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陆游示儿死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。认识陆游，是因为他的爱国诗篇：十一月四日风雨大作僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。检查预习：1、陆游，字，号，山阴（浙江绍兴）人。（朝代）著名爱国诗人、词人。诗集有《》。现有作品集《》。２、本首诗属于格律诗中的，形式上一般为四联八句，四联名称依次为，，，。３、解释加点的词：中原北望气如山气：楼船夜雪瓜洲渡渡：千载谁堪伯仲间伯仲：出师一表真名世名：务观放翁南宋剑南诗稿七律首联颔联颈联尾联豪气,豪情壮志渡口兄弟，引申不相上下，相提并论传名陆放翁全集书愤早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！朗读注意：1、节奏2、重读3、情感注意：这首诗的基调是悲愤，然而并不绝望，还有豪壮的感情蕴藉其中。朗读•少年时陆游就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的志向。他生在民族矛盾尖锐、国势危迫的时代，一贯坚持抗金主张，怀着“铁马横戈”“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”、“靖国难”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，可是，他始终不渝地坚持自己的理想。•嘉定二年（1210），85岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原”的遗恨，离开人世。临终作诗仍念念不忘北伐和收复失地。书愤早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！南宋时，金兵入侵，中原沦陷在即。那时南宋当局却偏安江南，不思北伐。陆游主张抗金，触犯了投降派的利益，所以一再遭到打击排斥，多次被罢官。这首有名的七律作于宋孝宗十三年（1186年），此时陆游已61岁，在山阴闲居了6年，少年时“扫胡尘”“靖国难”的志向眼看就要化为泡影，在悲愤失望中他挥毫写下了这首诗。背景解题•书：写•愤：愤懑，悲愤抒发心中郁愤之情这首诗题目为“书愤”，就全诗来看，作者因哪些事而“愤”？（找诗中字眼回答）•所愤之一：世事艰；•所愤之二：空自许；•所愤之三：鬓先斑；•所愤之四：谁堪伯仲间。暗指投降派对敌人妥协退让，对爱国志士排挤打压。所愤之一：世事艰联系时代背景，回答：“世事艰”具体指什么？在诗中起什么作用？“世事艰”，为下文“空自许”作铺垫。从章法上说，点了诗题中的“愤”字。•这两句由“楼船、夜雪、瓜州渡、铁马、秋风、大散关”六个名词叠加，展现了一幅声势浩大、勇猛进攻、抗击敌寇、收复失地的战斗场面，渲染了慷慨悲壮的气氛，为下面自己屡遭贬谪、壮志难酬做铺垫，体现了诗歌的精炼性和含蓄性。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。这两句写景的句子有什么特点？有什么作用？枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。用了南朝刘宋名将檀道济自许为“万里长城”的典故。《南史·檀道济传》载，宋文帝要杀名将檀道济，檀大怒道：“乃坏汝万里长城”，比喻能守边御敌的将领。作者以檀道济自喻，点明诗人之志。“空自许”，跟“世事艰”照应，既是对自己壮志难酬的感叹，又是对投降派的愤怒指责。所愤之二：“空自许”这里运用了哪一个典故？表达了诗人怎样的感情？大志落空而年华已老，何等悲怆？有心杀贼，无力回天，能不愤乎？所愤之三：鬓先斑这里又采用了哪一个典故？用意何在？•用了诸葛亮上表后主刘禅，出师北伐的典故。•用典使诗文含蓄，曲折，不直露。诗人以诸葛亮自况。诸葛亮在《出师表》中曾说过“鞠躬尽瘁，死而后已”“北定中原，兴复汉室”的话，“谁堪伯仲间”，诗人正是以此自勉，表明他至死也不会放弃恢复中原之志。•同时，含蓄地谴责了南宋朝廷畏敌如虎、苟且偷安，以致收复大业无人领军，抒发壮志难酬的愤懑。所愤之四：“谁堪伯仲间”报国无门壮志未酬年华空老无人领军那么，造成诗人“愤”的根源又是什么？愤的根源是南宋朝廷的“主和派”，他们是阻挠抗金救国的绊脚石，是绞杀爱国力量的刽子手。•了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！——辛弃疾《破阵子》•白首为功名，旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？——岳飞《小重山》时代的悲剧英雄的悲愤这首诗是诗人几十年生活经历的生动概括。它借北望中原，回顾了青年时的凌云壮志和火热的战斗生活。抒发了自己报国无门、壮志难酬、年华虚掷的满腔激愤，悲怆中透着激昂。主旨前两联回忆过去，抒写他的抗敌抱负。“气如山”一语提挈全诗，须重读；“楼船夜雪”“铁马秋风”写诗人的向往，要用炽热的感情读出。后两联侧重写现在。“塞上”两句集中表现了诗人的悲愤；“出师”两句是诗人以诸葛亮自况，矢志北伐，死而后已。这首诗的基调是悲愤，然而并不绝望，还有豪壮的感情蕴藉其中。感情基调把握再读艺术特色•除了用典，以典明志之外，这首诗还用了哪种修辞手法？对比一是理想和现实的对比。诗人北望中原，豪气如山。以塞上长城自许，然而世事多艰。理想被现实击得粉碎。二是诗人早年形象与晚年形象的对比。早年气壮如山，“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，何等豪迈，如今对镜自照，衰鬓苍颜，岁月不居，年华空老！辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。——梁启超《读陆放翁集》诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁！——梁启超《读陆放翁集》当堂练习•比较陆游的《书愤》和杜甫的《蜀相》，他们在歌颂诸葛亮功绩抒发个人情感和表现手法等方面有哪些不同。篇名功绩个人情感表现手法《蜀相》三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。对诸葛亮的追慕惋惜，以及自己壮志未酬的苦痛。情景交融《书愤》出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。以诸葛亮自况，渴望北伐复国，建功立业。对比用典联系社会背景和作者身世，比较陆游此诗和杜甫《蜀相》，说说它们在歌颂诸葛亮功绩、抒发个人情感和表现手法等方面有哪些不同。•功绩方面：•杜甫：“功盖三分国”、“天下计”、“老臣心”；•陆游：鞠躬尽瘁，死而后已。•个人情感：•杜甫：表达对诸葛亮的追慕、惋惜以及自己壮志未酬的痛苦；•陆游：以诸葛亮自况，渴望北伐复国，建功立业。•表现手法：•杜甫：先写景，在景中融情，然后抒发感慨，写祠堂与写人和谐结合，写景与抒情融合，凭吊古人与悲叹自己浑然一体，内涵丰富，感情真挚，格调沉雄。•陆游：先回忆自己过去，然后写自己现在，最后以诸葛亮自况，全诗着重写自己的“愤”，大气磅礴，笔力雄健。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。临安春雨初霁陆游世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。近来世态人情淡薄如纱，谁让我又骑马客居京华？昨夜在小楼里听到春雨声，深巷中明早定会有人叫卖杏花。闲来无事，在短纸上歪歪斜斜地练习草书，晴天在窗下坐着品味那名茶。莫感叹洁白的衣服会被风尘染，来得及清明时节回到家。流露出作者对官场生活的淡漠心情。陆游自淳熙七年(1180年)罢官闲居山阴到写这首诗时，已有六年多了。这次奉召到临安，宋孝宗任命他权(代理)知严州(现在浙江建德)军州事，并对他说：“严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。”显然不想重用他。他对这个职位不感兴趣，但迫于“圣命”，又为了维持生计，也只好接受下来。这首诗就是在这种心情支配下写的。诗一开始就流露出不得已而来京的意思：“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华?”世味薄则直道穷，南宋朝廷不图恢复，得过且过，官场上的习气一天比一天地坏下去，哪里还有什么直道呢?在这样的环境里做官，的确没有什么意思，因此诗人不提受职一事，而只说谁让我到京城来做客呢!表达对仕途的厌倦与失望，并透露客居京华的懊悔。鉴赏要点：讽喻手法颔联用明媚的春光做背景，表达自己的郁闷与惆怅；颈联呈现一个极闲适的境界，却在背后，藏着诗人壮志未酬的感慨于牢骚；尾联是自我解嘲，悲愤之言见于言外。可见，在内容上，这首诗借写江南春雨和书斋的闲适生活，表达了诗人对京华生活的厌倦和不得志的悲愤与牢骚。这首诗是《书愤》的同期作，但风格不同：《书愤》严肃而激愤，这一首则不乏诙谐意味。这种诙谐其实是以轻松的形式来表达内心的忧愤。中间两联写客居生活，“小楼一夜听春雨”，写诗人彻夜不眠，表现他心情不安，虽然是短期离家，却也动了羁旅之愁。“深巷明朝卖杏花”，达官贵人多居深巷，那里自然有人去叫卖杏花，这不经意的一笔，点染了临安城中的“太平盛世”气象，似乎全然忘记了亡国的危险。“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”，诗人到了京城，不去结交权贵，却独自呆在客邸里以“作草”“分茶”消磨时光，也反映了他对官场生活感到厌倦。这一来似乎是嘲笑自己百无聊赖，其实是从侧面揭露当时政治的黑暗。到尾联诗人才将他的讽喻意图明朗化，因为“素衣莫起风尘叹”里，已经包含了“京洛多风尘，素衣化为缁”的内容；诗人告诉家人“莫起风尘叹”，也是自己不会受到京城坏风气影响的意思。这样来结住全诗，跟开头的“世味年来薄似纱”是紧紧呼应的，真是绝妙的章法。