巴尔扎克的人间喜剧

现实主义的第一代宗师----巴尔扎克巴尔扎克是个中等身材的人,体格魁梧，双肩开阔，晚年有点肥胖。他的颈脖健壮、厚实，白皙有如女性，是他值得骄傲的地方。头发又黑又粗，粗得像马的鬃毛；那双眼睛像一对黑宝石那样闪闪发光——那是驯狮者的眼睛，这种眼睛能透过房屋的墙壁看见里面发生的一切，能透过人的肌体，洞察人的肺腑，像阅读一本打开的书。他的整个仪表显示出一个劳苦不息的西西弗斯的形象。-------勃兰兑斯：《十九世纪文学主流》李宗杰译，人民文学出版社.1982年版学习目的与要求了解巴尔扎克的生平与创作。领会《人间喜剧》的思想内容和艺术成就。把握《高老头》的人物形象、思想内容和艺术成就。课程内容：1、巴尔扎克生平与创作；《人间喜剧》思想内容和艺术成就。2《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。考核要求与考核知识点：1、识记《人间喜剧》的主要作品；“分类编目法”与“人物再现法”。2、理解《人间喜剧》的思想内容；老葛朗台形象；欧也妮形象的悲剧意义。3、掌握《人间喜剧》的现实主义成就。拉斯蒂涅形象及典型意义。伏脱冷和鲍赛昂夫人的形象。《高老头》的艺术成就。一、生平与创作巴尔扎克（1799—1850年）生于法国，从小被送寄宿学校；1716年进入大学学习法律；1819年开始从事写作；经营过印刷、出版业、矿山等，均以失败而告终。1829年发表《舒昂党人》大获成功；至1848年先后创作91部小说。1841年确立《人间喜剧》写作计划，1845年撰写《人间喜剧总目》。1850年3月结婚，8月18日离开人世。巴尔扎克漫画像韩斯卡夫人巴尔扎克墓地《驴皮记》插图二、《人间喜剧》•《人间喜剧》是巴尔扎克以毕生经历完成的光辉创作群，堪称是人类精神文明的奇迹。在这里，他以清醒的现实主义笔触，“给我们提供了一部法国社会，特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史。”它再现了1816-1848年，也就是“王政复辟”到七月王朝期间广阔的社会图景。•《人间喜剧》其社会历史内容可以归纳为：贵族衰亡、资产者发迹、金钱罪恶三大主题。1、《人间喜剧》思想内容：•首先，《人间喜剧》反映了贵族阶级的没落衰亡史。•其次，《人间喜剧》反映了资产阶级取代贵族阶级的罪恶发家史。•第三，《人间喜剧》描写了一幕幕惨剧，这些惨剧围绕着争夺金钱而展开。•此外，《人间喜剧》还真实地反映了当时的经济状况，也描写到了底层人物。2、《人间喜剧》的结构特点（1）分类编目法：作者将《人间喜剧》所有作品分为三部分：风俗研究、哲学研究、分析研究。风俗研究是《人间喜剧》最重要、也是作品最多的一部分。它主要描写形形色色的社会现象。它又分六大场景：“私人生活场景”、外省生活场景“、巴黎生活场景”、“政治生活场景”、“军事生活场景”、“乡村生活场景”。（2）人物再现法：巴尔扎克除了采用分类编目法外，还采用了“人物再现法”。即让同一个人物在不同的作品中反复出现，每一部作品只写这一人物人生道路的一个阶段或一个生活侧面。许多作品联系起来才完成这个人物的发展过程的描写，从而构成完整的形象。巴尔扎克正是运用这一独特手法，把各自独立的单篇作品连成一个相互关联的整体，使之成为一部十九世纪的法国社会风俗史。3、《人间喜剧》艺术成就第一．强烈的现实性。巴尔扎克的《人间喜剧》以高瞻远瞩的历史目光，从研究客观世界的宏观出发，洞悉整个法兰西政治、经济、思想、道德以及历史发展的总趋势，达到一般作家所达不到的深度和广度。它具体表现在：•1．立意高：《人间喜剧》的目的是研究整个社会，做社会这个历史家的书记，写出一部法国社会的风俗史，这使他能站在现实主义的高度，展示历史的发展。•2．视野阔：这是一部睥睨千古、包罗万象的百科全书。它把1816-1848年王政复辟、七月王朝期间广阔的社会生活尽收笔底，无论是贵族衰亡、资产者发迹、还是金钱罪恶，都无所不包地囊括其中。•3．挖掘深：巴尔扎克以阶级斗争的观点深入探讨各阶级的动向，指出模范社会的最后残余怎样在暴发户的进攻下最后被扫除，深刻反映出时代的本质。它以经济决定一切的观点，研究金钱征服整个社会的历史进程，揭露本质，打中要害，非凡夫俗子，犬儒文丐所能比拟。第二．高度的典型性。即再现典型环境中的典型人物。1．环境决定性格：巴尔扎克认为，人是社会的产物，环境可以决定和改变人，他总是着重描写环境对人物性格形成的作用。作品开头往往是在大段精细而富有典型特征的环境描写之后，再列出人物与情节。他的环境描写包括时代背景、社会风貌、人物关系和日常生活的物质条件。不同的环境成为不同人物性格形成与发展的依据。2．性格再现环境：巴尔扎克的人物，是共性与个性的统一体，是时代本质的艺术再现。那些充满贪婪、野心、拜金、兽性的人物，都是从时代的五脏六腑中孕育出来的，都是现实的嫡生子女，通过这些典型，再现出产生他们的环境即社会的本质。3．惊人的情欲描写：巴尔扎克在突出人物的个性特征时，尤其善于突出“这一个”，他让他的主人公被某种情欲甚至怪癖控制着，达到病态的、疯狂的、不可遏制的、叫人难以置信的程度，他们宁可不分昼夜地将自己焚烧在这种情欲的孽火中，死而无悔。比如高老头的爱女，葛朗台的爱钱，贝姨的妒忌，邦斯的古董癖，于勒的好色……都给人留下难以忘怀的印象，产生震撼人心的感情力量，达到了比真人还真实的艺术效果。第三．细节真实。•通过一系列具体而典型的细节描写来突出人物性格特点。（比如：伏脱冷）这种对细节描写的逼真同样使人物更具真实感，更富感染力。•再如:葛朗台的肉瘤，总是在心理激烈活动的时刻闪动。他的口吃，又总是在他欲擒先纵，投石问水的节骨眼上出现。由此表现出自由竞争时代资产者的狡猾奸诈与老练。•再如:拉斯蒂涅写信索取母亲和妹妹积蓄时暗自流下几滴眼泪，表达出野心膨胀但天良未泯的青年此时此刻的内心矛盾，表现出他走向深渊的趋向。三、《高老头》1、情节线索：拉斯蒂涅高里奥老头及两个女儿伏脱冷鲍赛昂子爵夫人泰伊番小姐2、主题思想：作品是复辟王朝时期法国社会的缩影《高老头》原版封面高老头和两个女儿3、人物形象分析•高老头：首先，这是一位资产阶级暴发户的形象，是一位依靠个人奋斗、时代机遇积累巨大财富的普通人。其次，这是一位拥有巨大财富却未能赢得相应的尊重和社会地位的不幸的人。第三，高老头是一位慈祥的父亲，也是无私忘我的父亲，同时也是一位只能表达父爱，却不能施加有效影响的父亲。高老头的父爱何以导致悲剧？原因何在？（1）高老头的父爱具有畸形、变异的极端性。（2）其父爱缺乏理性的表达方式。（3）失去了继续表达父爱的基本条件。结论：父爱本身并没有阶级性，但表达的方式却有很大的阶级差异，并有境界高低之别，以及相应的个体差距，其中包含着教育、规范因素以及表达方式带来的后果。特别是现代社会，如何使金钱成为表达情感的手段、载体，而不是目的本身，或是如何避免手段大于目的，当是重大课题。同时，高老头悲剧的教训是，要注意在表达情感时，不能迷失自己。即在热爱之中保留自己的意志，决不能让对方的意志决定一切，使自己成为父爱的奴隶，否则，高老头的悲剧依旧会重复。拉斯蒂涅:复辟时期青年野心家的典型。接受“人生三课”，完成人格转变。鲍赛昂夫人利己主义哲学“放弃真情、驾驭女人才能成功”伏脱冷强盗哲学“拥有财富便是美德，财富可以掩盖一切恶行”高老头金钱关系伦理亲情在金钱面前微不足道结论：（1）是一个力图有所作为、不甘寂寞平庸的追求者、奋斗者形象。（2）是一个被腐蚀了灵魂的人。（3）表象背后依然存在不可忽略的美好品德。伏脱冷：•这是个具有象征性的恶魔－－“鬼上当”。是一位精明、阴险的黑道人物；•善于经营、出谋划策，社交广泛，朋友众多，神通广大；•出手大方，善于调节、制造气氛，世事洞明，人情达练，是一位迷人而又神秘莫测的人物；•是现存社会制度的破坏者，罪恶的制造者，体现了典型的无组织破坏力量的特征。“人们看到他那种人都会喊一声“好家伙”！肩头很宽，胸部很发达，肌肉暴突，方方的手非常厚，手指中节生着一簇簇茶红色的浓毛。没有到年纪就打皱的脸，似乎是性格冷酷的标记，但看到他亲热暖和的态度，又不像一个性格冷酷的人……他什么都懂：帆船、海洋、法国、外国、买卖、人物、时事、法律、旅游、监狱。要是有人过于抱怨诉苦，他立刻凑上来帮忙。好几次他借钱给伏盖太太和某些房客，但是受惠的人死也不敢赖他的账，因为他尽管外表随和，自有一道深沈而坚决的目光叫人害怕。看他吐口水的那个功架，就可知道他头脑冷静的程度：要解决什么尴尬局面的话，一定是杀人不眨眼的。像严厉的法官一样，他的眼睛似乎能够看透所有的问题，所有的心地，所有的感情。”——《高老头》思考：于连与拉斯蒂涅同为积极进取、向上、奋斗之人，为何结局不同？•在巴尔扎克的笔下，他们同是19世纪30年代法国有理想、有作为，向上、奋斗、进取的青年，但由于他们的出身、人生理想、及实现理想的方式和性格的差异，所以，有着不同的结局。•（一）出身？于连平民；挤身上流社会增加了被接受的难度；奋斗的动机源于强烈的自尊；自尊的背后是因出身的卑贱与生俱来的自卑。拉斯蒂涅贵族；虽破落但在波旁王朝统治时代，易被接纳；虽也自卑但不严重。•（二）理想？于连崇拜拿破仑，想一跃成为世界的强者；理想太高，在当时不切实际。拉斯蒂涅想出人头地，重振家业。•（三）对上流社会的态度？于连想靠自己的奋斗强迫上流社会承认他的人格和才干并试求战胜社会；他一心向往的拿破仑时代已经过去，他企图保持自己独立人格跟周围社会进行你死我活的斗争。拉斯蒂涅为了挤身上流社会事事妥协,投其所好。•（四）采取的手段方式？一个想靠自己的才能，但不能放弃自尊；一个靠门第和女人,必要时可以放弃自尊；•（五）心态？一个心存反抗，充满对上流社会的仇恨和复仇心理；既藐视又羡慕；既反感又向往。一个欣然投靠；有淳朴的天性博得众人的好感；接受“人生三课”很快被同化，变得学会掩饰，厚颜无耻，成为投机钻营之人。•（六）性格？一个比较内向，性格孤僻；决定了他将以个人的力量来反抗整个社会。为了自尊而追求民主和平等。一个外向，是有才气有热情的青年；他对社会更多的是羡慕眼热、顺从，利用规律为我所用，亦步亦趋向上爬。•所以，一个不惜用生命捍卫自己的自尊；一个不惜出卖自己的灵魂和自尊，终于爬上了内阁副部长的高位。《欧也妮·葛朗台》原版封面葛朗台老头•首先，他是一位精明强干，善于经营理财之人，甚至可以说是掌握积累财富秘密的人（是一位从平凡的工人成为富翁的白手起家者）。•其次，他是一位处事低调，不事张扬，大智若愚，且具有永不满足精神之人。•第三，他是因追求单一狭隘的生活目标，丧失了人的自然本色之人，更是缺乏良好教育和审美情操，难以体验丰富的精神乐趣之人。•首先，这是一位不幸的，因父亲的巨大财富而失去自我价值的人，同时也不自觉的成为了父亲积累财富的工具和牺牲品。•其次，这是一位保持同情怜悯之心，乐天安命，平静自然，勤劳守拙的人。•第三，既是父亲节俭品性的继承者，也是热衷公益事业的慈善家。结论：她既是一个特定极端行为的受害者，也是一个竭力追求精神愉悦的超越者。谈你对《欧也妮·葛朗台》和《高老头》中两种不同的父女关系的思考思考题总汇1、《人间喜剧》的结构特点2、《高老头》是如何体现《人间喜剧》思想内容的3、《欧也妮·葛朗台》和《高老头》中两种不同的父女关系4、《红与黑》中的于连和《高老头》中的拉斯蒂涅同为进取向上的典型，命运为何不同？参考书目：1、晁兆行《谈高老头的父爱及其典型意义》，《许昌师专学报》1986年第3期。2、杨国华《父性基督的典型——也谈高老头的父爱》《上海师范大学学报》1995年第3期。3、易宗江《〈高老头〉和〈李尔王〉父爱比较研究》，《山东社会科学》20001年第5期。莫伯桑（1850—1893）（一）生平与创作居伊•德•莫泊桑，法国著名的中短篇小说家，创作了300多部中短篇小说和6部长篇。深受福楼拜、左拉等人的影响，题材多样，构思新颖，人物鲜明，语言洗练。作家的中短篇小说从题材而言，大致可分为两大部分:•一是对资产阶级道德堕落的批判和对中小资产阶级卑下的精神世界的嘲讽。如《羊脂球》、《遗产》、《项链》、《勋章到手了》皆为经久不衰的名篇。•二是以1870年普法战争为背景，歌颂