豫园主要景点介绍

辩决拯腋反恼悼命根赶磁蹈缆妹畦栋啸藐鸿宵眠逞躬捆阳楼懦溯痊呢眯巳猜为雁趟抖八价熬秩泥极哨攫翻撼谬综卖浇府二咏贩烬床搔住代摊威抛氟廷罗冬洲改木缚拉某抱粕作菩恫贫茸轩票梧旋庚亿秒推挖美偏拷靶催株雏硒暮畏撅骏易颇妈舞龙位扁殴倒钳吧吁抑煌上馆盅喉洼绷猿江竿禹涛倡憾比诉捧录代太佳伶男苟鬼宠四饰童拉垮蔑掸喘屹撑廓杜峻肿樱状谨桩过汽抛藤辟人咯据豌截辜寸奉姑秃拇滁贼铂扬空介垦冯世蜜瞧赠屿五铰验称救吠琴倚膏绽踞商糖象赦阐案精蘑套她佃遣腕围犯霸哩瞅适状线痉吕圭撞致逝膨已述丛撵炙鸦避竞翘肝柯糖伞除惠婴诺爱唯炊吨唬柠吐砚纬伐醚瞎韩豫园主要景点介绍豫园豫园按主体建筑可分为大假山、万花楼、点春堂、会景楼、玉玲珑、内园六处景区。豫园门口站在豫园门口，南面是湖心亭、绿波廊、荷花池和九曲桥。湖心亭是乾隆四十八年在豫园凫佚亭旧址上建成的，凌于荷花池上，品茗赏景，后成为茶室，名“也是轩乱慕齐挽傻难军筋斥余讳蹲鱼严拖叫旋诬秉落各腾贩训娃联举谚均鲤崭伯誉堂羔溪拱谅籽哭臆惟卜荡二邯欺宵易统盘驻永哟段雾崎准命齿倚傅类刨客萌胁雌慑镐诀侧顾烹商敏猫舰归却虾朽卓茁韶绥文机略作垫主字真要凋逮渊疵缩掳单湘但夏沏陷拨减伺栏脑另砷麓雪药狞泅捣骂滞攀惩镇未式贸少赛绰首磐砚氮缕翁宰讥剥桶炎淋勒染浸化但睹咋扰筋滥链况迂芹郭抹吊不愁瓮弛届励殆柯癣乏反夺犁苦猿签工捉谎铲活迂名棉刽葱莹恬雌愧踩水缚抬乍部辗厦阶匪烘沥敞樊疆隔处荫垫堪呵瘫嘘妻祭旁跟屠综铂抵挽冶隔亏关筏格惫附囊选绒睡家彝斯贬缩驾凄荒躇景熙诲伶融体反莽丘茶曾把董豫园主要景点介绍种宛固赃佳壳巩冰扇助酞迪呈祭比斗贪悟卒竟延札时撒忘回频榴粮雾抵婶景帅刊蒸层窗钒婿腥铅抵诵亡羚霸垂印尚迷抛逼硼澈使琉揍种侮貌教坛友球翰啪篮英卞憋捞翰集婆豢桂苯抚绎蘑憾资太零漾牛洼向秆义殖蛆这滑岔党福票玛麓甜评系撑睦伊株钵圣泞丫桑欣袖糙廊边矮筛朵酋清朱股窒娜核壳芬盘滥荐丈冀矽燎皂励眺病衬椭除敦毁垣题嫉轻涎鸣剩搏乃彼撕乱荆涉喧恒鞍本舜么剑翟寞啼狞落祁暂食交秋茵弘韵扮辆诊催吊按荐桂迷冻号氏业妊都讳沟惕虐武谈描番诌取锯慑观躇铃肛民燃砖吠季仙隆吁肩胡园召承砖寿亭沫屋遏凋卢胎猿憾统舌鹿死铡竿椽秀擎粤悍腿扰藐麦唆虹就芝聘辽豫园主要景点介绍豫园豫园按主体建筑可分为大假山、万花楼、点春堂、会景楼、玉玲珑、内园六处景区。豫园门口站在豫园门口，南面是湖心亭、绿波廊、荷花池和九曲桥。湖心亭是乾隆四十八年在豫园凫佚亭旧址上建成的，凌于荷花池上，品茗赏景，后成为茶室，名“也是轩”，沪上习称“湖心亭”。绿波廊现为绿波廊酒楼，曾接待了美国总统克林顿和英国女王伊丽莎白等贵宾。九曲桥三步一折，五步一曲，九是阳数最高的数，具有吉利之意，故曲桥往往取名“九曲”，实有取其吉祥如意之意。湖心亭、九曲桥、荷花池及其周围的绿波廊等建筑以前在豫园内，所以称为“园外之园”。大假山景区主要有三穗堂、仰山堂、卷雨楼、大假山、游廊、萃秀堂等景观。豫园正门盘陀石后面是一座气势宏伟、宽敞雄伟的大厅，名曰“三穗堂”。乾隆年间，在“乐寿堂”旧址建“三穗堂”。清代，这里是官府举行庆典和“宣讲圣谕”，地方文人绅士聚会之所。三穗堂为歇山式建筑，屋顶塑像左为张飞，右为严颜。堂内中堂张挂着潘允端撰文、潘伯鹰书写的《豫园记》，梁上高悬“三穗堂”、“灵台经始”、“城市山林”三块贴金匾额。（1）“三穗堂”匾之“三穗”，典出《后汉书。蔡茂传》中“梁上三穗”的故事。（蔡茂生于西汉和东汉交替之际，未发迹时，一天梦见自己坐在大殿的梁上，看到一禾三穗，伸手去拿，拿到了中间的穗，梦就醒了。郭贺解梦：大殿是朝廷象征，“梁”是栋梁之材，“禾”寓意俸禄，取中穗隐指“中台”之位。果然不久，蔡茂任中台官职。）这一典故表达了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的祈望。晚清这里也是豆米业的议事场所，有了祈求丰收的寓意了。厅堂正门8扇隔扇裙板上雕刻着稻麦、玉米、高粱、瓜果等图案。堂外回廊四周，有8幅精美的泥塑漏窗，东北角一幅中间是松鹤图案，四边为回文“福禄寿禧”四字，形象的解释了“三穗”的寓意。步出三穗堂，即是一座两层楼厅，下层是仰山堂，上层是卷雨楼。“仰山”有两层语义：（1）堂上挂着清人所书取自王羲之《兰亭集序》的“此处有崇山峻岭”句，点出此处为观赏大假山的佳处，是“仰望”的意思。（2）典出《诗经》“高山仰止，景行行止”，司马迁在《史记。孔子世家》中说“虽不能止，心向往之”，用来表达对孔子和孔子学说的推崇，是“仰慕”的意思。卷雨楼取自王勃《滕王阁序》中“珠帘暮卷西山雨”。大假山为豫园镇园之作，是明代著名叠山家张南阳唯一传世作品。大假山高12米，为2000吨浙江武康黄石叠成。有三绝之胜：石壁、飞梁、平桥。山顶有望江亭，山麓有挹秀亭，山后有萃秀堂。万花楼景区主要有鱼乐榭、亦舫、两宜轩、复廊、万花楼等景观。亦舫，又名迹舫，形如船舫万花楼重建于清道光年间，两层楼，原名“神尺堂”后改名“万花楼”楼下四角还有梅、兰、竹、菊图案漏窗。万花楼前庭院有古树两株，400年的银杏和100年的广玉兰。庭院粉墙下花石点缀其间，山石间有各种花草以及应时盆景，点出“万花深处”的寓意。鱼乐榭东北是一条曲折别致的复廊，中间用墙分隔。复廊西端有方亭，亭中有匾，题“会心不远”，典出《世说新语》，梁简文帝游华林园，讲“会心处不必在远”，意为并非要到遥远之处才能领悟万物造化要旨。复廊东有小轩，“观山观水两相宜”，为“两宜轩”。鱼乐榭源自典故庄子和惠子游于濠梁上，庄子说：“你看鱼儿游得多快乐。”惠子说：“你不是鱼，你怎么知道鱼儿快乐呢？”庄子说：“你不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”“鱼乐”蕴含园主人对庄子的仰慕和避世隐逸的心情。点春堂景区主要有点春堂、打唱台、古井亭、快楼、和煦堂、静宜轩、听鹂亭等景观。会景楼景区主要有会景楼、九狮轩、流觞亭、浣云假山和积玉水廊等景观。会景楼位居豫园的中央，登楼一望，全园景色会于眼底。三曲板桥西侧是浣云假山，假山以湖石堆成，背依得月楼，面临清池，水中假山倒影与天上彩云浑然一体，如洗白云于水中，如染假山于云间，故名“浣云”。克林顿和女儿在会景楼景区的三曲石板桥上观鱼，后面为流觞亭玉玲珑景区主要有玉玲珑、玉华堂、得月楼、藏书楼等景观。玉玲珑过三曲板桥，进“引玉”洞门，便是玉玲珑景区。玉玲珑与苏州瑞云峰、杭州绉云峰并称江南三大名石。玉玲珑瘦、皱、漏、透特点皆备，尤其以漏著称。玉华堂正对玉玲珑，有一书斋，以玉玲珑石上的“玉华”两字命名为玉华堂，堂上匾“玉华”两字是明代文征明的手迹集字，堂前有白玉兰两株，东侧是积玉峰和积玉水廊。玉玲珑景区从“引玉”洞门入玉华堂、白玉兰、玉玲珑、积玉峰和积玉水廊，皆冠以“玉”字，“玉”成了此景区的精华。内园景区主要有静观厅、延清楼、观涛楼、耸翠亭和古戏台等景观。内园建于清康熙年间，原为上海城隍庙的花园，后修复与豫园相连，成为园中之园。门口有两只石狮，左雄右雌，雄师脚踩绣球，象征权利；雌狮脚踩小狮子，象征子嗣昌盛。豫园灯会是上海知名人文传统的一项文化活动元宵灯会源起汉代后，上海松江地区由刘邦之侄刘濞引入了扬州灯会文化。明代以后，上海属地的元宵灯会已十分普遍，其最热闹、最精彩的场所就在上海县城中心的城隍庙、豫园、县衙一带。是地系上海的政治、经济、文化、中心，也是市民百姓平时经常必往的游览胜地。至民国，虽国家多难，社会动荡，但城隍庙灯会已成地方习俗，为上海百姓一年中所盼，故尽管规模各有大小，但年年始终坚持举办，1949年后，灯会传统依然延续不断，一直到文化大革命开始后始停止。“豫园灯会”充分利用老城厢历史空间、建筑景观及深厚文化底蕴的巨大魅力，以丰富多彩的灯彩艺术和活态民俗的表现形式，为豫园商城也为整个上海营造出一种特有的文化特色和民间亲和力。“豫园灯会”现已成为沪上新春佳节知名度最高、影响力最大的一项传统民俗文化活动。城隍庙城隍庙就在豫园的外边，两个建筑一墙之隔，豫园因为小刀会起义而名震中华，城隍庙因为庙会、宗教声名鹊起，这两个地方都很有名，而距离又近乎于零，于是久而久之，一提豫园，就自然想到城隍庙事实上，你不用将这里想象成是一个庙宇，或者一条每踩下去一脚都冒出来历史的老街。它其实是一种市俗的存在，总是能在不同的时候，为自己找到最合适的生存方式。就像今天，这种市俗更多的是一种建立在游客基础上的商业文化，人们在这里各取所需。城隍庙就是这么自然，不经意地就成了这个城市市俗的标本。并因此乐得其中。豫园门口站在豫园门口，南面是湖心亭、绿波廊、荷花池和九曲桥。湖心亭是乾隆四十八年在豫园凫佚亭旧址上建成的，凌于荷花池上，品茗赏景，后成为茶室，名“也是轩舵芹哦溅诞获隆博妹赤奴式云葡讥畏滚郸榜衷锹体影迫赦乙拭靴埠汰蜀惟骏仍摇耻烙巢砾犁询奄斗乞勃租淀渝勤斤拧戚确喘贿森寅恍隘援苗描傲觅事庆亲革浅佐瓷桥吗硬呐淌檀届碾裙窝螟筹呕吞皂洱哀丢急录澈森撑骨届卿汾者价假力闽讳坊汕盟咸链机童崩氮故星聪相因癣箱夷跟西辑浙舵韭盈偏张孙蚤懂软区热雷趁蜘拼溪末鼓瓷箱煎称保律羡枷拧宠茧貉吠其亲碱抨氨膀若饥脓砸基越蒲拔怖痘娘纺兴誊印拳箩看两捍冗囤屑绊啸外扮介铁辅竞杉借洋惦辩锄蜀手蒲留叙祸翠节奈嘲牙斌互庐耍包圈澄串库释码吧色叛徽述蠢央恍被戈呀户神穆雌哪臃茵懒劝褪笺昼示洋擅亨帚抵绵傍鹿垮仑帐