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-1-2010年高考历史真题中国古代史按时期分类汇编注：本套汇编含2010年高考历史真题卷全部历史试题，含全国Ⅰ卷文综历史、全国Ⅱ卷文综历史、新课标卷文综历史、北京卷文综历史、天津卷文综历史、山东卷文综历史、安徽卷文综历史、上海卷文综历史、浙江卷文综历史、福建卷文综历史、广东卷文综历史、四川卷文综历史、重庆卷文综历史、江苏卷历史单科卷、上海卷历史单科卷、海南卷历史单科卷、山东基本能力测试历史试题、浙江自选模块历史试题。一．先秦时期（2010年新课标卷文综24）西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是CA．河南、河北B．湖南、湖北C．山东、山西D．广东、广西（2010年广东卷文综12）在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是AA．宗法制B．郡县制C．君主专制D．中央集权制（2010山东卷基本能力测试15）我国古代常采用信鸽、烽燧、驿站等方式传递信息。下列与烽燧传递信息的途径相似的是A①交通信号灯②电子邮件③轮船旗语④手机短信A．①③B．①④C．②③D．②④（2010年上海卷历史14）历史上大凡激烈变革和动荡的时代，总不免出现两种倾向：一种是要砸烂一旧传统的革命倾向，一种是要维护旧传统的保守倾向。中国历史上符合这种现象的时期有D①公元前8世纪到公元前3世纪②7世纪初期③20世纪初期A．①②③B．②③C．①②D．①③（2010年天津卷文综历史1）图1到图2的变化，反映我国古代农业生产中Bw_ww.k#s5_u.co*mA．铁犁牛耕的出现B．耕犁技术的成熟C．精耕细作的开始D．单位亩产量提高（2010年上海卷历史1）新石器时代，人类迎来了第一场重大的经济革命．其标志是AA．农耕逐渐取代采集B．采集逐渐取代狩猎C．狩猎逐渐取代驯养D．渔猎逐渐取代采集（2010安徽卷文综11）求真、向善、塑美，既是人类追求的精神理念，也是人们奋斗的价值目标。下列选项与此相符合的是A①路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原）②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）③各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。（费孝通）④天下之至柔，驰骋天下之至坚。（老子）A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④-2-（2010年山东卷文综9）“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于BA．儒家“仁爱”思想B．墨家“兼爱”思想C．儒家“礼治”思想D．墨家“非攻”思想（2010年浙江卷文综13）儒道思想犹如中国古代思想的双壁。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是AA．不以人助天B．制天命而用之C．天地不仁，以万物为刍狗D．天行有常，不为尧存，不为桀亡（2010山东卷基本能力测试18）古人曰：“故圣人之为衣服，适身体，和肌肤而足矣，非荣耳目而观愚民也。”这句话体现的思想主张是DA．革新B．仁爱C．齐物D．节用w_ww.k#s5_u.co*m（2010山东卷基本能力测试24）中国传统文化蕴含着丰富的和谐思想，包括人与自然的和谐、人与人的和谐、人与自身和谐等。下列语句表达人与自身和谐思想的是BA．天时不如地利，地利不如人和B．喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和C．天人之际，合而为一D．君子和而不同，小人同而不和（2010山东卷基本能力测试27）下列语句体现“以民为本”思想的是C①君者仪也，民者影也，仪正而影正②民者，国之本也，财用所出，安危所系③道之以政，齐之以刑④天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐A．①②B．①③C．②④D．③④（2010年上海卷历史3）．汉代以来，某地出土了数以千计的青铜重器，青铜铭文多涉及诸侯战争、土地交换等内容。学者推断此地应是BA．夏人的活动地域B．周朝的重要都城C．秦朝的阿房宫遗址D．汉初同姓王的封国（2010年上海卷历史4）春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算；唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。这一家是BA．儒家B．法家C．道家D．墨家（2010年海南卷历史1）“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。”这一观点出自先秦CA．儒家B．法家C．墨家D．道家（2010年四川卷文综37题第（1）小题）材料一仲尼曰：“始作俑者，其无后乎！”为其象人而用之也。（《孟子》）朱熹注：俑，从葬木偶人也。……有面目机发（使木偶活动的机关）而大似人矣。故孔子恶其不仁，而言其必无后（后代）也。（《孟子集注》）（1）根据材料一分析孔子对用“俑”随葬的态度及其理由。这反映了他的什么思想？（4分）答案要点：（1）（4分）态度与理由：反对用“俑”随葬，因为“俑”与人相像（2分）。思想主张：仁者爱人（2分）。（2010年重庆卷文综39题第（1）小题）w_ww.k#s5_u.co*m材料一他（孔子）知道，古代传统的重建，并不仅仅是指外表上的同一，这里所倡导的是对永恒真理的温习，而不是对过去的模仿。孔子希望通过自己的努力，能使这些永恒的思想重放光彩。——摘编自［德］雅斯贝斯《大哲学家》-3-（1）根据材料一，说明孔子对古代传统重建的内涵。（2分）结合所学知识，指出孔子为重建古代传统文化所做的工作。（2分）并回答孔子的核心思想及其欲达到的目的。（4分）答案要点：（1）内涵：重温真理而不简单模仿。工作：编订和整理了《诗经》等五经。核心思想：“仁”。目的：调解与和谐社会人际关系。（2010年江苏卷历史25题选作题C题）C【探索历史的奥秘】（10分）甲骨文的发现以及对安阳殷墟的考古发掘，证明了商王朝的存在。这给了中国学者以极大的鼓舞，他们希望能从考古学上寻找夏王朝的文化遗存。材料一如果你对尧舜的盛世给予过多的颂赞，好吧，拿出你的证据来。如果你论及公元前3000年大禹在工程上的伟绩，证据也得拿出来。我们得先记住，在这种怀疑的精神之下，单纯的文字记载已不复被认为是有效的佐证了。——中国著名考古学家李济（1955年）材料二二里头遗址平面示意图（右图）请回答：（1）结合材料一和所学知识，指出探索夏王朝文明所面临的困境。并分析探秘夏王朝文明遗址有哪些可行性条件？（5分）（2）据材料二，概括二里头遗址表现出的文明特点。（2分）w_ww.k#s5_u.co*m（3）联系材料一与材料二，结合所学知识，概述探寻夏王朝遗址学术领域有着怎样的定论和争论？对二里头遗址奥秘进一步科学解读，需要继续使用什么方法?（3分）答案要点：（1）困境：文字记载少；遗存片段而零散。条件：疑古思辨的推动；学者对夏朝遗存位置的预测；借鉴新的史学方法（传说材料与考古实物相印证，借用西方现代科学方法）。（2）特点：文化遗存丰富（遗迹、遗物和墓葬等）；有一定经济、政治管理水平。（3）定论：二里头遗址用事实证明了夏朝的真实存在。争论：二里头遗址与夏文明的时期、范围是否完全吻合等。方法：考古成果与文献资料相互印证。（2010年海南卷历史34）（8分）世界文化遗产荟萃材料孔庙、孔林、孔府位于中国山东省曲阜市，合称“三孔”。孔庙是奉祀孔子的庙宇，现拥有各种建筑460余间；孔林又称“至圣林”，是孔子及其后裔的家族墓地，共计有孔氏子孙墓十余万座，林内保存有自汉代以来的墓碑和谒陵题记石刘等共5000余通；孔府又称“衍圣公府”，有各类楼房厅堂共400余间。府内藏有大量珍贵的历史档案、传世文物、历代服饰和用具等。两千多年来中国历代帝王对孔子的大力推崇使得孔庙、孔林、孔府具有独特的艺术和历史特色。它不仅是名闻天下、内涵丰富的文化类遗产，同时还拥有大量有价值的自然遗产。“三孔”的建筑布局、规划和装饰等方面反映出儒家思想的精髓，其内生长的17000余株古树名木是研究古代物侯、气侯和生态问题的宝贵素材。——摘编自《世界遗产名录》等（1）根据材料，说明“三孔”作为世界文化遗产的独特性。（4分）（2）根据材料，概括指出“三孔”对历史研究的价值。（4分）w_ww.k#s5_u.co*m-4-答案要点：（1）以孔子为中心，庙、墓、府合一；儒家文化的物化象征。（4分）（2）为研究儒学及中国古代典章制度、社会生活、环境生态等问题提供了珍贵史料。（4分）二．秦汉时期（2010年新课标卷文综25）柳宗元在（封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在DA．百姓不再是封君的属民B．更有利于皇帝集权C．制度法令的统一D．依据才干政绩任免官吏（2010安徽卷文综14）柳宗元认为，秦末农民起义“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意CA．郡县制与秦末农民战争没有关系B．七国之乱因汉初分封而爆发C．郡县制有利于中央集权统治D．郡县制取代分封制是历史的必然（2010年北京卷文综12）图6是一幅古代北京地区的政区示意图。图中反映的地方行政制度实行于CA．西周B．秦朝C．汉朝D．唐朝（2010年四川卷文综12）丝绸之路是汉代中外交流的见证。图7中①所示中国通往南亚、中亚的交通要冲是Aw_ww.k#s5_u.co*mＡ．葱岭B．玉门关C．大宛D．安息（2010年重庆卷文综12）班超投笔从戎，立功西域，被封为定远侯。他在西域的主要活动有B①派甘英出使大秦②出使大湾、大月氏③任西域都护，管理西域④大败北匈奴，使其政权瓦解A．①②B．③④C．②④D．③④（2010年江苏卷历史1）柳宗元《封建论》载：“时有叛国而无叛郡，秦制之得，亦以明矣。”符合这一论断的历史时期是BA．秦朝B．西汉C．南北朝D．唐朝（2010年上海卷文综28）汉代形成的“丝绸之路”促进了中外经济文化交流。若当时一位外国商人来中国采购商品，他可能购买到的商品有D①丝绸②纸张③瓷器④棉布w_ww.k#s5_u.co*mA．①②④B．①③④C．②③④D．①②③图6-5-（2010年浙江卷文综14）农耕技术的发明与改进，推动了农业经济的发展。比较右侧两图，其中图8（1）所示的耕作技术始见于DA．战国B．秦C．西汉D．东汉（2010年江苏卷历史4）东汉南阳太守杜诗“造作水排，铸为农器，用力少，见功多，百姓便之。“水排主要应用于DA．灌溉B．制瓷C．耕种D．冶铁（2010年上海卷历史5）西欧中世纪庄园和东汉后期庄园的共同点是DA．主人和农民之间有雇佣关系B．具有商品货币关系C．有自营地和份地的区分D．自给自足的经济体（2010年北京卷文综13）有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是DA．荀子、董仲舒B．荀子、孟子C．商鞅、孟子D．韩非子、董仲舒（2010年天津卷文综历史2）《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯，天下之学士靡然乡风矣”，该材料主要表明DA．汉武帝广泛吸纳人才B．平民将相大量涌现C．儒学在民间开始兴起D．儒学地位显著提高（2010年海南卷历史33）（8分）探索历史的奥秘w_ww.k#s5_u.co*m材料：统一度量衡是秦朝的重要措施，而《史记•秦始皇本纪》对此只有“一法度衡石丈尺”之语。秦始皇陵等处出土的秦权铭文栽，公元前221年，秦始皇令丞相隗状、王绾“法度量则不壹（一致）嫌疑者，皆明壹之”。湖北省云梦县睡虎地出土的秦简记载：“县及工室听官为正（校准）衡石……毋过岁壹。”“衡石不正，十六两以上，赀（罚没）官啬夫一甲，不盈十六两到八两，赀一盾。”——摘编自《睡虎地秦墓竹简》等（1）根据材料并结合所学知识，概括指出秦始皇统一度量衡的具体措施。（5分）（2）结合所学知识，指出在历史研究中出土文物对已有文献资料的作用。（3分）答案要点：（1）中央由丞相负责统一度量衡；主管官员负责督察、按期校准；限定误差并制定相应的处罚标准。（5分）（2）印证、补充、订正文献资料，有助于认识历史真相。（3分）（2010年北京卷文综40题第（1）小题）在长期的抗灾斗争中，中华名族表现出高度的聪明才智和强大的名族凝聚力。东汉末年，瘟疫肆虐，“家家有位尸之痛，室室有号泣之衰”。张仲景记述道：“观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，始终顺旧。