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送东阳马生序宋濂嗜（）硕（）叱咄（）俟（）负箧（）曳（）屣（）皲（）裂媵（）人衾（）绮（）容臭（）烨（）裘（）葛（）缊（）冻馁（）谒（）撰（）贽（）shì读准字音。chìduōshuòsìqièyèxǐjūnyìngqǐqīnxiùyèqiúgéyùnněiyèzhìzhuàn基础落实•余幼时即嗜学•无从致书以观•每假借于藏书之家•弗之怠•录毕，走送之•不敢稍逾约•以是人多以书假余•既加冠•益慕圣贤之道•又患无硕师名人与游•尝趋百里外•从乡之先达执经叩问•先达德隆望尊•门人弟子填其室•未尝稍降辞色•余立侍左右•援疑质理•俯身倾耳以请•或遇其叱咄•色愈恭，礼愈至•不敢出一言以复•俟其欣悦，则又请焉•故余虽愚，卒获有所闻•负箧曳屣•穷冬烈风•足肤皲裂而不知•至舍•四支僵劲不能动•媵人持汤沃灌•以衾拥覆•久而乃和•寓逆旅，主人日再食•同舍生皆被绮绣•戴朱缨宝饰之帽•腰白玉之环•左佩刀，右备容臭•烨然若神人•余则緼袍敝衣处其间•略无慕艳意•以中有足乐者，不知口体之奉不若人也•盖余之勤且艰若此•今虽耄老•未有所成•犹幸预君子之列•而承天子之宠光•缀公卿之后•日侍坐备顾问•四海亦谬称其氏名•况才之过于余者乎•今诸生学于太学•县官日有廪稍之供•父母岁有裘葛之遗•无冻馁之患矣•坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣•有司业、博士为之师•未有问而不告，求而不得者也•凡所宜有之书，皆集于此•不必若余之手录•假诸人而后见也•其业有不精，德有不成者•非天质之卑•则心不若余之专耳•岂他人之过哉•流辈甚称其贤•余朝京师，•生以乡人子谒余•撰长书以为贽•言和而色夷•自谓少时用心于学甚劳•是可谓善学者矣•余故道为学之难以告之•诋我夸际遇之盛而骄乡人者我小时就特别爱好读书。家里穷，没有办法得到书来读，经常向有书的人家去借，亲自动手用笔抄录，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚台里的墨汁结成坚冰，手指冻得不能弯曲伸直，也不放松抄录。抄录完毕，跑着去送还书，不敢稍微超过约定的期限。因此，人们大多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。下一页已经成年后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师和有名望的人与自己交往。曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了他的屋子，他从来不曾把言辞说委婉些，把脸色放温和些。我站在前辈的身边，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；有时受到他的训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；等待他高兴了，就再去请教。所以我虽然愚笨，（但）最终能够有所收获。下一页当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山巨谷中，隆冬时节，寒风凛冽，大雪深达几尺，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂，（而我）却不知道。到了学舍，四肢僵硬不能动弹，学舍中的仆役拿了热水浇洗，用被子围裹覆盖，很久才暖和过来。我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享受。跟我同在一个学舍的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着有红缨、缀着珠宝的帽子，腰间佩带着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人，宛若神人。下一页我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，完全没有羡慕的意思，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。大概我（求学时）的勤奋和艰苦就像这样。现在我虽已年老，没有什么成就，（但）还有幸做了官，承蒙天子的恩宠光耀，跟随在公卿之后，每天在皇上座位旁边侍奉，准备接受询问，天底下也有人错误地称说我的姓名，何况才能超过我的人呢？下一页现在这些学生们在太学中学习，朝廷每天按时供给粮食，父母每年都送来冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有受冻挨饿的忧患；坐在高大宽敞的屋子里诵读经书，没有奔走的劳苦；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉、求教而无所收获的情况；凡是应该有的书，都集中在这里，不必像我那样亲手抄录，向别人借来才能看到。他们的学业如果有不精通的、德行有没养成的，不是因为天资低下，而是用心不像我专一罢了，哪里是别人的过错呢！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的贤德。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言辞谦和，脸色平易。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习的人吧！他将要回乡去拜见他的父母亲，我故意说自己当初求学的艰难来告诫他。说我勉励同乡努力学习的人，是（明白）我的心意；诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前显示骄傲的人，哪里是了解我的人呢！自身经历1、幼时读书之艰2、成年求教之难3、求师奔走之劳4、求学生活之苦盖余之勤且艰若此用精神上的富足战胜了物质上的贫困。困难办法得书之难借书抄书守信归还叩问之难百里之外虔诚求教行路之难忍寒受冻意志坚韧生活之难苦中寻乐乐以忘忧随堂练习1.下列加点字的读音相同的一项是（）A.无鲜肥滋味之享陶后鲜有闻B.缀公卿之后蒙络摇缀C.四海亦谬称其氏名寂寥无人D.主人日再食一食或尽粟一石2.下列句中加点词解释有误的一项是（）A.以是人多以书假余假:借.B.腰白玉之环腰:在腰间佩戴C.同舍生皆被绮绣被:同“披”,穿D.余则缊袍敝衣敝:崭新的.3.下列句子翻译有误的一项是()A.录毕,走送之,不敢稍逾约。抄写完毕,便赶紧跑去把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。B.或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。有时遇到他呵责,我的表情更加恭敬,礼节更加周到,一句话也不敢辩解。C.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。以为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。D.寓逆旅,主人日再食。寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭4.下列赏析有误的一项是A.“手自笔录”是作者解决“嗜学”和“家贫”矛盾的办法,这一情景初步揭示了他学习的勤奋态度。B.“走送之,不敢稍逾约”是在写作者坚守信用,也是在写他“遍观群书”的原因,表现了作者不畏艰苦的学习态度。C.“缊袍敝衣处其间”和同舍生“烨然若神人”的描写使人物形象栩栩如生,更能让我们感受到他以学得知识获得学问为乐,专心向学,有着充实的精神世界。D.“或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”运用对比手法,通过描写老师的严厉突出了作者求师的诚恳,生动地表现了他虔诚恭敬的求学态度也突出了他求师的艰难。5、课文多处运用对比手法，找出来，谈谈这样写的好处。1、将自己的衣食和同舍生的衣食对比;2、将自己求学的艰难与今日太学生优越的学习条件对比；突出自己求学时的艰难和自己在学习方面的勤奋刻苦,能用精神上的富足战胜物质上的贫困。强调条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素取决于求学者的态度：要勤奋,要肯吃苦，要专心。1、勤奋好学，博览群书。“嗜学”、“遍观群书”“执经叩问”2、能克服生活学习上的重重困难，有吃苦精神。借书抄书，负箧曳屣行深山巨谷中。3、求学意志坚定，用心专一。4、乐观，以苦为乐，用精神上的富足战胜物质上的贫困。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。5、守信用。计日以还，不敢稍逾约。6、尊敬师长，虚心求教。色愈恭，礼愈至。6、宋濂最终学业有成的原因有哪些？7、作者写作此“序”的目的是什么？通过叙述自己早年勤奋学习、虚心求教、学有所成的经历，勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人。（珍惜优越的读书条件，专心治学，有所成就）8、作者是怎样勉励马生的？这种勉励方式有哪些好处？•面对同乡晚辈的请教，宋濂不是板起面孔说教，而是运用现身说法，讲述自己亲身的经历和感受，如话家常，显得情深意切，语重心长，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。9、如何看待在老师面前毕恭毕敬的这种尊师方式？（1）不赞成。师生关系应该是民主、平等的。老师应该放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任，共同成长，既是良师，又是益友。（2）赞成。“先达”的这种“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责任的尊重。因为只有“严师”才能出“高徒”，培养出高素质的学生。尊师重教是中华民族的传统美德。10、读了课文，你得到了哪些启示？（1）爱学习才能体会到学习的乐趣；（2）要谦虚诚恳地求教；（3）学习要有主动性，要敢于发问；（4）不在物质方面攀比；（5）要勤奋刻苦，专心致志，以苦为乐；（6）遇到困难，要想办法解决；（7）珍惜现有的学习条件；......拓展积累书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。一年之计在于春，一天之计在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。少壮不努力，老大徒伤悲。关于“勤”的名言警句、俗语下一页事例：春秋时期孔子韦编三绝；西汉时期匡衡凿壁偷光；西汉孙敬和战国时的苏秦悬梁刺股；晋朝的车胤和孙康囊萤映雪。劝学古诗朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。《长歌行》盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋陶渊明《杂诗》）劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐《金缕衣》）昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明文嘉《今日歌》）明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。（明文嘉《明日歌》）力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋刘过《书院》）（学习像耕种，勤奋或者懒惰都会得到相应的结果。只要像种地那样多读书，总有一天会得到丰硕的回报。）三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿《劝学》)拓展训练【甲】【甲】余幼时即嗜学……盖余之勤且艰苦此。【乙】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣?”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳!”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。三国时有个叫邴原的，他从小失去父亲，家境贫寒，七八岁时，他路过私塾，听到里面传出朗朗的读书声，禁不住号啕大哭起来。塾师于是对他说：“小孩子你为什么要哭？”邴原说：“失去了父亲的人容易悲伤，穷人容易感伤。凡是能进学堂的人，他们都有父母。我一来羡慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学。看看他们，想想自己，心中就十分悲伤，所以忍不住哭了。”塾师听了邴原的话，既同情又可怜他，想不到这孩子竟有这样的思想，“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”塾师于是对他说：“如果你真想读书，我传授你知识，不收学费。”于是邴原就开始读书。只过了一个冬天，就已能背诵《孝经》《论语》。1、将下面句子翻译成现代汉语(1)尝趋百里外从乡之先达执经叩问（略）(2)一则愿其不孤，二则羡其得学2、宋濂和邴原小时候都是家贫好学，但他们的求学态度有什么不同?3、书塾中的老师值得我们敬佩的是什么?4、读了上面两则短文，你得到怎样的启示？译：我一来羡慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学。宋濂，目的性明确，主动借书抄录阅读，拜访名师，虚心求教。邴原是被动地等待机会，幸亏遇到富有同情心的老师，才得到了学习的机会。(1)具有伯乐之慧眼，(2)富有同情心，(3)能把孔子关于教育对象“有教无类”的主张作为办学方针的可贵精神。(1)为自己的学习创造条件(2)要充分利用已有的学习条件，(3)学习是一个长期而又艰辛的过程，应有恒心和毅力。二、阅读下面两段文字，完成1—4题【甲】《送东阳马生序》【乙】任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成？或③依林木之下，编茅为庵④，削荆⑤为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿⑥自照