魏晋南北朝时期的社会经济经济特点2、江南迅速开发1、北方农业的恢复与发展3、各民族经济交流加强魏晋南北朝时期的社会经济北方农业恢复和发展的主要原因和表现(2)政治、政策:统一、统治者政策、民族融合●曹魏马钧改进翻车,用于农业灌溉。●西北嘉峪关都已采用二牛一人或一牛一人的耕作方式。●耕耙耱技术、(灌钢法)、(《齐民要术》)龙骨翻车(灌溉工具)⑴、新农具、新技术牛耕牛耙图江南农业的开发六朝时期,特别是东晋、南朝时期魏蜀吴西晋十六国东晋北魏东魏西魏宋隋北齐北周齐梁陈六朝江东长江流域岭南闽江流域秦汉丝织业的分布和南朝丝织技术向江南传播丝绵布帛之饶,覆衣天下。──《宋书》东晋南朝江南水利分布图图例苍陵堰新丰堰吴兴塘句章汉堰南朝时期江南瓷窑遗址分布图宜兴绍兴图例东晋青瓷羊形烛台青釉碗南朝莲花尊蜀锦江南经济迅速发展的原因⑴、北方大量人口南迁。西晋末年以后,上百万北方人口南迁,充实了江南的劳动力,带去了先进的生产技术;⑵、南方少数民族与汉族融合,加速了当地经济的发展;⑶、一些统治者推行了劝课农桑、奖励耕织、安抚流民、兴修水利等有利于农业发展的政策。商业的发展----总体商品经济发展水平较低。1、一度萎缩------发展缓慢------北魏有所恢复。2、与北方相比,南方商品经济相对比较活跃。北魏迁都后“洛阳大市,周围百里”,“青槐荫陌,绿树垂庭,天下难得之货咸悉在焉。”“葱岭以西至于大秦,百国千城,莫不欢附;商胡贩客日奔塞下。……是以附化之民万有余家。”——《洛阳伽蓝记》东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。——《木兰辞》科学技术哲学宗教文学艺术《齐民要术》崇佛与反佛道教、佛教的传播书法绘画魏晋南北朝时期的文化《水经注》魏晋南北朝文化道教的发展⑴、道教兴起于东汉⑵、魏晋南北朝时期道教发生变化和发展(贵儒尊道)①东晋葛洪结合儒家思想,宣扬采药炼丹、长生不老,道教变成为封建统治服务的宗教。他的著作《抱朴子》中记载了不少化学知识。②萧梁时,道教经典增多,陶弘景吸取佛教教义和封建等级观,丰富了道教教义,建立起道教的神仙体系。⑶、宗教发展特点:三教开始合流的趋势。佛教的盛行⑴佛教盛行原因①社会动荡,民生疾苦。②灵魂不灭、生死轮回、因果报应的说教为百姓找到精神解脱。③适合统治者需要,统治者提倡。⑵佛教盛行的表现①信奉佛教的人多,上至皇帝、王公、贵族和大臣,下至普通百姓,许多人信奉佛教;②佛寺遍布各地,僧尼众多;③佛教寺院在政治、经济上有很大势力。⑶、佛教盛行的危害①统治者利用佛教教义,使人民甘心忍受剥削压迫,安于现状。②统治者广修寺塔,施舍钱财,浪费了社会财富。③寺院经济过度发展,广占田宅、侵夺百姓、争夺劳力和税收,农民负担加重。陶渊明田园诗。代表作:《归园田居》、《桃花源》等。南方民歌:《采桑度》北方民歌:《敕勒歌》、《木兰辞》王羲之《兰亭序》帖卷《女史箴图》绢本设色24×248公分英国大英博物馆藏原长572厘米高27厘米顾恺之画长于运用细线条,元人汤垕《画鉴》评为“如春蚕吐丝”。石窟是在山崖或河岸开凿的洞窟式寺庙。利用自然地势修建,便于雕刻体积宏大的佛像。国内现有石窟遗存100余处,大部分分布在北方。最著名几处石窟的开凿都始于十六国北朝。