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第一编总论服装可以说是人类为了生存而创造的必不可少的物质条件，又是人类在社会性生存活动中所依赖的重要的精神表现要素。它与人的身心形成一体，成为人的“第二皮肤”。服装的演变直接反映了人类社会的政治变革、经济变化和风尚变迁。同时，服装的发展不仅受到人类物质生产方式的制约，更受到人类社会生活和精神生活的影响，可以说：人类创造了服装，服装也塑造了人类。•第一编主要内容：人类服装的起源人类服装的共性1、服装史的概念服装史是人类衣生活的历史（它反映政治、经济、文化、思想道德、审美等演变发展）。2、课程介绍（1）课程的性质服装发展史是服装专业的一门必修基础理论课程。（2）学习的意义①发掘中外服饰的丰富遗产。②为进行服饰设计或服饰研究提供借鉴资料。③开阔视野获得相关知识，提高审美修养，增强对服装发展趋势的分析和预测能力。（3）任务①揭示各个历史时期特定地域的经济、政治、宗教、艺术、科技及战争等各种社会因素，对服装发展、演变的作用和影响；②揭示各个历史时期服装发展过程中的传承与变革的真正原因，为今天的服装研究寻找科学依据，提供有益的借鉴；③通过服装发展的东西方文化比较。探寻人类服装发展的共性模式。（4）课程教学目标①了解中外服装在不同时期发展变化的基础状况、历史背景以及主要特点，认识服装变迁的一般规律，了解中西服饰文化。②培养和提高学生的分析、鉴赏与识别能力，正确处理“传统与现实”、“民族与时代”的关系。③批评的继承中西方服装文化的优秀遗产，拓展服装设计的创新思维。3、学习方法①划分主次，有所侧重。对服装发展史的研究要运用客观比较，突出重点的方法。划分几个特征性强的时代，着重研究这些时代最有代表性的服装现象，略小而存大，举重以明轻，理顺脉络，划分主次，在众多影响因素中突出主要的重点的环节因素，这样才能正确清楚地认识其对服装的影响。②本课程是从服装发展的共性特征入手，总领人类服装的演变历史，再分别重点表述中西方的服装发展进程，最后对中西方的服装做跨文化的比较。服装发展史课程的教学内容包括：服装的创始与起源，即研究人类从何时穿衣与为什么穿衣；中国服装发展史。重点讲叙奴隶社会及封建社会各朝代的服装状况及演变历史：外国服装发展史，主要以西欧各国服装发展进程为主线，重点讲叙，古代、中世纪及近、现代西方服装的变迁过程。+“历史不可缺如，它不仅使生命悦泽，而且予其以道德意蕴。透过历史，逝者恒之；无者有之；旧者新之；少者壮之。如果一位七旬老人，因其阅历而被称誉为智慧的话，那么，一个思接千载的人，该是多么睿哲！的确，一个胸怀历史春秋的人，真可谓是历经千古了。”——文艺复兴时期的人文主义者菲奇诺–服装的概念：狭义，指人们穿在身上遮蔽身体和御寒的东西；广义，是指衣服、鞋、帽的总称，有时也包括各种装饰物，但服装一般专指衣服。–服装的功能：实用功能、装饰功能、遮羞功能、标识功能。–服装的构成：服装是由款式、色彩和材料三个要素构成的。+服装是社会文明程度的标志+服装是人类文化的表现+服装是人类心理和人类社会实际的需要+服装是人类日常的必需品+服装是美化人类的装饰品+服装是人类生产劳动、日常工作的安全防护品+服装是文化生活中的艺术品+服装是繁荣国民经济的重要商品（一）“裸态”时期1概念：“裸”是一个相对的概念，相对于今天穿衣服的人，“裸态”指的是原始社会人们利用个体毛发生活的一种状态。2维持时间：300万－20万年（旧石器时代初期）这个时期的生活处于蒙昧时代的初级阶段，但是人已经学会直立，我国称之为猿人。如元谋人，蓝田人，北京人等。3体毛的作用：保暖和御寒（处于冰河时期）人类的主动创造能力－钻木取火来保暖和烧制食物（二）兽皮与草叶装饰时期（距今25万年－1万年）+约25万-1万年前的旧石器时代中期至晚期，人类进入智人阶段，智人能制造石器、骨针、骨锥，能用兽牙、贝壳、石子制作项链等饰物。智人的体毛以逐渐退化，学会了人工取火、架木为棚，御寒衣物有兽皮、羽毛、树叶、茅草。能剥兽皮经简单处理后围身，创建了原始的服饰，人体装饰现象有皮肤着色、文身等。。（1）人类进入智人阶段。（2）御寒衣物：兽皮、羽毛、树叶、茅草。（3）晚期智人能制造石器、骨针、骨锥，能用兽牙、贝壳、石子制作项链等饰物。智人的体毛以逐渐退化，学会了人工取火、架木为棚骨针：用骨制作的针用于缝兽皮衣服.（4）原始社会的人体装饰现象有皮肤着色、文身（刺痕、瘢痕等）、人为变形（穿鼻、穿唇等）。刺痕文身用于肤色较浅的人群，瘢痕文身用于肤色较深的人群。（5）人类最早的装饰行为与宗教信仰，象征标识，异性吸引，装饰审美等有一定的联系。尼安德特人（发现于德国杜塞尔多夫尼安德特流域附近洞窟——距今约10万年前——当时正值第四纪冰河期（住在冰天雪地里与寒冷搏斗）——出现尖状器和刮削器工具——鞣质兽皮——发明了用来御寒的衣物——也发现红、蓝色颜料——向身体装饰发展的起点现代人类的直系祖先——克罗马农人及同期的中国山顶洞人——距今约4万–1万年前（旧石器时代晚期）——发明了制作皮革衣物用的刮刀、裁断器具，骨针等——开始了缝制行为——并可能也出现了纺纱工具尼安德特人的葬礼尼安德特人克罗马农人生活情景兽皮披在纺织技术尚未发明之前，兽皮是人们服装的主要材料。穿兽皮的远古人类骨针的出现表明了史前人类已经懂得缝纫的方式，将兽皮接缝而成衣的可能。从上图可以看出原始人的兽皮装是用骨锥、骨针与动物的韧带（筋）来缝制兽皮的山顶洞遗址山顶洞人遗址中发现的多件穿了孔的石珠、砾石、鱼骨、兽骨、兽齿、贝壳与骨针。（三）纤维织物时期1时间：1万年－5千年前中石器时代2野蛮时代的发展：发明农业和畜牧业时期，人们学会了生产，对动物进行圈养等等。3使用纤维：基于简单的生产力水平，人们开始掌握制造皮革，以及纺织棉麻毛等织物。带有麻织物印痕的碗底①）。1、人类最早的羊毛织物出现在欧洲及北美大陆；2、在印度发明了最早的棉织物；3、目前世界上最古老的亚麻植物是在瑞士发现的约1万年前的亚麻残片。4、中国发明了最早的丝织物（蚕丝织物）蚕丝的利用是我国为首。距今5000年至1.5万年前的新石器时代,我们的祖先已利用野蚕,至少在4000千年前就有了质量较好的丝织物。5、苎麻（也称“中国草”）的发源地是中国。苎麻发现是在距今6000年前。世界上80%的苎麻产在中国，因此，苎麻也称“中国草”。约1万年前的新石器时代即野蛮时代，出现了原始农业和畜牧业，开始用麻、蚕丝、毛和棉等纤维织布做衣。进入纤维织物阶段，开始了真正意义的衣服发展历程。人类最早的羊毛织物出现在欧洲及北美大陆；在印度发明了最早的棉织物；在瑞士发现的约1万年前的亚麻残片。中国发明了最早的丝织物（蚕丝织物）和苎麻织物。6、棉花的首产地是印度。在古印度遗址出土了公元前3000-2500年的棉花织物残片。穿贯口衫的原始人（甘肃辛店彩陶纹饰）原始先民首创“贯头衣”贯头衣：用两幅窄布对折拼缝，上沿中部留口出首，两侧留口出臂，无领无袖，缝制简易，束腰穿着青海大通县出土彩陶盆上为我们展示的佩尾饰与辫饰的原始人穿圆球形下裳的原始人（1995年青海省同德县出土彩陶盆）新石器时代的石制和陶制的纺轮，标志着原始手工纺织业的开始。+一、生理需求论+1、气候适应说+抵御寒冷、酷热、干燥而创造了服装。+2、身体保护说+保护肌体不受损伤。+当人类直立行走时，原来处于安全的性部从身体的末端位移至中央，男性尤为敏感，最易受伤，因此，为了保护这个部位就需要腰布。故为男性最先使用。+二、心理需求论+1.护符说+（1）保佑和避邪+用绳子把一些特定的物体，如贝壳、石头、羽毛等戴在身上以示保佑和避邪。+（2）作为信仰的“图腾说”+图腾：原始社会的人认为跟本氏族有血缘关系的某种动物或自然物。一般做本氏族的标志。西王母像2、象征说认为人类的衣物最初是作为某种身份象征来使用的。（显示等级和地位）。象征说与护符说的立场类似，它认为人类的衣物最初是具有某种象征意义或标以功能的。人类用颜色鲜艳、便于识别或稀有的物体装饰自身，用以象征自己的力量和权威。如猛兽的牙齿、贵重的玉石等。随着人类文明的进步，这些标记性物体逐渐引起审美的感觉，发展为装饰品。正如现代女性手戴的戒指，用来装饰或表明身分、我国古代封建统治阶级的冠服制度，规定只有帝王一人穿黄色衣服，并且帝服：绘日、月、星辰等图案，象征着可以主宰整个世界。3、装饰审美说认为：人类服装起源于人类对美的追求。装饰说：衣物产生于人们特别喜欢装饰即最惹人注目的部分的欲求。人类装饰的历史可以追溯到新、旧石器时代，原始民族用美丽的羽毛、闪光的贝壳来装饰自己，用彩色文身、疤痕、毁伤肢体、人体变形等肉体装饰方法来满足审美的需要。+三、性需求论+1、遮羞说（羞耻说）+认为：服装起源于人类出现了性羞耻之后。+指服装起源于人类的道德感和性羞耻。+亚当和夏娃起初不着装的，只因听了蛇的怂恿，偷吃禁果，眼睛明亮了，才扯下无花果树叶遮住下体马萨乔壁画《逐出家园》+2、吸引说+亦称吸引异性说、性差说。+认为：男女为了吸引对方，把身体的某一部分装饰起来以突出性别、刺激性欲。+反问：+人类在原始社会时期，既不穿兽皮也不穿树叶，为何不知羞耻？+人在婴儿期一直穿开档裤为何不知羞耻？+一、理论产生的依据+1.各个服装动机都有缺陷+2.根据恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》可以得知服装的原始功能也是作为辅助工具来发明的。+3.德国的艺术史家格罗塞《艺术的起源》+二、服装是人类摆脱动物走向自由的必然产物，它的产生和发展人的自觉性劳动活动紧密联系，它必然首先满足人的生存需要，这种生存不再是动物式的生存，而是人的社会的生存，所以服装自其始创就具有社会的意义，同时也具有文化的意义。+作业+关于人类着装的原始动机有那些？试分析其具体内容，并谈谈你对人类为何穿衣的看法。+第一节影响人类服装变化的主要因素+一、环境因素+1.自然环境+2.社会环境+（1）政治思想和人文+（2）科技和经济+（3）习俗心理和时尚+二、功能因素+1.物质功能因素+2.精神功能因素+一、阻力和动力的矛盾+1.阻力因素+（1）落后的经济+（2）封闭的地域+（3）陈腐的制度+（4）顽固的习俗（例如汉族女子裹小脚）+2.动力因素+（1）新的生活方式+（2）教育的普及和文化的提高+（3）时尚青年与妇女+（4）社会变革+渐变是指服装在相当长的一个时期缓慢的变化着，人们慢慢的习惯它，不知不觉地予以接受和认同；激变是指在极短的时期内服装发生根本的改变；交叉是说这两种变化可能在同一时空内并存，也可能在相对的时间段里交替出现。+内外因的冲突即环境和人类对衣生活态度的冲突。当个体的人或社会集团对服装的欲望与需求占上风，即内因起决定作用是，外因（环境）不会对内因起太大影响。+一、模仿从众与标新立异的规律+二、趋简求便与装饰求美的规律+三、顺应环境与内因支配规律+四、融合吸收与自我传承的规律+五、符号标识与个性自由的规律+六、发扬优秀与淘汰陈旧的规律+一.单选题+（）1．的发明，标志着最早的缝纫工具的诞生。A．石针B．骨锥C．石矛D．骨针+（）2．目前世界上最古老的亚麻植物是在发现的约1万年前的亚麻残片。A．英国B．西班牙C．瑞士D．法国+（）3．原始人类的着装动机可概括为三类，即生理、心理需求论及论。A．性需求B．遮羞C．装饰D．异性吸引+（）4．原始人类发明腹布、兜裆布是把性器官保护起来，这属于服装起源动机理论说中的。A.图腾崇拜说B.遮羞说C.身体保护说D.异性吸引说+（）5.的发明，是人类服装起源中的一项重要事件。A．织物B．纺坠C．骨针D．纺轮+（）6.人类最早的骨针出现的时间是时期。A.早期智人B.晚期智人C.直立人D.猿人+（）7.“冀州岛夷皮服，扬州岛夷卉服。”出自于。A.《春秋》B.《周易》C.《礼记》D.《尚书》+（）8.出现的原始农业和畜牧业促进了人类纤维衣料的产生。A.蛮荒时代B.蒙昧时代C.野蛮时代D.文明时代+（）9.的出现从根本上改变了人类的衣着状况。A.文身B.人体装饰C.兽皮叶草D.纤维材料+（）10.人类为了抵御寒冷、酷热、干燥而创造了服装，这属于。A.身体保护说B.装饰审美说C.气候适应说D