第四章-西方近现代学前教育思想

第四章西方近现代学前教育思想随着近现代科学技术的长足进步，生产力水平不断发展以及科学知识日新月异，一方面，西方社会对学前教育不断提出了新要求，另一方面，有关学前教育的新理论、新观点和新模式不断涌现。约翰·洛克JohnLocke（1632～1704)英国资产阶级唯物主义的哲学家、政治思想家和教育家。他所撰写的《教育漫话》一书从理论上为英国的绅士教育提供了一个完整的体系。第一节1932出生律师家庭，幼年时受过严格的家庭教育1646威斯敏斯特学校接受了传统的古典文学基础训练1652牛津进入牛津大学学习1656学位获文学学士、文学硕士、医学学士学位1693教育漫话享誉世界的教育经典著作一、生平二、哲学观与政治观他继承培根和霍布斯的唯物主义经验论，批判了天赋观念论，详细论证了基于感觉经验基础上的人类认识的发展过程。他认为，经验来源于感官对外界事物的感觉和对心理活动的“反省”。人的观念大部分来源于感官，系由于外部世界作用于人的感官的结果。他认为凡是存在于理智中的，没有不是先已存在于感觉中的。他提出了著名的“白板说”，认为在人的意识内没有天赋观念，儿童的心灵生来就像“一张白纸或一块蜡”，可以在上面任意涂写，一切知识和观念都是从经验或从感觉中获得的。一）哲学观在政治观点上，洛克代表资产阶级的利益，反对专制制度。反对“君权神授”说，坚持认为国家起源于社会契约和自然权利的理论。竭力为资产阶级专政进行辩护，力图证明在英国废除王权，建立资产阶级国家的必要性。强调后天学习的重要性，他认为承认人生而平等，生后的不平等是由于环境因素。二）政治观体现在教育上:三、绅士的品质及教育目的与任务一）绅士的品质德行智慧礼仪学问为人处世的能力促进心地善良的人的德行和智慧理性主义者，能够控制自己的欲望礼貌礼节与风度二）教育的目的与任务教育的目的就是培养有理性，有才干，有作为的绅士。善于处理自己的事务，让自己成为有利于国家建设的人才。贵族（×）风度翩翩的公子哥（×）开拓精神的实业家（√）其主要建立在现实主义，功利主义以及唯物主义经验论的基础上，抛弃宗教神学色彩四、学前教育观点一）学前儿童健康与体育洛克把培养强健的体魄放在教育的首要位置。通过体育获得健康的身体对于绅士来说是极为重要的。他从医学和自然科学角度出发探讨幼童身体保健及运动锻炼等一系列问题。反对娇生惯养、养成良好的生活习惯、加强体育锻炼他是西方第一个提出较详细阐述体育问题的教育家（1）运动与锻炼1如何对待儿童保暖：无论冬天还是夏天，不应穿的过暖，让儿童对寒冷和炎热有调节和抵抗能力2如何运动：多参加户外运动，应该学习游泳强身护身，强烈运动后不宜下水游泳和和冷饮。（2）衣着与饮食1、衣着宽松，不宜太紧，尤其是胸口2、饮食“清淡而简单”；一日三餐时间最好不固定；上午不宜过饱，水果一定要完全成熟等等（3）睡眠1、早睡早起，睡硬床2、用棉絮，轻轻温柔叫醒（4）医药1、绝不要为了预防疾病而给儿童吃任何药物2、不要每当孩子稍有不适的时候，就立刻吃药遵守几条规则：1、多呼吸新鲜空气2、充分运动和睡眠3、饮食清淡，不喝烈性饮料4、衣服宽松5、药物少用或不用6、保持头部和脚步的凉爽7、坚持用冷水洗脚，并使之常常与水保持接触二）学前儿童的德育重视道德教育“在者一个绅士的各种品性中，德行是第一位的，是最不可缺少的。”理论依据：经验主义、功利主义“有利”、自由主义德育：培养儿童理性、礼仪、坚忍、节制等品德。1）德育的任务：是要在儿童身上打好德行的最初基础。①敬仰上帝、说话真和善以待人。②要及早教儿童爱别人，善良地对待别人。2）德育的具体要求①及早对儿童进行道德教育，养成习惯②反对溺爱，放纵子女穿衣不过于打扮，满足“自然需要”不迁就“嗜好需要”③慎用体罚反作用，“逆反”，奴隶式的脾气④正确运用奖励精神上“称赞，反对金钱，食物鼓励⑤培养良好的行为举止有教养，处事达练，明达事理，通晓人情世故，举止文雅等1）智育的地位及目的与德育相比，智育处于次要地位。重视培养智慧和能力。教育要适应学校，还要适应生活和社会。教育本质是一种性格的训练。学问是必须的但是应该位居第二。从实用主义的角度出发，学问分为：实用型；修养型；娱乐性。2）幼儿智育的方法①不能强迫孩子学习，不可把学习当成一种负担，烦恼，反对老师斥责和惩罚儿童。二）学前儿童的智育②鼓励和满足孩子的好奇心③由“简单的地方开始”，一次学习内容不宜多④鼓励儿童在大人的帮助下自行制作玩具五、历史地位洛克在历史上首次详细论证了“白板说”，成为教育史上这一观点的代表人物，是西方教育史上“学习说”这一儿童心理发展理论的宗师。其绅士教育思想是一种现实主义的教育思想，对西方近代教育实践和理论的发展都有深刻的影响。在学前教育及家庭教育等问题上，提出很多有见地的意见，对当下仍有重要借鉴作用。第二节卢梭Jean-JacquesRousseau（1712-1778）18世纪法国启蒙思想家、哲学家和教育家，从性善论的观点出发，卢梭提出了自然教育，教育年龄分期思想，并指出了各阶段身心发展的特点及相应的教育任务，对世界近现代教育产生了很大的影响。一、生平卢梭出生于瑞士日内瓦，父亲是个钟表匠。卢梭出生后不久，母亲逝世。13岁时卢梭开始自谋生计。他当过学徒、杂役，为人抄写过乐谱，做过家庭教师。与形形色色的人打交道，对社会不平等及上流社会的时弊深有体会。1742年，卢梭来到巴黎，不久他结识了伏尔泰、狄德罗、等人，并参加了《百科全书》的撰写工作。1749年，法国第戎学院悬赏征文。卢梭的文章《论科学和艺术的复兴是否有助于敦风化俗》被选为首奖，并由此博得声誉。1753年，卢梭又发表了第二篇应征文章《论人类不平等的起源和基础》。1762年发表《社会契约论》和《爱弥儿》1762年，卢梭的《社会契约论》出版。在这部不朽的社会名著中，他进一步阐明了自己的民主主义政治思想。同年，长篇教育哲理小说《爱弥儿》问世。卢梭在这部构思20年，撰写3年，精思熟虑的杰作中，对当时法国腐朽的政治、宗教特别是教育进行了猛烈抨击。他对摧残儿童身心的封建主义教育，疾之如仇，无情地揭露了其压抑儿童个性的种种弊端，要求加以根本改造，并提出培养真正符合社会需要的新人的构想，描绘了一幅培养新人的蓝图。这部讨伐传统教育的长篇檄文，刚一发表，就轰动了整个法国和西欧。法国政府下令逮捕卢梭，焚毁《爱弥儿》。卢梭被迫逃到瑞士，普鲁士及英国等欧洲各地。1770年，卢梭返回法国，避居于巴黎市郊。之后，他又完成了自传性著作——《忏悔录》。1778年，卢梭因患大脑浮肿在巴黎近郊去世。二、哲学观与政治观1）自然主义性善论人类的行为和思想都必须遵循大自然的发展规律。人生来就有自由、理性和良心，构成人的善良的天性。任何邪恶都是后天环境产生的。2）感觉论受到英国洛克的经验论和法国哲学家孔狄亚克的影响。人生来具有学习能力，最初的学习是自己获得经验或从别人那里学习经验。最初教育是从训练感官开始的。一）哲学观在政治观点上，“天赋人权”人生来平等，具有不可剥夺自由的权利。如果国家剥夺，违背公民的意志，人民应该团结起来推翻政府。这充分体现出其以人权平等代替等级特权，以民主取代专制的主张。基于对封建社会的不满，他更加推崇原始社会，视之为黄金时代，认为在原始社会的自然条件下，每个人都是平等自由的。道德败坏是由于科学和艺术发展，不平等产生的根源是由于私有制的建立。在劳动基础上的小私有制是实现人人平等的小康之路。二）政治观1.自然教育的实质让教育适应自然教育应该回归自然，适应自然，建立在自然的基础上。理由：①从行善论角度，自然是善的，孩子的天性也是，所以教育要顺应儿童天性的发展。②从遗传、环境和教育角度，教育适应自然的必要性。教育来源于：自然，人，事物。三种保持一致，才能使儿童接受良好的教育。教育必须按照儿童自然发展的要求和顺序去进行教育。二、自然教育理论2.自然教育的目标教育的目标：培养自然人有知识、有性格、身体和头脑都健康的人资产阶级新人的形象3.自然教育的基本要求重要原则：自由——人具有自由天性自由教育能使人保持善良的天性，给儿童活泼，让他们更加快乐。坚决反对封建专制制度对孩子个性与自由的摧毁，但对死读书，体罚。创设适宜孩子自然发展的环境，充分发挥自主性和积极性。1。教育阶段的划分三、教育阶段划分以及学前教育身体养护体育锻炼感官训练智育道德教育0-2岁婴儿期2-12岁儿童期12-15岁青年期15-20岁青春期2.0-2岁儿童的教育主要任务：身体素质；训练感官1）身体养护与锻炼反对束缚，捆绑婴儿，反对用药。母亲和父亲都应该承担教育子女的责任。“保持自然习惯的原则几条基本准则：①不能束缚他们的手脚，让其自由随意地活动②在其真正需要的时候才给予帮助③充分了解，研究他们的语言和动作，运动正确方法对他们进行语言练习。2）感觉教育不应该妨碍儿童触摸物品，应尽可能的提供一些物品，让其自主选择，通过看，摸，听等方法，让孩子“感受”周五事物，形成对事物的早期认识。3.2-12岁的儿童的教育主要任务：继续加强体质；发展感官能力1）身体锻炼给予儿童充分自由，让他们独立活动，通过活动让儿童走、跑、跳、爬、游泳以及骑马等方式来增强自身的体质。2）感觉教育卢梭把感觉教育分为5个方面：触觉、视觉、听觉、味觉、以及嗅觉。触觉在各种感觉中运用最多的是触觉。触觉，“它遍布于我们身体的整个表面”。能够使人们及时地、不断地获得各种经验。让儿童有较多的机会去触摸物体的温度、形状、大小、轻重和硬度。为了训练儿童触觉的敏锐性和准确性，他还主张儿童还可以像盲人那样抚摸物体。视觉与触觉相比，视觉具有不可比拟的优越性。卢梭认为“触觉只能在一个人的周围发挥作用，而视觉则能把它的作用延伸到很远的地方。”卢梭认为，我们用视觉测量高度、长度和距离，是可以把视觉训练得很准确的。听觉、味觉和嗅觉听觉的教育，主要是训练判断发声物体的大小和远近，它的振动是猛烈还是轻微等。它主要靠学说话、唱歌、听音乐来练习。在味觉教育方面，卢梭主张尽量让儿童保持原始的口味，经常接触一些清淡的味道，不要习惯于重味道，特别是不要养成贪食的坏毛病。在嗅觉教育方面，他认为可以通过饮食来练习，但是由于嗅觉属于“想象的感觉”，所以儿童时不宜过分活动。•3）“理性睡眠期”：反对用理性和传授文化知识给儿童•这一时期儿童不懂得也无法理解有关社会意识和社会关系的各种观念，因此，他反对用理性教育儿童,实行“消极教育”。他反对在这一时期让儿童学习文化知识。他从反对封建文化出发，认为这个时期的儿童不应该读书。消极教育12岁之前实施消极教育，消极教育实质是“无为而教”，放任无为方可有为。以不教而教，要根据儿童不同发展阶段的特征进行教育，而不应在他内心因素尚不成熟的时候强加给他某种训练形式。这种“无为而教”并不是对孩子一点知识都不教，它只是在这段期间着力于锻炼孩子长身体和培养他的感知能力，不去教书本知识，利用事物去教育孩子。•消极教育卢梭按照自然教育的观念，针对这一时期儿童自然成长的特点，提出感觉教育。从现代研究成果来看，卢梭的这一看法有一定的科学性。因为一个人的不同感官的发展存在着不同的敏感期，而这些敏感期几乎都集中在人的童年阶段。他的感觉教育被后来的教育家蒙台梭利所继承和发展。但是他的感觉训练与知识学习相脱离，而且提出要12岁以后才进入知识教育阶段，有失偏颇。4）道德教育卢梭是性善论者，他认为，人的灵魂深处有一种与生俱来的正义和道德原则，使我们正确地判断善与恶，这个原则称作“良心”道德教育要在青春期才进行，童年期只能进行一些道德的奠基工作，提倡自己动手和培养为人忠厚的品质。他主张采用“自然后果法”，也就是让孩子从经验中去吸取教训，让孩子通过亲身体验自己错误行为所产生的不良后果，从中受到教育，并改正错误，即自然后果法。另外，主张示范，参观，实践等方法培养儿童良好习惯，激发同情和仁爱之心。四、历史地位卢梭是划时代的教育家，其自然教育思想具有革命性的意义。主张教育顺应儿童的天性，尊重儿童身心发展，以儿童的方式对待儿童，给封建传统教育以沉重的打击。卢梭的自然教育理论对欧美教育产生了深远的影响。康德、裴斯泰洛奇、巴西