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亚企业家：社会经济发展动力新探马克思理论认为工人阶级是社会经济发展的动力；熊彼特创新理论的核心是企业家的“创造性破坏”是社会经济发展的动力；笔者的研究发现亚企业家是社会主义市场经济条件下社会经济发展的动力。本文试图把马克思的劳动价值论和熊彼特的创新理论有机地结合在一起，通过企业家生成制度安排，探讨亚企业家的生成机制，这种生成机制激励着人类不断向上进取，最大限度的发挥各自的才能，从而推动社会经济向前进步。一、名言的启迪：不愿当元帅的士兵不是好士兵拿破仑说：“不愿当元帅的士兵不是好士兵”。为什么拿破仑把愿不愿当元帅作为评判一个士兵是不是“好士兵”的标准？他为什么不教导他的士兵安于现状、各自完成自己份内的任务就行了？而是鼓动他的每个士兵都要有当元帅的志向、“不要安于现状”？这是一个值得探究的问题。我们知道，任何一支军队中都存在着两级：一极是元帅，只有一个人；另一极是最基层的、人数最多的士兵们；在元帅与士兵之间是无数的正在向元帅征途中“跋涉”的集群–—“亚元帅”们。他们三者共同组成一个金字塔型的严密的军队组织结构。现在的问题是，有了组织严密的军队就可以打胜仗吗？士兵拥有当元帅的志向与军队的战斗力之间有什么关系？这正是我们所要深入探讨的问题所在。拿破仑深知：仅有组织严密的军队是远不够的，一支军队能否打胜仗的关键在于这支军队是否有战斗力；一支军队的元帅只可能有一个人，尽管他鼓励每个士兵都要有当元帅的志向，但实际能成为元帅的人只有一人；元帅一人的力量是极其有限的，他唯一可以依靠的只有一种“规则”来调配、激励、约束他的部下，否则，他的部下就可能不服从元帅的调配，既使他的部下慑于被“严惩”的可能，也会采取消极“怠工”予以对抗；拿破仑关键在于他建立了一套“元帅制度”。这套给定的“元帅制度”的核心内涵有二：一方面是从士兵到元帅是一条荆棘丛生、历经千辛的充满风险之途，且具有当元帅志向的士兵会承担巨大的风险并付出放弃相对“安逸”的机会成本，甚至付出生命的代价；另一方面是一旦某一士兵真的当上了元帅，他将拥有至高无上的权力和地位，且能享受优越的物质生活待遇。也就是说，一个士兵若真的能当上元帅，他付出了巨大的“成本”，同时也能获得同样巨大的“收益”，成本与收益在一定程度上是对等的。当然，这种“成本”的付出先于“收益”，且有不确定性。站在士兵的角度看：从士兵到元帅一条充满风险之途，且要付出放弃相对“安逸”的机会成本，甚至付出生命为代价，所有士兵中将会分化为两种选择：一种选择是愿意承担风险、放弃相对“安逸”的机会成本，从而“跋涉”在通往元帅的征途上；另一种选择是不愿承担通往元帅征途上的风险，宁愿选择“安逸”、做一个安分守己的普通士兵。前种选择的士兵群，他们在跋涉的途中，为向元帅的目标挺进，都将会想方设法充分施展自己的所有潜能，他们是这支军队中最具战斗力的群体。但因各自能力的差异，就出现有人“掉队”现象，随着向元帅目标的靠近，能坚持下来的人越少，“掉队”的人总数就越多，随着时间的推移，后面“掉队”人的能力比前面“掉队”的人越来越强，他们被安排在职位递增的层次上。在此士兵群中，最后能当元帅的只有一人，其他的人分布在从士兵到元帅以下的不同层次上，我们称这些人为“亚元帅群”。“亚元帅群”是军队中真正最具战斗力的群体，是军队的灵魂。而选择“安逸”、不愿承担风险的士兵只有在“亚元帅群”的指挥下进行战斗，他们构成“亚元帅群”的基础从属群体，也就是普通士兵群体。通过分析，最初的问题答案就有了：拿破仑鼓动他的每个士兵都要有当元帅的志向、“不要安于现状”，是因为军队的强弱在于战斗力，而不是仅有严密的军队组织结构就行了。军队战斗力来源于所有军人的积极向上的意志和不畏艰难征途上的跋涉毅力，这种意志和毅力是由“元帅制度安排”而激发出来的。“亚元帅群”就是这种“元帅制度安排”的具体产物，“亚元帅群”是军队中真正最具战斗力的群体，是军队的中坚和灵魂。社会经济中的“企业家制度安排”与军队中的“元帅制度安排”有类似之处，也就是说，与“亚元帅群”是“元帅制度安排”的具体产物一样，“亚企业家群”是“企业家制度安排”的具体产物。“亚企业家群”是社会经济发展的中坚和灵魂。二、亚企业家：社会经济发展的动力关于社会经济发展动力的命题，马克思、熊彼特已有完善的论述，即马克思劳动价值理论认为工人阶级是社会经济发展的动力；熊彼特创新理论的结论是企业家的“创造性破坏”是社会经济发展的动力。随着社会经济的发展，特别是在我国社会主义市场经济建设中，其发展动力的命题尤值得我们重新探索。为此，笔者在研究马克思、熊彼特理论的基础上，提出亚企业家是社会经济发展的动力。1．马克思劳动价值论与熊彼特企业家理论的比较分析。马克思以劳动价值论为基石，论证了资本主义私有制下，一般劳动者是社会财富的创造者，资本家或企业主凭借资本剥削一般劳动者的剩余价值，两者的利益根本对立，从而导致无产阶级推翻资本主义的暴风骤雨式的“革命”。熊彼特运用“创新理论”来解释资本主义社会经济的运行规律，他认为企业家以其“创造性破坏”的企业家素质来创造社会利润，从而推动资本主义社会经济的发展，得出资本主义终将灭亡，并自动进入“社会主义”，形成熊彼特式的“自动与和平过渡”的理论。笔者认为，马克思的劳动价值论与熊彼特的企业家创新理论并不矛盾，他们是针对不同层次的劳动力各自进行了合理的论述，从而导出有差异的结果。其共同点是：（1）都是探寻资本主义社会经济发展的本源问题，即资本主义发展的动因不是来自外部，而是来自资本主义内部。（2）推动社会经济发展的根本动力是人，而不是资本或其他生产要素，即资本主义再生产和扩大再生产的动力源是工人这种一般劳动者所创造的剩余价值（马克思），或资本主义经济发展是企业家这种劳动者所创新的结果（熊彼特）。（3）他们从各自的理论推导出了资本主义向社会主义发展的必然性。其不同点是：（1）马克思的发展观是唯物辩证的，用在社会经济问题上是历史唯物主义的；而熊彼特的发展观带有浓厚的唯心主义成分，突出表现在他坚持主观的“边际效用价值论”，以及过分强调企业家的地位和作用，而忽视了人民群众在社会经济发展中的主力作用。（2）马克思以劳动价值论为基石，来论证无产阶级推翻资本主义的暴风骤雨式的“革命”；而熊彼特运用“创新理论”来解释资本主义运行，得出资本主义终将灭亡，并自动进入“社会主义”，从而形成了熊彼特式的“自动与和平过渡”的理论。对企业家这个理论问题，他们有不同的论述。马克思阐述了雇佣工人的使用价值创造价值和剩余价值，剩余价值被资本所有者无偿占有；他将企业家等同于产业资本家、企业主、经理等②，把企业家划归为资本所有者和剥削者。熊彼特指出了企业家是与资本相分离的、制造“创造性破坏”的劳动者。企业家不同于资本家和技术发明家，企业家是资本的“使用人”，能有效地运用资本和技术等生产要素，并实现生产要素的新组合，以创新为职业的特殊类型的人。既然企业家是劳动者，那么企业家同样是一种劳动力，且是一种特殊的劳动力。在市场经济条件下，企业家是经济活动中的生产要素之一，与其他生产要素之间既有其共性又有其特殊性。熊彼特的企业家理论“过分强调企业家的地位，而完全忽视了人民群众在历史发展中的巨大作用”⑤；但是熊彼特指出了企业家是与资本相分离的、制造“创造性破坏”的劳动者，得出了资本主义“和平”过渡到社会主义的结论。为什么他们通过不同的论证而会得出相同的结论？笔者的理解是熊彼特的企业家理论在一定程度上不自觉地发展了马克思的劳动价值论。2企业家素质“金字塔”层次。企业家资源的稀缺性。企业家是人类社会最稀缺的资源之一。企业家只所以稀缺，是因为一个真正的企业家的形成机理与“元帅制度安排”有相似之处：一是一个真正企业家的要求太高；二是“生产”企业家的成本高，承受的风险性和不确定性大。正因为如此，尽管社会经济的发展需求大量的企业家，但企业家在客观上永远是稀缺的。当一个人支付巨大成本而真正能成为企业家时，他所得到的报酬也是丰厚的，这种报酬包括物质财富方面和社会地位、精神满足方面。企业家就是由这种企业家的生产成本和收益报酬所形成的高风险对应于高收益的机制所产生的。企业家创造的社会经济价值的有限性。无论是对整个世界、一个国家或者是一个区域来说，在其庞大的经济总量中，由企业家才能所创造的社会经济价值总份额毕竟是有限的,这主要是由于企业家的稀缺性所致的。企业家素质的层次性。作为创造社会经济价值的人的生产要素来说，其素质层次呈一个“金字塔”型，见（图一）。在以上企业家素质金字塔层次图中，最上面的是素质高、数量少的“少而精”的企业家层；最下面的是素质低而人数多的普通的一般劳动力层；中间的是量较多而素质界于最低素质与最高素质之间的亚企业家层。这三个企业家素质层次的人群，其对社会经济的影响力是不同的。高企少人企业家层业数家总素量亚企业家层低质多一般劳动力层（图一企业家素质金字塔层次图）一般劳动者层的影响力。一般劳动者层主要是出卖自己的劳动力，这种劳动力是以体力劳动为主，在劳动过程中几乎没有或很少有创造性活动；此层次的人数占总量绝大多数，但其素质是最低的，在社会生产活动中的劳动基本上是简单的、被动劳动。在当前社会从工业经济向信息经济跨越的时期，社会经济发展对劳动者的要求已从体力型向智力型推进。所以这一层次的劳动者已从农业经济时代和前工业经济时代的主力军作用弱化为从属地位。企业家层的影响力：企业家素质是影响企业家对社会经济发展贡献大小的决定性的核心内在因素，内容包括：创新能力；经营管理能力；风险承担能力；社会公关能力；应变能力；决策能力。其中前三种是最主要的素质。企业家素质越高，其对社会经济发展的贡献越大。此企业家层次是真正意义上的企业家，每一个具体的企业家拥有全部或几乎全部企业家素质。尽管此层次企业家素质高，是一个完备的企业家，但此层次的企业家数量少，这决定了此企业家层对社会经济发展的贡献度有限，也就是说制约了企业家整体对社会经济发展的影响力。亚企业家层的影响力。亚企业家层是介于一般劳动者与企业家层次之间的群体，他们是社会经济发展的主力军，对社会经济发展最具有影响力。3亚企业家：社会经济发展的动力。本文所要论述的是社会经济发展的动力来自于亚企业家层，“亚企业家”的内涵是由企业家生成制度安排所产生的，其素质或才能介于普通劳动者与企业家之间的、分布于企业经营管理各个阶层的业主或经理人员，他们在社会经济中是真正最具活力、最具创造力和创新力的群体，是社会经济发展的动力。亚企业家的特性：一是具有强烈的创业欲和事业成就欲；二是经济活动中最具创造力和创新力的群体；三是勇于冒险、承担不确定性；四是具有一定的经营管理能力。亚企业家与企业家和一般劳动者相比，又各有其异同。亚企业家与企业家比，其相同点是两者均拥有亚企业家的以上特性；其不同点，首先表现为拥有以上素质层次不同，亚企业家比企业家更具有强烈的创业欲、事业成就欲和创造力、创新力，但经营管理能力弱于企业家；企业家是比亚企业家更成熟、更高层次的群体，他们事业有成，具有完善、成熟的经营管理经验和能力，但其创业欲、事业成就欲、冒险性弱于亚企业家群。其次表现为单个亚企业家与企业家比，其企业规模、资金实力、社会地位均地狱企业家阶层。另外，从两者之间的关系来看，还体现在以下几个方面：一是亚企业家更具有可塑性和生命力，他们在企业家制度安排的生成机制激励下，能吸收最新的科学技术和管理知识，他们分布于社会经济的各个领域，自己单独或协助企业家引领并推动社会经济向前发展。二是亚企业家是企业家的后备军，亚企业家是社会经济发展中最具活力的阶层，亚企业家层的存在不断补充企业家的新鲜血液，成为其后备役部队，亚企业家内部的优胜劣汰机制为优秀企业家的成长提供了土壤和条件，由于企业家生成制度安排的作用机制，亚企业家均会努力使自己向企业家层次迈进。三是亚企业家队伍庞大，但就单个亚企业家的个体来看，其对社会经济发展的推动作用远低于企业家个体，由于亚企业家的数量远多于企业家，且亚企业家为各中小企业主或大企业的各阶层的经理人员，他们遍布于社会经济的各个角落和层面，其对经济发展的影响力无论是横向或纵向均大于企业家