎克困难越大，战胜困难就越荣耀。——莫里哀天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。—查尔斯·比亚德在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺，那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有穿越黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。——海伦·凯勒宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。名人名言和本文阐述的道理相似的名言警句有：★穷且益坚，不坠青云之志。★自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。★忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。