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1、汉代到唐朝儒学的发展状况（1）魏晋南北朝时期：佛教盛行，道教也在民间广为流传，儒家思想面临严峻挑战；（2）隋朝：儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”；（3）唐朝：实行三教并行政策，即尊道、礼佛、崇儒，儒学的正统地位受到挑战。一、三教合一（宋明理学兴起的背景）2、儒学复兴运动的掀起——韩愈二、宋明理学理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。道、佛儒（根本）（目的）1、形成：（1）北宋时，儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛教的活动；（2）融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以“理”为中心的新儒学体系——“理学”宋明理学主要派别及代表人物程朱理学陆王心学陆九渊王守仁程颐朱熹程颢1、代表人物：程颢、程颐（北宋）、朱熹（南宋）2、“二程”的主要思想观点（1）“天理”是宇宙万物的本原，主张先有理而后有物，这是理学的核心思想。主张把天理和伦理道德联系起来；（2）在认识论上，认为“物皆有理”，主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。（一）程朱理学3、朱熹的主要思想观点（1）强调理之源在于“天理”，而天理就是作为道德规范的三纲五常；强调“存天理，灭人欲”；（2）认为“物”指天理、人伦、圣言、事故，“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真。（朱熹是理学的集大成者）4、程朱理学在当时的影响：（1）适应了统治阶级的政治需要，成为南宋以后的官方哲学，有力的维护了封建专制统治；（2）朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书；（3）朱熹的学术思想还传及日本、朝鲜乃至欧洲，在日本和朝鲜甚至形成“朱子学派”。（4）用纲常名教束缚了人，压抑、扼杀了人们的自然欲求岳麓书院为我国古代四大书院之冠，于唐末五代始建，宋真宗御书门额，享有“千年学府”之称。宋代著名理学大师朱熹、张载二人主持讲学期间，学生达千人，有“道林三百众，书院一千徒”之誉，书院又称“潇湘洙泗”，将它与孔子在家讲学的地方并称。岳麓书院白鹿洞书院白鹿洞书院位于江西庐山五老峰下，宋初扩建为书院，并正式定名为“白鹿洞书院”。白鹿洞书院是中国历史上第一所完备的书院，与岳麓、睢阳、石鼓并称“天下四大书院”。因朱熹和学界名流陆九渊等再此讲学或辩论，这里成为理学传播的中心。嵩阳书院睢阳书院1、代表人物：南宋：陆九渊明朝：王阳明2、陆九渊的主要思想主张（1）把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心即理也”，认为天地万物都在心中，故称为“心学”；（2）认为只需“反省内心”即可得天理。（二）陆王心学3、王阳明的主要思想主张（王阳明是心学的集大成者）（1）吸取佛教思想，宣扬“心外无物”“心外无理”（2）在认识论上，提倡出“致良知”和“知行合一”“致良知”即加强道德修养，去掉人欲，恢复良知的本性即可成圣贤；“知行合一”即用良知支配自己的行为实践。并不能科学的说明人的认识和实践的关系。（二）陆王心学4、心学的影响：心学将一切合法性与合理性的根源从外在的天理转化为内在的良知，把客观唯心主义发展为主观唯心主义，标志着重建儒家信仰的理论任务已完成，理学的重心转向了在儒家信仰支配下的生命实践。对中国社会政治、文化教育及伦理道德都产生了深远影响。三、对宋明理学的认识1、怎样理解“程朱理学”与“陆王心学”观点的异同？1、共同点：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。有助于统治者维护专制统治；理学强调人的社会责任，历史使命，对塑造中华民族性格起了积极影响。知识点拔本质相同：影响相同：程朱理学认为世界本原是外在的“天理”；（属于客观唯心主义）陆王心学认为世界本原是内在的“人心”。（属于主观唯心主义）程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”陆王心学提出求“理”就是进行内心的反省，即用“发明本心”和“致良知”的方法求“理”知识点拔（1）对世界本原的具体认识不同：（2）把握“理”的途径不同：2、不同点：在了解宋明理学的主要内容之后，你认为宋明时期儒学有了哪些发展？①吸收了佛教和道教的思想②集政治、哲学、伦理道德等于一身，将儒学发展为理学，形成庞大的思想体系三、对宋明理学的认识2、我们应该怎样对待宋明理学？“二十四孝”—郭巨埋儿自己打消了当孝子的念头，而且也害怕父亲做孝子特别是家境日衰、祖母又健在的情况下，若父亲真当了孝子，那么该埋的就是他了。——鲁迅《旧事重提》对宋明理学应采取的态度：批判、继承、改造；取精华，去其糟粕。关注传统文化传承华夏文明（1）科学可取的一面：宋明理学具有和谐意识，忧患意识，崇尚道德，强调力行，对中国文化起到了促进和推动作用；（2）不科学不正确的一面：尊卑等级观念，重男轻女观念，因循守旧观念，重礼轻法观念。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”—（宋）文天祥“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”—（明）于谦海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚.—（清）林则徐格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。--《大学》八目博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。--朱熹“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平”。--张载“天下兴亡，匹夫有责”。--顾炎武“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。---范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。1、从某种意义上说，理学和心学()A、内容上是相同的B、本质上是一致的C、观点上是一致的D、存在时间相同2.朱熹是宋代杰出的儒学宗师,下列有关他的叙述,正确的是()A.他最早把儒家思想发展为理学B.他认为“理”是构成宇宙万物的材料C.其思想特点是以儒家思想为基础，吸收了法家、道家思想D.他发展了孟子的性善论，提出“人欲”与“天理”辩证统一3.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指()A..天体运行法则B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论BBC课堂练习：4.两千多年来,儒家思想之所以能够长盛不衰,主要在于()A.儒家思想代表封建统治阶级利益B.孔子在中国人心中的地位不可动摇C.儒家思想本身具有兼容和发展的特性D.其它思想未对儒家思想构成威胁5.中国古代儒家思想的内涵在不断地丰富于发展着，下列说法不正确的是()A.汉朝时，儒家思想吸收了法家的“大一统”思想B.董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献C.宋朝时，新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分D.明末清初，儒家思想的正统地位被西方文化取而代之CD《三教图》（明·丁云鹏）图中的三教是：_______、____、____儒佛道材料一据记载：唐代大诗人李白曾隐居深山一心炼丹；号称“诗佛”的王维亦官亦隐；白居易既学炼丹又虔诚礼佛，柳宗元、刘禹锡还公开宣扬自己“援佛入儒”的思想历程。材料二宋代高僧智园曾经说：“尝谓三教之大，其不可遗也。行正常，正三纲，得人伦之大体，儒有焉；绝圣弃智，守雌保弱，道有焉；自因克果，反妄归真，俾千变万态，复乎心性，释有焉。”上述材料反映了唐宋时期我国思想文化发展呈现出怎样的历史趋势？对儒学的发展产生了怎样的影响？三教合一的历史趋势。儒学独尊地位受佛道的冲击，但同时儒学又吸收佛、道精华，使儒学更为理论化和思辨化，为儒学的新发展奠定基础，从而重新确立儒学统治地位。材料一王阳明同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树木问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心有何相关？”王阳明回答：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白过来，就说明此花不在你的心外。”材料二王阳明曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱，由此他认识到“破山中贼易，破心中贼难”。①材料一中王阳明对“花”与“人心”关系的解释，反映了他的什么观点？你认为他的解释合理吗？②材料二中“破山中贼易，破心中贼难”的意思是什么？王阳明是怎样解决这一问题的？主观唯心主义。不合理。镇压农民起义容易，去掉人心中的私欲很难。克服私欲，回复良知就能成为圣贤。